我們要不斷提醒自己，不是靠著自己的努力，或認真的思考，就能擁有這樣的愛；我們必須明白一個真理，就是每天我們必須仰賴聖靈，把上帝的愛澆灌在我們心中。我們也要完全降服聖靈的引導，以行出上帝的旨意。只有在我們內在的生命，每天不斷地被上帝的愛更新，才能湧出愛來愛別人。
這兒有一個禱告可供學習：「天父啊，我向祢屈服，求祢剛強我裡面的人，憑信我接受耶穌住在我心裡，並植根於祂長闊高深、無可測度的愛裡。」但要植根於這超過我們理智所能明白的大愛中，首先必需藉聖靈剛強裏面的人，這樣耶穌才會內住在你的心中，然後才能根基於祂長闊高深的愛。
弟兄姐妹們，讓這些經文的信息影響你的生活吧！除非你天天屈膝等候在上帝面前，讓聖靈在你心中啟示真理的奧祕，否則你就無法住在上帝的愛中。一個禱告的生活，將使你經驗到愛的實際，知道如何活在主的愛中，也能夠愛弟兄、愛鄰舍如同愛自己。
每天憑信心將自己交在耶穌的手中，求聖靈引導你的言行舉止，上帝將會把屬靈的愛賞賜那求告祂名的人。
想想耶穌是怎麼說的：「我父愛我」——這是何等奇妙永恆的愛。「我也以這樣的愛愛你。」耶穌將祂心中愛天父的愛，放在祂門徒的心中，並作工在祂門徒心中，保守他們每天都活在上帝的愛中，這是何等有福的生活！基督渴望每個門徒都擁有像祂那樣愛上帝的心。弟兄姊妹們，你可知無論你在聚會時，或私禱時，你就已經為屬天的愛所環繞。試著去觸摸到那樣的愛，因為耶穌渴望用那說不出來的大愛，充滿你的心。
常常讀聖經中有關基督大愛的經文，並默想它，直到你整個人浸潤在其中，遲早你將明白人生的至樂乃是被主耶穌所愛，而且能終日與祂相契為伴。
願你不斷地對心說：祂的愛對我有說不出來的甘甜，祂也要常保守我在祂的愛中。
葡萄流出美酒，是因在酒醡中被壓；橄欖流出清油，是因在器皿中被打；園中發出香氣，是因南風北風的吹動；金子作成發光的金燈台，是因在火中精煉；信徒的生命迅速的發展，是因神常藉著患難成全的。
一個信徒靈命膚淺，是因為他沒經歷患難；一個信徒不會安慰人，是因為他沒經歷患難；一個信徒不長進，是因為他沒經歷患難；一個信徒不勇敢，是因為他沒經歷患難；一個信徒貪愛罪中之樂，是因為他沒經歷患難；一個信徒沒有喜樂，是因為他沒經歷患難；一個信徒不知愛主，是因為他沒經歷患難；一個信徒將來沒有榮耀，是因為他沒經歷患難。患難是路上的順風，是成聖的烈火。神愛我們，所以才叫我們經歷患難。世人常被患難驅至死地，信徒卻永久踏在患難的波浪之上；因為在我們心中有神的力量，有基督的生命，有保惠師聖靈。
想到我們的救贖主永不停止為我們代求，是何等的鼓舞啊！當我們禱告的時候，祂為我們祈求。當我們沒有禱告的時候，祂仍然為我們代求。因為祂的懇求，保護我們脫離了那沒有看見的危險。
我們對救主的祈求真不知虧欠了多少！當我們來到天國的山巔，回顧主我們的上帝一路帶領時，我們應當如何讚美祂啊！當祂在永恆的寶座前祈禱時，祂摧毀了撒但在地上的工作。祂永不休息，日夜指著手上的釘痕，將我們的名字記在祂的護胸甲上，我們應當如何感謝祂啊！甚至在撒但開始試探以前，祂已在天國開始了懇求，使撒但不能為所欲為。仁慈勝過了惡毒。祂並不是說：「撒但已在篩你們，因此我要為你們祈求。」祂說：「撒但想要得著你們。」祂對撒但的每一意圖瞭如指掌，因此能防患於未然。祂並沒有說：「但是我願意為你們祈求。」不，祂說：「我已經為你祈求，我已經作了。甚至在你被控告以前，我已經前往法院去為你辯護了。」
