工作是一種喜樂

 教會要準備投入積極的工作，並且渴望主與她同往。她不說：「我要去」，而是「我們可以去」。當耶穌在你身旁，工作是一種喜樂。上帝把我們放在祂的園中有一個目的，就像當初第一對夫妻一樣，是要我們往田間去。「教會」在為基督工作時，是要期盼能與祂有喜樂的相交。有人以為他們可以不必勤快地服事基督，仍能與祂相交。他們錯了。沒錯，我們是可能輕易地因外在的活動而消耗了內在的屬靈生命。我們可能到一種地步，埋怨說：「他們使我看守葡萄園，我自己的葡萄園卻沒有看守。」（雅一：6）然而，這事的發生全然只是因為我們自己的愚蠢和疏忽。信徒可能不作事卻和那些最忙碌的人一樣地長大了。但是在屬靈的事上卻毫無生命。馬利亞並不是因為靜坐受到稱讚，她受到稱讚乃因坐在耶穌的腳前（參路十：39～42）。然而，基督徒也不能因虛稱與耶穌有暗中之交通，卻忽略自己的責任而受到稱讚。受讚許的不是靜坐，卻是靜坐在耶穌的腳前。不要以為行動的本身是一種罪，相反地那卻是一項大祝福，也是我們蒙恩的途徑，那些與基督有頻繁交通的人，不是那些有許多閒暇的隱士。反之，他們是為耶穌辛勞卻不疲乏的人。祂在他們身旁，使他們成為上帝的同工。讓我們牢記在我們為耶穌作任何事的同時，我們能，且應該與祂有親密的相交。

上帝必帶來喜樂。

信心乃喜樂之源，一開始或許並不如此，但將這信心堅持到底，喜樂必油然而生。在悲傷時，我們信靠上帝，到了時候，上帝必因我們的信賴，而讓我們享有上帝同在的喜樂。疑慮導致沮喪，但信賴上帝必帶來喜樂。

 讓我們默念主的名，我們越是信靠上帝，我們就越加喜樂，因為上帝的本性，本是聖潔、公義、信實、憐憫，且永不改變。難道這樣的上帝，不配我們敬拜﹖祂是無所不在，全能且又全然智慧的上帝，這樣的上帝，我們豈不該全心依賴﹖是的，我們現在就毫不保留地將自己交在祂手中。耶和華以勒必有所預備，耶和華沙龍必賜下平安，以馬內利的真神，必與你永遠同在，幫助你得勝仇敵，那些知道祂名的，必信靠祂的名，那些信靠祂的人，也必在主裏，大大喜樂。

祂仍讓我們進去工作

 在主的葡萄園裡，也需要年老的工人。已經十一點了，但祂仍讓我們進去工作，這是何等大的恩典！當然，每個老年人，對這邀請都會欣然前往。當人邁入老年，就少有人願意雇用，因為他們年老體衰。但上帝卻不這樣，祂不但雇用，也給他們一樣高的薪水。這的確是恩典，主啊，讓老年人毫不遲疑地投入主的工場。

但上帝真的會酬勞這些老邁的工人嗎﹖別懷疑，上帝必照他們所做的工獎賞他們。在世他們得著恩典，來生他們也得著榮耀；祂賜下即時的安慰，與將來的安息，讓他們不但擁有夠用的氣力，面對今日的工作，也有榮耀的盼望，面對死亡的來臨。上帝對年輕的工人，或是年邁的工人，總是一視同仁，慷慨賜下足夠的恩典。

