那說不出的喜樂

 那充滿萬有的，卻可以充滿它，甚至滿溢出來。我們要的不只是「尚可」的滿足，我們要的乃是豐盛的生命與極大的喜樂。這兒就有這樣的產業留給你，因為我們的天父是創造宇宙萬物的主宰。

!這兒有無窮的祝福，無盡的喜樂，等著我們去支取、

讓我們住在上帝的面光中，沉浸在上帝的大愛裡，享受那滋潤人心的肥美甘甜，把握我們做上帝子民，天父兒女身份，去享受那說不出的喜樂、甘甜！！

無與倫比的

 最大的喜樂莫過於與基督相交，因上帝的賜予和上帝的工作歡樂。但是在這一切之中，使他感到真正喜樂的，只有在無與倫比的主耶穌身上才能找到。祂有美酒，這美酒非世上任何葡萄園可能生產。祂有食糧，這食糧非埃及任何農田可能收穫。屬世的享樂只不過像豬在享受的豆莢；而耶穌是那天上的嗎哪。我們寧願只嘗一口基督的愛；只啜飲一下與祂的相交，而不願得到全世界屬肉體的享受。

！如果你對內在的生命有所認識，你必是同意那至高、至純、和最持久之喜樂就是上帝的樂園中間那棵生命樹上的果子。所有地上的極樂也不過是屬地的，基督同在的安慰卻正屬天的。當我們重溫與耶穌相交的時刻時，會發現其中絕無虛空。主的喜樂是實的、是持久的。

在今世和永生中，它配稱為唯一的真正喜樂。就滋養、安慰、興奮和甦醒而言，沒有任何美酒能與耶穌的愛比擬。讓我們來暢飲祂的愛吧！

照出我的本相

 當我祈禱時，我必須對上帝有更正確的認識，藉著聖經的話，聖靈能引領我對上帝有正確的認識；聖經像是一面鏡子，可以照出我的本相，讓我看到自己是何等的敗壞污穢；同時聖經也向我顯示，上帝對我有何等奇妙的愛，祂要賜我力量遵行祂的旨意。聖經的話也教導我如何禱告－－用堅定的信心，迫切的渴望，持續的恆心。並且聖經的話也讓我看到我是怎樣一個人，而上帝的恩典，又要模造我成為一個怎樣的人。最重要的，聖經每天提醒我，耶穌是最偉大的代禱者，祂也恩准我，靠著耶穌的名，我可以坦然無懼地來到上帝面前，向祂祈求。

進入密室禱告的人有福了，因為藉著讀聖經和禱告，我可以親近上帝，和祂促膝談心，將自己獻給上帝，做義的肢體，與祂同工服事教會。聖靈也要藉著這段分別為聖的安靜時間，將上帝的愛充滿在我心中，讓我每天行在上帝的愛中。

更深的靈交

 我們已經歷不少，也曾因祂大能奇妙的作為讚美祂的聖名；但聖經內還有更偉大的真理，更廣的經歷，更深的靈交，更大的工作，更豐沛的能力，以及愛和智慧。若我們願意追求，我們將得以看見。

編造虛假教義的能力是有害的，但能洞察真理的能力卻是個祝福。藉著人子耶穌，天國將為我們開啟，通往那兒的道路也更清楚，上帝和人之間的交往也更得以彰顯。讓我們常思念天上的事，並渴慕能見到更多，並堅信我們的生命不是一場虛空，乃是在永生上帝的手中，祂將引領我們，逐日長大成熟，經歷更多，也看到更大的事，願我們緊緊跟隨祂，直到見祂面的日子！

比喻做麵包

 主耶穌把上帝的話，比喻做麵包，這實在是極鮮明的比喻，因為麵包是生命的糧，是每日不可或缺的食物，無論你多麼強壯，若沒有營養供應，也會日漸衰弱，生命會逐漸萎縮。上帝的話，猶如生命的糧，它包含屬天的原則，在信的人身上，運作其大能大力。

麵包是要每天吃，上帝的話也是如此。「那晝夜思想上帝話語的，此人便為有福，」「我喜愛耶和華的律法，常常默想上帝的話。」這是詩篇作者大衛常常說的話。為要得著強壯活潑的屬靈生命，上帝的話是不可或缺的靈糧。