在神聖的事奉中滿有喜樂，是蒙上帝悅納的表微。有一些人在事奉中愁眉苦臉，感到自己是在作一件不愉快的事，這些人其實並沒有事奉上帝。他們有服事的外形，卻沒有生命。我們的上帝並不需要奴隸來為祂的寶座增光。祂是愛的王國之主，祂期盼服事祂的人穿著喜樂的外袍。上帝的眾天使是以歌聲來事奉祂，而不是以呻吟歎息來事奉，一聲抱怨或一聲歎息就是不稱職的表現。不出於自願的服從就是不服從。主是鑒察人心的，如果祂看到我們事奉祂是出於勉強而不是因為愛祂，祂將拒絕我們所獻上的。從基督徒身上除去喜樂的意願，亦即移去了他的誠意。人若被逼去爭戰，那他並不是一個愛國者。帶著閃耀的眼光步入戰場，並且高歌：「為國犧牲是光榮的」，這人的表現證明了他愛國的心是真誠的。喜樂是我們力量的支柱。在主裏的喜樂使我們剛強，而所發生的作用能排除困難。喜樂於我們的事奉，如同潤滑油之於車輛的輪子。缺乏潤滑油，不久輪軸就會發熱，接著意外事故就發生了。如果缺乏屬上帝的喜樂來潤滑我們的車輪，我們的心靈很快就因疲勞而受阻礙。在事奉上帝中滿有喜樂的人，證實了他的生命是順服的。你是否樂意事奉上帝？世人以為我我們的信仰是奴役我們的，讓我們向世人表明，上帝是我們的喜樂，是我們的歡欣。但願我們以喜樂向世人宣告，我們所事奉的是一位良善的主。
但用別的方法，不易表明他的愛，只有賜下他的獨生子才最能表明他的大愛。因為對神來說別的都不足為貴，只有父懷裡的獨生子是他所最寶貴，最珍愛的。賜下他的獨生子就比賜給整個宇宙萬有更多更大，真是將神自己的心傾出來了。
祂為什麼要這樣愛世人呢？那的確是奇妙的。但神就是愛，他愛我們，不願意我們滅亡，乃願意我們得永生，他賜下獨生子為我們的罪死了，來救我們。十字架就是神愛表現的焦點，凡接受的就都得著那奇妙大愛的救恩，拒絕的就再沒有別的法子得救了，否則神不會將他的獨生子賜下來，為我們捨了。
神用什麼來救人呢？是用他的大愛和犧牲，不是只用一句話，乃是付極大的代價。他為什麼用大愛呢？因為他的大能力足以壓碎人，卻不能征服人的心，他的權柄能使全宇宙戰慄。如沒有溫暖調和，萬有會缺生動與活潑，人也無法感激和讚美。愛是神的德性，使人得喜樂和幸福，愛使宇宙萬有永遠和諧，新鮮甘甜。
凡是信神而又愛神的人，都有一個心願，就是遵行神的旨意；但是遵行神的旨意以先，必須明白神的旨意；若不先明白神的旨意，就不能遵行神的旨意。有許多事在聖經中有明文記載，那是可行的，那是不可行的，像這樣的事就很容易明白神的旨意。還有許多事情沒有明文記載，彷彿是一件新事，我們就不知道如何行是好，於是就禱告尋求，要明白神的旨意，要行在神的旨意裡面；但是禱告了又禱告，尋求了再尋求，似乎神的旨意向我們是隱藏的，不知道如何行是好。聖靈既然居住在我們心中，為什麼神的旨意不顯明呢？若是別人的事，我們也知道他應當如何行，他該怎樣作是合乎神的旨意，怎樣作是不合乎神的旨意；但事情臨到了自己就不知道應當怎樣行了，許多人都是如此。這是什麼緣故呢？就是因為在我們裡面有攔阻明白神旨意的東西。
當我們遇著艱難的時候，我們心中常是滿了顧慮、懼怕、氣忿、憂愁，若是遇著順利的事就興奮、快樂、自滿、驕傲，這些波動的情緒攪渾了我們的心靈，使我們心中不能安靜，嘈雜的聲音使我們聽不見神微小的聲音。所以若要明白神的旨意，必須有安靜的心靈，放下心中各種不正常的情緒，心中沒有主動的意念，神的旨意就顯明瞭；因為神樂意使我們明白祂的旨意，祂願意我們遵行祂的旨意，祂的旨意向著尋求人是不隱藏的，澄清了自己混沌的心，必定明白神的旨意。
有了信心，就有盼望；有了盼望，就有愛心；這三樣是分不開的：失掉信心的，就失掉盼望；失掉盼望的，也失掉愛心。有人說他有信心，卻沒有盼望，他的信心是靠不住的；有人說他有盼望，卻沒有愛心，他的盼望也是靠不住的。雖然信心和盼望是有時間性的，在永世裡是用不著的，但如今卻是三樣並重的，若缺少一樣，就使我們在跑天路上失去一股能力。
信，是剛毅不屈的原動力；望，是前進喜樂的原動力；愛，是忍耐勞苦的原動力。這三樣如同三個發動機，使我們展翅上騰，力上加力。這是主自己在信徒裡面所裝制的三個動力，所以不論患難如何大，仍是進、進、進；環境不論如何惡劣，仍是樂、樂、樂；工作不論如何難，仍是作、作、作。這三樣寶貝，缺一不可, 好像三足鼎立，三足全備才能站得穩。這三樣是彼此相生、彼此相長、彼此相助、彼此需要、彼此效力。這三樣也都是從神而來，一切屬靈的美德也是因這三者而產生的；這三樣是肉體中不能有的東西。