神蹟的發生

 神蹟的發生。他疲憊地觀望著池水，卻沒有天使來幫助他。但是想到這是他唯一可得痊癒的機會，他就一直等待下去。他並不知道身旁就有一位，藉祂的話即時就能治癒。許多人有同樣的問題──他們在等待一些超凡的感情，特別的印象，甚或天體的異象，可惜他們是空等了。特別的記號是少見的，雖然有，但也沒有權利去找尋。令人憂愁的是成千上萬的人卻仍然在等待，利用他們的宗教、誓言，和決心，仍然在白費心機。同時，這些可憐的靈魂卻忘記了救主，然而祂卻是要他們仰望祂自己以至得救。祂能使他們立即痊癒，但他們卻情願等待天使和奇蹟。信靠祂是蒙祝福的正確途徑。祂配得我們的絕對信任。但是不信使人情願到畢士大的廊下，而不到祂大愛的胸懷中。但願主轉眼看顧那些處於這種情況下的人。願祂饒恕他們對祂大能的疑惑，以甜蜜的聲音呼喚他們從絕望的褥子上起來。藉信心的能力，讓他們拿起自己的褥子起來行走。主啊！在這夕陽西下的寧靜時刻，求聽我們的祈求。在新的一日破曉以前，願我們都能仰望祢而活。

等候我的必不羞愧

 神借著他說的一句話，使我們仰望他，等候他，直等到他將他的應許實現在我們身上。我們必不至於羞愧。好象我們的盼望已經落了空，譏笑我們的要向我們誇勝。作詩的人說：凡等候耶和華的，必不羞愧。神借著先知以賽亞的口說：「你便知道我是耶和華，等候我的必不羞愧。」

應當稱頌贊美他的名。他給我們仰望他的人所成就的，是超過我們所求和所想的。這是我們的經驗，我們也為此作見證。所以凡看見我們的人就歡喜，因為他們也是仰望神的。他們看見神在我們身上所成就的，也大大地堅固了他們的信心，使他們更有希望。我們活一天，就仰望神的話一天，我們活到永遠，就仰望神的話到永遠。我們沒有比別人強的地方，我們只是有神的話在我們心裡，使我們仰望他。可是，這就比不信的人強得多了。感謝他的大恩，他是如此有能力、有恩惠，如此真實活潑的神，是我們終身的倚靠。

祈禱：感謝讚美主的聖名，因為祢向我們應許的話，沒有一句落空。但願我們時刻仰望祢，預備我們自己，準備接受祢所應許的恩賜。奉耶穌的名求，阿們！

從各樣角度談耶穌是王

 我們已從各樣角度談耶穌是王，但有一點我們一定不能忽略的，就是祂是釘十字架的耶穌。祂的慈愛，祂的全能，祂的同在是我們常強調的，但有一點是絕對不能被忽略而不提的——這位王是被釘的耶穌。耶穌是被殺的羔羊，如今坐在祂的寶座上，天使天軍都齊聲頌讚祂；我們也當如此敬拜頌揚這位君王。

耶穌的十字架是祂最大的榮耀，藉著十字架祂打敗仇敵，得以坐在寶座上；也是這十字架的大能，我們得以有份於勝過罪惡的能力。保羅說：「我已與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」

這對門徒而言，更是千真萬確的事，他們已經預備好心，等候聖靈的降臨。對世界而言，他們已經被釘十字架，門徒的老我也被釘在十字架上：對罪而言，這肉體是死，門徒的生命也與耶穌一同藏在上帝裡。每個人都需在十字架的經驗裡與耶穌合而為一，才能真正經歷到五旬節的意義是什麼，聖靈是如何管理我們。藉著聖靈的幫助與能力，耶穌甘心喝下苦杯，為世人捨命在十字架上，成為寶座上的君王。因此，惟有我們願意絕對順服上帝的心意，釘死肉體的邪情私慾，拒絕世界犬馬聲色的誘惑，我們才配得做這位被釘君王的僕人，我們這個卑微的身體，才能成為上帝榮耀的殿。