耶穌在世時，祂亦學習愛上帝，順服上帝的命令；若你想與上帝建立關係，也當從上帝的話語裡去尋找認識祂，耶穌會教導你如何親近上帝，藉著上帝的話啟示上帝的性情與位格，由此你將學會愛祂，單單地愛祂，為榮耀上帝，並實踐祂的話。

若你有信心

 當你被一個重擔壓得喘不過氣來的時候，殊不知這在上帝眼中，只不過是微不足道的芝麻小事罷了。喔！勞苦擔重擔的弟兄們，耐心地仰望上帝吧，上帝的眼目總是看顧你，那看顧麻雀的豈不也看顧你？用信心投向上帝的臂彎，祂要用大能的手，救你脫離困境；當你心受苦時，祂也與你一起受苦，但祂的慈悲卻要臨到你，要將你心靈的烏雲驅走，帶你進入光明喜樂之境。若你是屬上帝的兒女，祂必要醫治你破碎的心靈，包紮你淤青的傷口，切莫懷疑上帝的慈愛，即使落在水深火熱，或貧病交加的苦況，上帝仍然像你在順境時一樣的愛你。 若你有信心，相信上帝必供應你一切所需，你必過著一個何等奇妙安穩的生活。

福音的總結

 耶穌本身就是福音的總結，中保的化身。祂是一份禮物，信徒心中的寶貝。弟兄姐妹們，你們可知這寶貝有多麼奇妙？「因為上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面。」

想像你也可有份於神子耶穌的美。這位無所不在、無所不知、無所不能的上帝，祂能源源不絕地供應你力量，剛強你裡面的人，幫助你克服仇敵；祂長闊高深的愛，也一滴不剩地全部留給你，保守你直到到世界的末了。祂不但有慈愛，也有公義，這聽起來有點嚴厲，但別怕，因著祂的公義，信守承諾，祂要將經上的應許成就在你身上，使你做完全人，蒙上帝悅納。你可知上帝悅納你，因耶穌已蒙悅納；上帝的大愛，現在就已臨到你，因為那無瑕疵、無玷污，上帝的羔羊、已獻上為挽回祭，我們這些罪人，可以靠祂得以稱義，耶穌基督真是眾人的中保。

祂曾顧念我們

 世上的人都應當稱頌創造他們並養育他們的神，齊聲說：「他的慈愛永遠長存」。這不是一個口號，而是一個見證。觀察以往，體會自身，使人從感謝的心裡，發出見證的表示說：「他的慈愛永遠長存。」

我們今天信靠神的人，也同有這樣的感覺，為他作同樣的見證。我們從以往看現在，現在推測將來，可以肯定地說：「他的慈愛永遠長存。」他古時向他的選民所施行的奇恩妙愛的事，也照樣施行在我們身上。

神使我們今天生存在他所創造的美麗的自然界，賜糧食給凡有血氣的。他領我們從為奴之地出來，引導我們走過曠野，到那流乳與蜜之地。他曾為我們制服敵人，領我們走海如走旱地。我們在卑微的地步，他曾顧念我們，在患難中他曾救拔我們。他更賜給我們一個救主，使凡信他的，不至滅亡，反得永生。

主如同寶礦

 主如同寶礦，蘊藏著各樣的寶物；祂是那充滿萬有者，只要我們肯來挖掘，每次都有新的發現；這寶礦，眾聖徒一同來挖掘也挖掘不盡。世人在物質方面也是挖掘不盡，所以科學不停息的前進，我們在屬靈的事上更是如此。

我們在基督裡是豐富是貧窮，全看我們在基督裡得著的多少。神樂意把各樣的恩賜賞給我們，並且等候賜給我們，只要我們肯接受，就要被那充滿萬有者充滿。連祂的能力、祂的智慧、祂的仁愛、祂的聖潔、祂的權能、祂的榮耀和各樣屬靈的美德以及神性的一切豐富，就是有形有體居住在基督裡面的那些，我們都可以得著。