「我們既因『信』稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與神和好。我們又藉著祂，因『信』得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜『盼望』神的榮耀。不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生『盼望』；『盼望』不至於羞恥；因為所賜給我們的聖靈，將神的『愛』澆灌在我們心裡。」
「心靈的潔淨」是首要追求的目標。我們內心藉著上帝的靈和話語得以潔淨，同時也藉著外在的順服與奉獻更加煉淨。我們深深明白：若我們愛罪惡，我們就不曉得何為美善；若我們內心污穢，眼睛也必昏暗。一個喜愛罪惡的人，怎能看得見聖潔的上帝呢？
能看到上帝在這裡是何等的恩寵！雖僅是一瞥，也必感覺在地如天！心靈潔淨的人，可以在耶穌裏見到祂的真理、祂的愛、祂的信實、祂的主權、目的及祂自己。但有個先決條件，就是要摒除罪惡於心外。那些渴慕聖潔的人會這樣呼喊：「我的雙眼定睛在主身上。」摩西的心願──得見主的榮光，只有在我們潔淨自己才得以實現。嚮往與主同在的甘甜與企盼得見上帝的面，是我們追求聖潔的兩大動機。主啊，潔淨我的心，使我能見到祢。
我們被呼召來服侍上帝，或為上帝受苦時，常憑藉己力，結果發現力不從心，苦水滿腹。但我們既有上帝穩若磐石，安定在天的話語可依靠，切莫讓意志繼續消沈，情緒繼續低落下去，因為祂應許供應我們一切所需。上帝是全能的，祂能將能力賜予我們，而且祂也答應這麼做。祂是我們靈魂的糧食，是我們心靈的沒藥，是我們力量的供應。我們無法測度上帝運行在人心的大能大力有多豐沛，但我們知道，當上帝的能力臨到人時，人的軟弱就不再成為一種障礙。
難道我們忘了在受試驗、熬煉時，上帝如何賜下出人意外的特別恩典，助我們安然渡過？在危險時，我們保持鎮靜；在病中，我們忍耐等候；親人亡故時，我們不怨天尤人；遭受毀謗逼迫時，我們默然不語。這一切都證明在我們經歷特別試驗時，上帝賜下特別力量，使我們得以逆來順受，並脫胎換骨。懦夫變為剛強，愚者變成智慧，沈默者也敢在必要時發言。我的軟弱使我退縮，但上帝的應許使我剛強壯膽，主啊，讓我「依靠祢的應許」，而剛強永不動搖。
何謂在恩典上有長進？就是在信心、愛心、謙卑上不斷成長。換句話說，就是更牢牢地抓住上帝的應許，單純持續地站在不變的磐石上。此外，更多發揮我們的愛心，實際地影響我們每一個思想，每一句話，及每一件事。還有，在謙卑上，不斷領悟這道理，就能與上帝更親近，建立更美好的關係。願上帝的靈，加增你對耶穌基督的認識。那些不願多認識耶穌的人，平白失去許多祝福的機會，因為認識上帝不但有來生的盼望，更有今生的福份。與上帝同在就是天堂，反之，就是地獄。讓我們更深刻地體認上帝超然的神性，與人的關係，祂的受死、復活、升天，不但現今在天父面前為我們代求，將來更要從天降臨，接我們回天家。我們是否愛主更深，是否更明白上帝對我們純全的大愛，是我們有否在恩典上長進的極佳考驗。
在曠野發出呼喊之聲乃是要為主預備一條道路。我們必須留意主人的宣告，為祂開一條進入我們心靈的路。這條路是以祂的恩典作材料，鋪設通過我們天性的沙漠。一切山窪都要填滿。我們必須離棄卑賤低下的恩想，必須挪去懷疑悲觀的意念，也必須拋除自我追求和屬世的享樂。我們當高架起一條榮耀恩典的堤道來穿越這些低窪的沼谷。大小山崗都要削平。剷平一切驕傲自滿和誇張自義，為萬王之王鋪設一條康莊大道。上帝絕不與傲慢自大的罪人相交。祂關懷謙卑的人，願意進入悔改者的心，卻厭惡驕傲的人。高高低低的要改為平坦。在搖擺不定的心中，必須為上帝開闢一條決意的道路，並且劃分出聖潔的界限。真理的上帝不與心懷二意的人相交。你心須在上帝面前誠信真實，因祂是鑒察人心的。崎崎嶇嶇的必成為平原。罪的絆腳石必須要移除，背逆的蒺藜和荊棘必須連根拔起。當偉大的主宰和祂的眾使者同來賜尊勞給祂所愛的人時，一切污穢和崎嶇皆需除盡。願藉主的恩典，讓祂能找到一條平坦大道進入你心中。