藉聖靈的內住

 藉聖靈的內住，我們得以預嚐天恩的滋味。如今已在天國的人，是好得無比；而我們這些在地蒙上帝保守的人，也是一樣。他們已經凱旋歸隊，我們也一樣能靠主得勝仇敵。他們在天國與耶穌一同坐席，我們也能夠在心靈中天天與主見面。聖徒在天堂享受上帝的愛，我們也一樣在心裡有主的平安喜樂。他們在天國不斷歌頌主，我們也一樣在地上不停讚美主。因著有信、有望、有愛，我們可使荒漠變良田，我們也能在地過著如同在天的生活，靠著耶穌，今年可吃到迦南地出產的果實。當初以色列人能吃到嗎哪，我們為什麼不能？耶穌自己就是我們的嗎哪，祂的肉是可吃的，祂的血是可喝的，有了祂，我們有如吃了人間的美味珍饈，靈裡大得飽足，心裡快樂歡暢。

叫你成長

 許多基督徒，都忽略「每日靈修」的重要，因為這信息並沒有在一開始蒙恩得救時就被清楚教導，因此基督徒常常不明白「每日靈修」的重要性。基督徒既然蒙受上帝赦罪的恩典，成為上帝的兒女，享受聖靈的喜樂，就當知道靈命的成長，必須靠每日與上帝的溝通，才能保持。

因為真理教導的不夠清楚，許多基督徒就冷淡退後，他們不知道如何抵擋世界的誘惑，也不知道如何攻克己身，他們極想抗拒罪惡，服事上帝，卻發現力不從心，常與現實妥協。他們從未經驗過聖經的應許：上帝要每天不斷地做工在我們身上。但這有個先決條件——就是每天要花時間安靜在上帝面前，讓祂有機會向你施恩。花時間靜默在上帝面前的時間，絕不會浪費，祂要親自向你施恩，賜你力量，叫你成長。

主要教導我們祂是如何柔和謙卑，向祂低頭敬拜吧！告訴祂我們是如何渴望祂的愛，盼望與祂同在，祂要向我們展現祂的笑顏。這樣的信息，不僅對年輕基督徒極為需要，凡愛慕上帝顯現的信徒，也一樣需要這樣的信息。

求祂引領我

 日復一日，年復一年，我的信心逐日高昇，越發相信上帝的慈愛與智慧，並且知道我所信的必不枉然，因為我所信的是一位復活主，祂的應許永不落空，祂的承諾必如期兌現。

我將自己交在上帝的手中，求祂引領我，我知道我的道路不是由我來決定，上帝自己要替我選擇道路。我需要上帝智慧的恩言，做我腳前的燈、路上的光。

我深信智慧全能者的抉擇，勝過我短視的判斷，也勝過我朋友的有限建言。榮耀的耶和華啊，求祢帶領我！

再過些年月，我在地上寄居的日子就要結束，脫離帳棚的日子就快到了。天父要靠近我的床榻，也要在天國的門口迎見我，歡迎我回家。我在天堂不是外人，因為我是上帝兒女，要進天國享受那無盡的福樂！哈利路亞！

遵守神的道

 凡遵守神的道、仰望他的名的人，神在他們面前給他們一個開著的門。他們可以隨時到神的面前，與他交通，常常瞻仰他的榮美，在他的殿里求問，這門是敞開的；他們可以從神的寶庫里拿出陳舊的東西，供應人們的靈性需要，這門是敞開的；他們可以學習主基督在世時周遊四方，廣行善事，服務人群，這個門是敞開的；感謝贊美主，人的力量雖只有一點，但若遵守神的道，仰望他的名，對於他們，禱告的門是開著的，真理的門是開著的，服務的門也是開著的。神給他們開了門，就無人能使這門關閉。

我們只能順服神

 不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事。凡以為靠自己的勢力、才能、知識、經驗，就可以為主工作，對人有幫助的，必定毫無成就，因為來源不對，也不能打動人的心。並且沒有真正的內容、實質。主耶穌說，他所說的話，是靈是生命。凡話語裡沒有靈和生命的，就是空話，別人也得不到靈和生命。

為此得首先承認自己無用，憑自己不能作什麼；惟有完全倚靠神的靈。怎樣倚靠呢？如果不清楚有聖靈的同在，感動和充滿，就很難靠，也很空洞。所以必須常與聖靈聯繫，活在聖靈裡，有聖靈在裡面不住地運行。這樣，要倚靠的時候，聖靈是在那裡，很容易如同水通過我們流出去。裡面沒有聖靈，到時候就靠不來了。

這與我們整個的屬靈情況有關係，如果裡面仍有隱藏的罪惡，肉體的情慾、屬世的蕪雜，就要與聖靈脫節，叫聖靈擔憂。只有聖靈在裡面的嘆息，而沒有別的能力可以彰顯出來了。聖靈就是神，我們不能叫神服從我們，我們只能順服神。

引導你走過世上的旅途

天父親自引導你走過世上的旅途。

上帝不只是在某些時候引導我們，祂的引導是永恆的。我們會不斷地聽到偉大牧者的引導之聲。我們若緊緊跟隨在祂身旁，祂將引導我們行在正路上。你若要改變生活中的地位、你若要移居到遙遠的地區、你若突遭貧困或突然陞遷、你若面對陌生人或被敵人圍困，不必驚恐，因為「主必時常引導你」。你若靠近主而活，你的心被祂的聖愛所溫暖，就必蒙拯救脫離各樣苦難。與上帝同行，你必不復迷失，因為永不失誤的智慧在引導你，永不改變的愛在安慰你，永恆之大能在保護你。

甦醒你的靈吧

 慈悲憐憫的父上帝經過我們身旁，看見我們活在黑暗悲苦的光景，祂首先向我們說：「甦醒你的靈吧！」若我們心靈的眼睛沒有開啟，我們就不明白靈界的事；若沒有主賜的新生命在我們人心，我們就無法在天國的基業上有份。我們內在的靈性，是與上帝溝通的惟一管道。

像樹幹裡流動的汁液，供應枝葉養份；藉著信心的運作，我們的靈與耶穌有了溝通的管道。信心是上帝的恩賜，藉著它，我們得以與上帝連結，明白上帝的美善，與信仰的價值。沒有任何迷惑，可以誘使我們離開上帝，轉去信靠別神。

耶和華上帝樂於施恩，且厚賜眾人，只要有人向祂求，這位自有永有的上帝，總是張開祂全能的雙手，按著信徒所需，豐盛的賞賜給祂兒女，使得上帝與祂眾兒女之間，能夠享受愛的聯繫與滿足的喜樂。

心靈與意念

 當我們安靜在神面前的時候，我們的心靈與意念，一並被吸取在神的裡面，我們的思念脫離了地和地上的一切事，更脫離一切的罪孽和自己。居住在神的裡面，安息在神的大能中，並且享受神的慈愛與恩典，我們好像脫離了世界而進入另一個世界。

當我們工作的時候，神的靈就充實了我們，隨著我們在環境中的需要，賜給我們各樣的恩典和能力，我們住在神的裡面，神住在我們裡面；我們與神起了交流，在基督裡過著屬天的生活，在地上充實著天上的能力。

這些都是親愛的主給我們所成全的，因為祂除去了我們的罪使我們與神和好，又把神的靈、神的生命賜給了我們，我們才能坦然無懼地進到神面前，與神聯合。這種與神的聯合，並不是空洞的思想，乃是屬靈的實際；是體會得到的，是摸得著的。這種與神聯合進到更深的時候，要像保羅被提到第三層天上，在身內或在身外自己都不知道，他被提到樂園裡，聽見隱秘的言語是人所說不出的。然而當他工作的時候，神的靈就充滿了他，使他得著力量和口才，在大逼迫、大患難中，放膽講論神的道，因為他與神合而為一了。

那專心尋求的，必能尋見

 在禱告生活的操練中，難免遇到類似的狀況：思想不能集中，時間太匆促短暫，內容過於膚淺公式化。但是，我們要鞭策自己，決心不要落入這樣的光景裡，一定要全心全意地來愛上帝，求告祂的名。

這不是件容易的工作，我們需要很冷靜地面對這樣的情況，並且很熱誠地持續禱告；仰望聖靈的幫助：「上帝啊！求祢祝福以下分別為聖的時間，讓我能專心一致地敬拜祢。」剛開始，或許會覺得很難，但上帝看中你的心意，也願意回應你的禱告，這段時間就不會如此難挨。

那專心尋求的，必能尋見。上帝實在是樂於施恩，但我們若不全心全意地尋求祂、渴慕祂，祂就無法在我們心中做工，祝福我們。所以要常如此禱告：「天父啊！我要全心全意地尋求祢的面。」