許多人想到祂釘死在十架上，許多人想到祂在天上為我們守望代禱，但我們可曾想到祂在天上每天所渴望的，就是要盡其所能的向我們顯示祂自己，並且渴望每天得到我們的愛與讚美。
基督徒常禱告求上帝將他們從罪惡中拯救出來，卻不知道這工作要怎樣做成。事實上，又真又活的耶穌，要向我們顯現祂自己，藉著祂愛的力量與吸引，我們變得喜愛真理，恨惡罪惡，就是這樣藉著與祂每天親近，才得以脫離罪惡的捆綁。也就是說，我們帶著罪惡的本相，存著誠心來到這位聖潔的上帝面前，這位救主要以祂愛的力量，驅逐我們心中的黑暗與罪惡。就在我們與上帝相交親近時，聖靈就動工在心中，讓我們明白上帝的心意，賜下得勝罪惡的力量。
每天要殷勤撥時間到主的面前來，你會嚐到與聖潔的上帝在一起的甘甜，並視耶穌慈愛的邀約，為一天最美好的時光；若你能每天按時地與耶穌單獨相處，你會經驗到祂的同在，使你一整天都能行在祂的旨意中，並且愛祂、服事祂，藉著這樣不間斷的溝通，你將學會屬靈生命成長的祕訣。
世上有這麼多人談論禱告的事，你也許覺得這是很有意思的事：我們一翻開聖經，很快就讀到「那時人才開始求告耶和華的名。」（創四：26）；而當我們要合上聖經時，同聲祈禱的阿門聲又不絕於耳。類似的句子在聖經中不勝枚舉，例如與天使摔跤的雅各，一天禱告三次的但以理，全心仰賴上帝的大衛，在山頂的以利亞，在牢裡的保羅與西拉。聖經中有數不清的誡命與應許，這些究竟要教導我們什麼功課呢？豈不是禱告的重要性與必要性嗎？我們很清楚上帝的話語，一點一劃都不能廢掉，也深知上願意真實地住在我們生活中。祂曾多次多方提到禱告，可見禱告的地位多麼重要！而且禱告的需要是長久的，即使到了天堂，我們還是要不斷地祈禱。一個沒有禱告生的基督徒，是不正常的。若你是上帝的孩子，你一定會渴慕尋求天父的面，向祂說話。但願這新的一年，求上帝使我們更聖潔、謙卑、熱心愛主，且更有耐心，與上帝的關係更加密切，常與祂一起談心。同時也成為眾人的榜樣，不但上帝的榮美可藉我彰顯，週圍的人也可藉我得福。
我們必因上帝歡喜快樂。我們不必帶著一絲愁煩來開啟歲首之門，開始這新的一年。反之，我們要與歡樂豎琴之甜美旋律唱和，要與欣喜鈸之宏亮聲音共鳴。「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我門的磐石歡呼。」（詩九十五：1）。我們這些蒙召的、忠心的、被揀選的人啊，要以上帝的名驅除憂愁，高舉信心的旗幟。讓那些不信的人去為他們的煩惱哀傷吧！我們卻擁有使水變甜的樹，可不將它投入瑪拉的苦泉中，因此，我們要以歡樂讚美主。永恆之靈，完全的保惠師，我們要永不止息崇拜頌揚耶穌之名！耶穌必要獲得我們心中歡樂之冠冕。新郎來臨的時候，我們不能帶著哀傷的心情，因為那是對祂的羞辱。上帝任命我們作天上的歌頌者。讓我們在進入新耶穌撒冷的華廳向祂頌讚以前，預先演習這永恆之歌。我們必歡喜快樂──歡喜與快樂是同義詞──雙重之喜樂，頌讚加上頌讚！縱使在塵世中，有甚麼事物能限制我們在主裏的喜樂呢？在耶穌裏滿有豐盛！祂是無盡福樂河流之源頭，河中豐盛的每一滴水皆在祂裏面！甜美的主耶穌，祢是祢子民當今的產業。在這一年中，恩待我們，讓我們珍視祢的寶貴，從歲首至年終，讓我們能因祢而歡喜快樂。但願正月能始於在主裏的歡樂，讓臘月結束於在耶穌裏的欣喜。