祂永不改變的大愛

 讓我們感動的神性之一，就是祂永不改變的大愛。地的根基可以移動，但上帝的慈愛永不離開祂的百姓，這樣的應許多麼讓人覺得踏實篤定。時間不斷溜逝，我在世的日子也不多，但上帝卻永不改變。潮流局勢不斷在前進推展，但我們的上帝仍是昔在、今在、永在的父上帝。大山可以挪開，小山可以遷移，但上帝卻沒有轉動的影兒。從始至終沒有任何事，可以改變上帝對我們的愛。

我的靈哪，安息在上帝永遠的慈愛裡，這位上帝要保護你，如同保護祂眼中的瞳人，連你的頭髮祂都數過。謹記得祂神聖的約，上帝必要持守到底，絕不片面毀約，在耶穌基督裡，上帝已經起誓，要把你永遠看成屬祂的民。有如靈魂的錨，持定這永生的應許，奔跑那擺在面前的天路吧！

為祂而活

 我們已經得救了，神仍留我們在世上，是有我們當負的使命和責任。不但為著我們能長大成熟，路能跑完，仗能打好，道能守住，將來能得到獎賞，冠冕，榮耀，而且還有別的目的，那就是為救別人的靈魂，傳主的福音，領人信主，完全歸給神，能成為基督的配偶，為他而活，為他作證。

因此我們應當將自己完全奉獻給主，餘下光陰不再為自己，一切都是為這個目的，再沒有分心的事，不能事奉兩個主，不能同時愛神又愛世界，隨從聖靈又隨從肉體，乃是藉十字架釘死與神不合的，在主以外的，不是出於聖靈的那一切。這樣我們和人的關係也完全改變了

不斷地禱告

 你渴望不間歇地親近上帝嗎？這兒有一個秘訣，就是禱告，不斷地禱告，你就會得到一個確據：「上帝親近那求告祂名的人。」禱告有一種奇妙的力量，可以讓你親近上帝，與祂同在。上帝是全能且無所不在，祂樂意隨時與人有不間斷的溝通。

要明白上帝就在你身旁，就在你心裡，你可以很自然地跟祂談話，隨時將自己的需要告訴祂。

真正的基督徒是每時每刻與主相親，「他們因祢的名終日歡樂。」

上帝永遠在你身旁，所以你可隨時求告祂的名，「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」

而且祂有豐盛的慈愛與恩典；此外，那軟弱無助、求告主名的，祂必垂聽並且回答。

天上的寶物

 「天上的寶物！」由上帝彰顯的能力是最寶貴的，其次是上帝所賜的平安、喜樂、及榮耀；其中，我們最看重的莫過於與三位一體真神，能緊密團契的甜蜜。天上的這些福氣與地上的相比，一切將會相形失色，也令人無所戀慕。

「甘露也是極為寶貴，看到晶瑩剔透的露珠，我們不禁要高聲讚美感謝，因著它的滋潤恩澤，使大地更新，萬物成長，欣欣向榮，充滿蓬勃生機。我們屬靈的生命，也需要聖靈的澆灌，使心靈得以更新，為生命平添一抹芬芳。」

「地裡所藏的泉水」這是指地底的暗流，要化作汩汩流出的泉水。但願我們也能找到永生的泉源，讓耶穌成為我腹中的一口活井，這泉源要湧流到永生。讓我們現在就來求告耶穌，不尋見祂，不擁有祂，我心就不得安息。

美麗衣裳

 主竟是如此慷慨地為祂的百姓預備衣裳。神聖的技藝所生產的無可匹配的綉工，其中彰顯了上帝的每一屬性和榮美。世上沒有任何藝術可以與展現在我們救恩中的藝術相比，也沒有任何手藝像我們在聖徒的公義上所見到的那樣。稱義吸引歷世歷代教會中有才能的頭腦，而那也是永遠讚美之主題。我們的鞋是用海狗皮製成，既實際又耐用。海狗皮是最細又最韌的皮革，也被用來當作會幕的頂蓋。因信稱義是持久到永遠的，此義乃是上帝的本性。穿上這雙上帝所預備的鞋，就能安然行過沙漠，甚至能踐踏獅子和蛇。我們聖潔衣裳的純淨和高貴完全展現在細麻布上。當上帝教祂的百姓成聖時，他們就和祭司一樣穿上潔白的衣服。即使在主的眼中，他們仍是沒有污點的。尊貴的裝飾如絲綢般細緻高貴。不怕浪費，不隱藏美麗，也不吝於使之雅緻。我們感激父上帝所賜的美麗衣裳。我們心中必然滿了向父的感恩與歡欣。