主如同寶礦，蘊藏著各樣的寶物；祂是那充滿萬有者，只要我們肯來挖掘，每次都有新的發現；這寶礦，眾聖徒一同來挖掘也挖掘不盡。世人在物質方面也是挖掘不盡，所以科學不停息的前進，我們在屬靈的事上更是如此。所羅門著了傳道書、雅歌書、箴言三千句、詩歌一千零五首，他又講論動物、植物，末了他說：「著書多，沒有窮盡。」意思是永遠挖掘不盡。
我們在基督裡是豐富是貧窮，全看我們在基督裡得著的多少。神樂意把各樣的恩賜賞給我們，並且等候賜給我們，只要我們肯接受，就要被那充滿萬有者充滿。連祂的能力、祂的智慧、祂的仁愛、祂的聖潔、祂的權能、祂的榮耀和各樣屬靈的美德以及神性的一切豐富，就是有形有體居住在基督裡面的那些，我們都可以得著。
問題不是能不能，而是肯不肯，若肯常住在基督裡面就可以得著；若能有更深的進入，就有更多的得著。
許多基督徒，都忽略「每日靈修」的重要，因為這信息並沒有在一開始蒙恩得救時就被清楚教導，因此基督徒常常不明白「每日靈修」的重要性。基督徒既然蒙受上帝赦罪的恩典，成為上帝的兒女，享受聖靈的喜樂，就當知道靈命的成長，必須靠每日與上帝的溝通，才能保持。
因為真理教導的不夠清楚，許多基督徒就冷淡退後，他們不知道如何抵擋世界的誘惑，也不知道如何攻克己身，他們極想抗拒罪惡，服事上帝，卻發現力不從心，常與現實妥協。他們從未經驗過聖經的應許：上帝要每天不斷地做工在我們身上。但這有個先決條件——就是每天要花時間安靜在上帝面前，讓祂有機會向你施恩。花時間靜默在上帝面前的時間，絕不會浪費，祂要親自向你施恩，賜你力量，叫你成長。
我們的上帝是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝，祂是昔在、今在、永在的父上帝。祂過去行奇妙大事，祂現在仍一樣做奇妙大事。只要天地還存在，祂對於屬祂的人必愛到底。
當我們還作罪人的時候，耶穌就為我們死，上帝的愛就在此顯明。我們原本不配，竟蒙祂恩典，這是何等大的奇蹟！耶穌十二個門徒，原是軟弱平凡的常人，竟蒙祂揀選，這是何等大的恩典。再回想，我等何德何能，竟也蒙上帝的憐憫，成為上帝家的人，豈不該為此感激涕零！
而且，上帝一旦開始愛我們，依上帝的本性，會愛我們到底。上帝的愛使信徒成為「屬祂自己」，因為上帝用祂寶血重價買贖我們歸在祂的名下，我們既是屬祂的民，祂就不停止對我們的愛，而且不讓任何一個人流失在羊圈外。弟兄姊妹們，祂就是以這樣不變的愛，愛我們到永遠。
「愛他們到底」，這是一種天長地久、長闊高深，任憑海枯石爛，此情堅貞不移，至死不渝的大愛。上帝犧牲祂神聖寶貴的生命，把祂自己都給了我們，這是巔峰至極的愛。這樣無怨無悔、智慧純全、始終如一、毫無保留的愛，是人間找不到的。
耶穌對我們每個信徒所存的愛，就是這樣一種愛。讓我們向這位愛我們的上帝，獻上衷心的感恩吧！
主耶穌使用葡萄樹和枝子作為比喻，描述神與信徒之間緊密相連的關係。葡萄樹的唯一功用就是結出葡萄，就像信徒必須與主相連，才可以存活下去，而他們存在的目的就是要為主結出更多美好的果子，並不是為了自我滿足或追求個人理想，所以這個比喻實在很有意思。
葡萄樹和枝子之間的關係密不可分。如果葡萄樹沒有枝子，就沒有辦法結出果實；枝子若沒有葡萄樹的餵養，就成了枯枝，落在地上，沒有用處，只能被火焚燒。唯有當葡萄樹的養分湧到枝子，才可以長出茂盛的果子。弟兄姊妹，主耶穌希望我們常常連在他裡面，使我們可以結出更多屬靈的果子，活出豐盛的生命。很多時候，我們沒察覺神是葡萄樹，也不覺得自己是樹上的枝子，所以沒有渴慕神、跟隨神的心，繼續靠自己的力量來生活，這樣的生命很容易會枯乾，沒有生氣，也容易跌倒。求主常常提醒我們要連在主裡面，也要把神的話語存在心裡，使我們更能夠明白神的心意，然後行出神所吩咐我們的事情，活出基督的樣式，見證主耶穌美好的生命，相信這就是枝子連在葡萄樹的真義。
慈悲憐憫的父上帝經過我們身旁，看見我們活在黑暗悲苦的光景，祂首先向我們說：「甦醒你的靈吧！」若我們心靈的眼睛沒有開啟，我們就不明白靈界的事；若沒有主賜的新生命在我們人心，我們就無法在天國的基業上有份。我們內在的靈性，是與上帝溝通的惟一管道。
像樹幹裡流動的汁液，供應枝葉養份；藉著信心的運作，我們的靈與耶穌有了溝通的管道。信心是上帝的恩賜，藉著它，我們得以與上帝連結，明白上帝的美善，與信仰的價值。沒有任何迷惑，可以誘使我們離開上帝，轉去信靠別神。
耶和華上帝樂於施恩，且厚賜眾人，只要有人向祂求，這位自有永有的上帝，總是張開祂全能的雙手，按著信徒所需，豐盛的賞賜給祂兒女，使得上帝與祂眾兒女之間，能夠享受愛的聯繫與滿足的喜樂。
當信徒能感受到這種親密的契合，與合而為一的奧秘，他的心就不禁喜悅而跳動，他的脈博也不禁竄流著澎湃的熱血。如此，即使我們仍活在世上，卻能享受在地若天的滋味，預嚐天恩的甘美，知道將來在天堂的福樂，更遠勝現在千百倍。
「主必引導你」。不是天使，乃是耶和華必引導你。祂說天使將在百姓前面引導他們經過曠野。但是摩西說：「祢若不親自和我同去，就不要把我們從這裏領上去。」（出三十三：15）天父親自引導你走過世上的旅途。你可能看不到雲柱和火柱，但是耶和華永不撇棄你。請注意「必」這個字──「耶和華必引導你」。我們能十分確信上帝不會撇棄我們！祂寶貴的「必」和「要」比世人的應許強得多。「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來十三：5）上帝不只是在某些時候引導我們，祂的引導是永恆的。我們會不斷地聽到偉大牧者的引導之聲。我們若緊緊跟隨在祂身旁，祂將引導我們行在正路上。你若要改變生活中的地位、你若要移居到遙遠的地區、你若突遭貧困或突然陞遷、你若面對陌生人或被敵人圍困，不必驚恐，因為「主必時常引導你」。你若靠近主而活，你的心被祂的聖愛所溫暖，就必蒙拯救脫離各樣苦難。與上帝同行，你必不復迷失，因為永不失誤的智慧在引導你，永不改變的愛在安慰你，永恆之大能在保護你。
當我們安靜在神面前的時候，我們的心靈與意念，一並被吸取在神的裡面，我們的思念脫離了地和地上的一切事，更脫離一切的罪孽和自己。居住在神的裡面，安息在神的大能中，並且享受神的慈愛與恩典，我們好像脫離了世界而進入另一個世界。
當我們工作的時候，神的靈就充實了我們，隨著我們在環境中的需要，賜給我們各樣的恩典和能力，我們住在神的裡面，神住在我們裡面；我們與神起了交流，在基督裡過著屬天的生活，在地上充實著天上的能力。
這些都是親愛的主給我們所成全的，因為祂除去了我們的罪使我們與神和好，又把神的靈、神的生命賜給了我們，我們才能坦然無懼地進到神面前，與神聯合。這種與神的聯合，並不是空洞的思想，乃是屬靈的實際；是體會得到的，是摸得著的。這種與神聯合進到更深的時候，要像保羅被提到第三層天上，在身內或在身外自己都不知道，他被提到樂園裡，聽見隱秘的言語是人所說不出的。然而當他工作的時候，神的靈就充滿了他，使他得著力量和口才，在大逼迫、大患難中，放膽講論神的道，因為他與神合而為一了。
主耶穌在祂的教會之中。祂今日與我們同在，如同當日與門徒一同在湖邊吃魚和餅一樣。耶穌所在之處，愛就被激起。世上所有能燃燒人心之事物，沒有一件能及得上耶穌的同在！祂的一瞥將我們折服，教我們不得不「求祢掉轉眼目不看我，因祢的眼目使我驚亂。」（歌六：5）甚至從祂芳香衣服發出的沈香、沒藥和肉桂的香氣，也能使病者和軟弱者強壯。將頭靠在祂恩典的胸懷片刻，祂的聖愛就緩流進我們貧困冷酷的心靈，教我們因祂的愛火燃燒起來。我們若知道耶穌與我們同在，就必全心、全性並全力投身於事奉祂的工作中。因此，我們對基督同在的渴慕應當是超越對一切事物的渴求。那些最喜愛祂的人最能得到祂的同在。你若渴望得見基督，就必須愈來愈像祂。藉聖靈的能力使你自己與基督的願望、祂的行動和工作的計劃聯合，那麼，你必因祂的同在而蒙福。祂的應許是永久真實的。祂喜愛與我們同在。祂若不與我們同在，是因為我們的冷漠阻礙祂的前來。我們若懇切禱告，祂必垂聽，向我們啓示祂自己，並因我們的懇求及眼淚，恩慈地留下與我們同在。這些懇求與淚珠就是將耶穌連於祂百姓的金鏈子。