只有一位主宰

 宇宙間只有一位主宰，他按自己的意思統管一切，凡與他的旨意不合的，就不能存在。撒但背叛了神，違反神的旨意，最終只能進入永火。始祖亞當背叛、違反神的旨意，世人也只有滅亡。人不可能離開神，不管神的意思如何，而獨立生存，自由行事，那除非自己另外去造一個世界。但人不可能，而現時在神所造的宇宙中，只能順服神而生存。

我們是蒙救贖的人，更是屬神的人，從今到永遠只能在神的旨意裡生存，這是神救贖的目的，和我們當盡的本分，並且在神的旨意以外，也是行不通，是不可能實現的，一定要違反神的旨意，不是遇見神的管教而悔改，就是將來要受到審判和懲罰，失去神所應許的福分，受到該受的報應。

為主而活

 世人在神面前是罪人，是滅亡的人。若不是基督的救贖，人是不能存在的。連整個的世界都要毀滅，只是因為基督的救贖，人才能在他裡面得救，重生，在神面前能永活下去。這樣，我們信主的人就是被主救贖，屬神的人，只當為神活著，按著神的旨意活著，而不能再站在原來的地位上。如果仍站在原來的地位上活著就是犯罪，背逆神。

我們應當時時站在新的地位上，即在基督裡蒙救贖的地位，作神兒女的地位，新人的地位，不再屬世界和肉體，乃完全屬神，當完全為主而活，不再是自己的人，有自己的主權，支配自己的一切，也不能自己決定，尋求自己的前途和目的，一切要讓神作主，讓神的旨意行在我們身上。這樣，我們不僅不是失去自由，成為廢人，而正是成為從罪裡得釋放的自由人，而且是最有用的人。

審察自己信心

 要常常詳細探究你的屬靈光景，免得你缺乏上帝所應許之安息。但願年長的聖徒審察自己信心的基礎，因為白髮蒼蒼之下可能隱藏著罪惡的心靈。但願年輕的基督徒不要忽視上帝的警告，因為蓬勃的朝氣可能摻雜假冒為善的腐朽。要知道敵人不斷地在麥田中撒播稗子。我並非要在你的思想中挑起疑惑和恐懼，只希望自我反省之強風能將這些消極情感吹散。我們要除滅的只是屬肉體的安全感；我們要排除屬肉體的信心，而非真正的信心；要毀滅假平安，而非真平安。基督所流之寶血不是要使你成為假冒為善的人，卻要教真誠的心靈向祂發出頌讚之聲。

有更多的自省

 如果我們說主耶穌在禱告中與天父搏鬥，你會不會覺得很訝異呢？雖然耶穌知道自己需要承受苦杯，走上十字架的道路，可是他是一個有血有肉的人，面對極大的痛苦，內心難免會感到恐懼，所以耶穌在客西馬尼園向主禱告的時候，他求主挪開眼前的苦杯。在內心掙扎的過程中，耶穌仍然把決定的權利交在天父手中，求主的旨意成就在他身上，顯明他對神的順服。最後，耶穌在這個與主搏鬥的禱告之中，克服了內心的恐懼，並且得著足夠的力量和勇氣，走上十字架的道路。弟兄姊妹，無論在任何情況之下，也要不住地禱告，不要因為艱難而喪膽，因為神永遠都是你的避難所，與主搏鬥以後，會使你有更多的自省，也更願意順服。

主是活水的江河

 主是活水的江河，浩浩蕩蕩，水勢洶湧是沒有限量的，凡口渴的人都可以到祂那裡去喝，但喝了的人在心中有了活水的泉源，就永遠不渴，這泉源直湧到永生。

主得了榮耀之後，就有聖靈因祂降臨，主是活水的江河，聖靈是江河的活水。信的人就從聖靈受了洗，飲於一位靈，這聖靈是我們得基業的憑據，直到得贖的日子。神所賜的靈在我們外面，也在我們心中，從聖靈受洗是在外面，飲於一位靈是在裡面，我們用不著到神那裡另求聖靈，凡事回到心中就必得到清楚的啓示。 為什麼我們有時口渴、乾燥，就是因為另去找水。神所賜我們心中的靈是活水的泉源，是取之不盡用之不竭的，好像小水龍頭卻有流不盡的活水，因為是連在江河的洪流中。