每個基督徒都應有這樣的認定，就是每天都要花一些時間安靜地親近上帝，而且這應擺為首要之務，難道我們一天當中撥不出一點時間親近我們的造物主？難道我們無法撥空在主面前，思想祂在我們身上的心意與計劃？這位親愛聖潔的主，是配得把最好的時間獻給祂，每天都當有一段分別為聖的時間，單單地與主安靜相親，好使我們一整天都活在祂的榮光中。
我們需要每天有一段密室禱告的時間，暫時把工作擱下，用敬畏的心查考上帝的話語，求聖靈鑑查我們的內心，看看有沒有得罪祂的地方，並等候在祂面前，仰望祂的榮面，讓祂成形在我們心中，垂聽我們內心深處的禱告。在這段安靜的時間，上帝也要解決我們特別的需要，讓祂的光照亮我們的內心，讓我們裡面充滿聖靈的同在。
你覺得這建議如何？每天撥十五分鐘親近主，做得到嗎？你若捨不得安排這段時間給主，難怪你的屬靈生命軟弱，不能過得勝的生活。所以，與主相近應是你一天首要之務，當你嚐到與主談話的甘甜滋味，你會珍惜這段時間，過不久，你還會覺得短短一刻鐘與主相親實在是不夠的。
無論做什麼事，學什麼技藝，都需要時間，想想學童為要求得知識而充實自己，那得花多少時間在學校裡？而我們為要認識上帝，做永生的準備，豈不要花更多的時間來學習？
親愛的弟兄姐妹們，花時間親近這位聖潔、榮耀的上帝，藉著禱告，默想祂的話語，把自己浸沐在祂的愛與光中，好讓你一整天都活在祂面前，享受祂的同在。
有許多自稱為被聖靈充滿的說：「你看我從前是如何冷淡，如今是如何熱心；從前是如何懶惰，如今是如何殷勤；從前我不願意聚會，如今我很愛聚會；從前我不愛禱告，如今整夜禱告；從前我未禁過食，如今我能幾天不吃飯；我如今會說方言，常見異象，整天喜樂，為主受苦，我的光景你羨慕不羨慕，我所受的靈你要不要？」
我要回答說：「我要不要，不看你的熱心，不看你的殷勤，不看你的聚會，不看你的禱告，不看你的禁食，不聽你說的方言，不看你能看見異象，不看你的喜樂，不看你的受苦；衹有本著一個原則來看你，要看你的一切表現與聖經的真理是否相合？若與聖經所說的不合，多少的好我都不敢要。因為這些事聖靈能作，邪靈也能作，但聖靈充滿所表現的要完全與聖經相合。若是你所表現的有與聖經不符合之處，我不要，我也勸你趕快悔改，因為是受了邪靈。」
我們要在末世站立得穩，必須在神的聖言上用工夫，仔細讀神的話，若與神的話相背的教訓或表現，都不是從神來的，我們絕不敢隨便接受。若我們接受了另一個福音，受了另一個靈，那是失了向基督純一的心，是對主失了貞潔。
主，當夕陽西下時，祢並沒有離開寶座，讓我們在漫長寒夜中孤苦無依地成為罪之獵物。祢的眼睛猶如天上眾星看顧我們，祢的雙臂猶如天空群星環抱我們。月亮的影響力在祢的手中。當我午夜醒來，飽受痛苦煎熬時，祢於我是何等甘甜。在主的管理下，苦難的夜晚也如同明亮的夏日一樣處處歡樂。耶穌在暴風雨之中，祂的愛如同斗篷將夜晚包裹，信心的眼睛就能見到裏面的愛。從黃昏至破曉，永恆的守望者注視著祂的眾聖徒。為了祂百姓的最大好處，祂統管著永夜的陰影和露珠。我們聽到耶和華說：「我造光，又造暗。……造作這一切的是我耶和華。」（賽四十五：7）靈裏冷漠和罪惡也是上帝所預知的。當真理的祭壇被污穢，上帝的道路被離棄時，主的僕人憂傷流淚卻不必沮喪，因為最黑暗的時刻也是在主的手中。黑夜不久就要過去。在我們看來是失敗的，在主可能是得勝的。
神的律法是人的生命，接受在人的心裡，能使人有光明，有氣力、有才能、有忍耐。他們經行世途，必能腳踏實地，穩步前進，雖處在狡詐詭譎之中，也不致滑跌。因為他們終日恩待人，口中講論公道的話，靠耶和華行善，以他的信實為糧，心存謙卑忍耐，不憤怒，不嫉妒。這都是因為神的律法在他們心裡，使他們生命充實，制服了自己的私慾，勝過罪惡的誘掖，聽憑神的引導，走上義人的道路。
罪惡是與善對立的，但人當離惡行善，使他們的腳步被耶和華立定。因為耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民。他們必在光明中走平坦的道路。詩篇十九篇說：「耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」
上帝是無所不能的，弟兄們，海可枯，石可爛，但上帝的恩典、能力是取之不盡，用之不竭的。人的能力是永遠勝不過大自然的力量，那用全能的手托住萬有的，並吩咐星球繞著軌道行的，也必每天供應你所需的力氣。祂既能讓宇宙規律地不停運轉，豈不也能成就祂所說的應許？
還記得祂向以色列先祖所行的神蹟奇事？祂如何說，事情就如何成就！祂如何發令，萬物就如何聽命。這位創造大自然的上帝，會困乏疲倦嗎？這位讓星球懸浮運轉的上帝，會不扶持祂的兒女們嗎？祂既能讓四季嬗遞不輟，海洋波浪不息，祂豈會對祂的兒女們失信？
不，我們大可放一百廿個心，上帝祂說話算話，祂的恩典絕對夠我們用，祂是我們的力量，是我們的喜樂泉源。無論是朋友的要求，或仇敵的攻擊，都不會讓我們心靈枯乾或意志消沈，因為我們有個祕密武器，就是我們這個卑微的瓦器裡有個寶貝──耶穌，祂的力量要堅固我們。
上帝是一位好僱主。不但在僕人工作時祂付他們工錢，工作完成後，祂也給他們賞賜。祂所付的工錢中有一項是平安的良心。倘若今日你向一位朋友忠實地述說耶穌，晚上當你躺臥時可以愉快地想：「今日我與朋友分享了救主耶穌的愛。」你為耶穌作了一些工作，心中必會滿得欣慰能為祂的冠冕增添珍寶，讓主看到祂拯救工作的果效，那是多麼大的喜樂啊！看到靈魂因信主而萌放出嫩芽，也是何等大的賞賜啊！也許你看到班上某位女孩時會說：「她的心是何等柔和；但願是主在她心中作工。」或是你回家後為某位男孩代禱，因他所說的話令你想到他應該明白上帝的真理。能成為贏取靈魂的人是世上最快樂的事。每當你顉一個靈魂到基督面前，就等於是在地上獲得了一個新天堂。但是誰能想像那在上面等待著賞賜我們的祝福呢？「可以進來享受你主人的快樂」（太二十五：21）。哦，這話是多麼甘甜！你知道一個得救的罪人會給基督帶來多大的快樂嗎？這也是我們將來在天堂所能擁有的快樂。當天堂響起「好，好」的稱許聲音時，你就能獲得賞賜。你曾與祂一同辛勞，你曾與祂一同受苦，現在你要與祂一同作王。你曾與祂同撒種，就要與祂一同收割。你曾像祂一般汗流滿面，你的靈曾像祂的靈一般為人的罪憂傷，現在你的臉將閃耀著天堂的光輝，你的靈將充滿喜滿樂。
這道生命河水是指什麼？當然意謂著聖靈，而這聖靈要在羔羊坐寶座後才出現。這河要往那裏流？它要流向全地，就如同經上所應許的，上帝要按信徒信心的大小、渴慕的程度，讓這活水的泉源，在信徒腹中湧出，且要湧到永生。這生命活泉是環繞著我們，但常因我們的遲鈍，以及俗事的干擾，使得我們沒有察覺到它的存在，來享用它的甘甜美好。
生命活泉環繞著我們，我們卻完全不知情；屬天的恩典與能力也籠罩著我們，我們也一無所知。馬可尼花了好幾年的時間瞭解無線電報的祕密，我們也只有在專心一致尋求耶穌時，我們心眼才得以打開，感受到生命活泉正從寶座羔羊處源源不絕地流出，環繞著我們，供應我們每日所需。
親愛的弟兄姐妹們，「花時間」在寶座前敬拜這位羔羊，你心中將充滿榮光，也會感受到聖靈像生命活泉一樣，從你寧靜飽滿的心中湧出，不但供應你個人的需要，也賜下能力，在你助人時，不虞匱乏。這是多麼美好奇妙的生活，羔羊寶座要不斷流洩出生命活泉，滋潤我們的心靈，供應我們需要，直到永生。