活在世上時

 我們還活在世上時，主與我們同在；我們離世時，主仍與我們同住天堂。信徒與救主是合而為一，緊密不可分的，因為主耶穌是頭，信徒是祂的身體。無論我們 是被提在天空，或是在樂園，或仍在世上做客旅，我們一直與主同在，誰能把我和救主分開呢﹖

何等喜樂！我們惟一的企盼、心願、喜樂，就是與主同在。我們無法想像，世界上還有其他什麼樣的事情，能比得上或超越與主同在的快樂。因著我們屬主，我們也要像主一樣受羞辱，被排斥；喝過主的苦杯之後，我們就可與祂共享榮耀。因為上帝應許︰再過不久，耶穌就要迎接我們到尊貴美好的天堂，在祂顯現的榮光中，享受屬天的安息，接受得勝者的冠冕。

主啊，我若能與你永遠同在，我的命運真是好得無比，真的，我的好處不在祢之外，天上地下也沒有別物可讓我羨慕，黃金的冠冕、無價的鑽戒、帝王的榮華、醉人的愛情，都不能叫我心動。只有主耶穌你自己，是我生命的至寶，是我一切的一切。

開始這新的一年

 我們必因上帝歡喜快樂。我們不必帶著一絲愁煩來開啟歲首之門，開始這新的一年。反之，我們要與歡樂豎琴之甜美旋律唱和，要與欣喜鈸之宏亮聲音共鳴。

我們這些蒙召的、忠心的、被揀選的人啊，要以上帝的名驅除憂愁，高舉信心的旗幟。讓那些不信的人去為他們的煩惱哀傷吧！我們卻擁有使水變甜的樹，可不將它投入瑪拉的苦泉中，因此，我們要以歡樂讚美主。永恆之靈，完全的保惠師，我們要永不止息崇拜頌揚耶穌之名！耶穌必要獲得我們心中歡樂之冠冕。新郎來臨的時候，我們不能帶著哀傷的心情，因為那是對祂的羞辱。上帝任命我們作天上的歌頌者。讓我們在進入新耶穌撒冷的華廳向祂頌讚以前，預先演習這永恆之歌。

有甚麼事物能限制我們在主裏的喜樂呢？在耶穌裏滿有豐盛！祂是無盡福樂河流之源頭，河中豐盛的每一滴水皆在祂裏面！甜美的主耶穌，祢是祢子民當今的產業。在這一年中，恩待我們，讓我們珍視祢的寶貴，從歲首至年終，讓我們能因祢而歡喜快樂。但願正月能始於在主裏的歡樂，讓臘月結束於在耶穌裏的欣喜。

你是主所愛

 你是主所愛，蒙祂的寶血救贖，藉恩典蒙召，在基督耶穌內得保守，被接納於愛我們的主之中，並向天國邁進的。但是，你卻以「詭詐」待上帝，祂是你的良友；以詭詐對耶穌，你應當是屬祂的；又以詭詐對聖靈，藉祂的幫助你能早日得到永遠的生命；還記得你起初的愛──你的靈命的春天嗎？那時，你與你的主是何等親密啊！你曾說：「在服事祂的工作中，我的腳步永不怠惰，我必不讓我的心被其它的愛吸引。在祂裏面有充足的甜密。我要為我主耶穌的緣故放棄一切。」果真如此嗎？若你的良心能說話，它要說：「他的承諾眾多，行動卻寡，他的禱告常常稀少，簡短不甜美；簡單又不熱情。他忘記了與基督相交。他應該有屬天的思想，卻只關心肉體之事、世界的虛浮、和邪惡的念頭。他應該事奉，卻不願順服。他應當熱誠，卻不冷不熱；應當忍耐，卻諸多怨言；應當有信心，卻只對身邊的事有信心；應當作十字架的精兵，卻只是懦弱、不順從、甚至可恥地背棄主。」但願我們帶著悔罪的意念驅逐那些確實在我們裏面的罪。