直至珍珠門最後為我們開啓

 我們在世上的時日使天國顯得更為屬天。勞苦使安息變為更甜美，面對危險使平安穩妥更讓人快樂。地上的苦果叫新酒能在榮榮的金碗中閃亮，給人帶來更多的享受。當我們被迎接到征服世界者的座位上時，我們破損的兵器和帶著傷痕的面貌，使我們的勝利更為顯赫。我們若沒有寄居於地上一段時日，就不能與基督有完全的相交。祂所受的洗是苦難的洗禮，我們若期望分享祂國度，也必須經過同樣的洗禮。與基督相交是尊榮的，若將之視為廉價是最傷主的心。我們逗留在世上的另一原因，是為他人的好處。直到我們的工作完成，才能盼望進入天國。我們被召要將光帶給陷於黑暗曠野中有罪的靈魂。我們留在地上也是為了上帝的榮耀。經過試驗的聖徒，像一顆被切割琢磨過的鑽石，在王的冠冕上閃耀著熠熠的光。工作經過嚴格的試驗，才能正確地反映出工人技巧。忍受嚴酷考驗後的勝利，為其建造者帶來榮譽。我們是上帝所作成的工，我們的堅定不移，能使祂得榮耀。我們以神聖的喜樂忍耐信心之試驗，乃是為了榮耀耶穌。願每個人最大的渴望就是耶穌的榮耀。我們的時間受永恒的信仰所決定和安置。讓我們渴望並耐心等待，直至珍珠門最後為我們開啓。

從主而來的喜樂

亞比該原本是拿八的妻子，她的名字就是「我父賜喜樂」。從亞比該的行事為人來看，她真的得著從主而來的喜樂和保護，因為她敬畏耶和華，一切以神為先，並且懂得尊重神所揀選的僕人──大衛。同時，亞比該也盡上妻子的本份，保護愚昧又不懂敬畏神的丈夫拿八。後來，拿八被神擊打而死，亞比該頓時失去了丈夫。在這個時候，大衛決定娶亞比該為妻。相信這是神對亞比該的憐憫。

 弟兄姊妹，要得著從主而來的喜樂，其實並不困難。如果你跟我也像亞比該一樣，一心尊崇耶和華，又不忘記耶和華一切的恩惠，生命以神為首，神必定會賜福和看顧凡相信他的人。箴29:18說：「沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。」亞比該敬畏神，也尊重神所揀選的僕人，如此謙卑愛主的使女，都是值得我們稱頌的！讓我們學習亞比該的榜樣，不驕傲自大，一切以神為中心，懂得愛主愛人。這不但讓神喜樂，我們也能夠得著神的賜福和稱贊。我們一起禱告。

慈愛的天父！你是配得我們稱頌的主！我們定意要事事以你為先，因為你是我們生命的主宰。我們敬畏你、歌頌你！願你賜福給我們，保守我們。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

天父是早已知道的

 我們與神的交往，有的時候是對神傾心吐意，言明我們的心事；有時是為了我們的急需，向神懇求；有時是因為神曾應允過我們的祈禱，給我們成全了我們的心願，我們向他感謝。信神的人作到了這幾種工夫，心中就安靜下來，重擔脫落，懼怕解除，掛慮也就雲消霧散了。這樣，他就覺得有神所賜出人意外的平安，在基督耶穌里充滿了他的心。

我們的需要在我們沒有向神祈求以前，我們的天父是早已知道的。他不但知道，他也早已準備著應付我們的需要。但是我們因為信心太小，自己便憂慮重重，患得患失，所以要借著祈禱的工夫，恢復我們活潑的信心。我們越祈禱，越知道神是愛，越相信神是一定要按照他的智慧與大能，成就我們的心願，將他的美意實現在我們身上。所以我們不急迫，不暴躁，不埋怨，只是和和平平、安安靜靜地等候他的旨意成就。

祈禱：大愛的天父啊！我們都是你所疼愛的兒女，我們曾受過你無限的恩惠，所以我們願意向你禱告，向你祈求，向你獻上我們感謝的心。但願你所賜出人意外的平安，在基督耶穌里保守我們的心懷意念。奉耶穌的名求，阿們！

靈魂準備一個住處嗎？

 你要為你的靈魂準備一個住處嗎？或許你會問：「要多少錢？」這代價或許是一些驕傲的人所不願付出的，那是與錢無關的，而是一顆敬重上帝的心，願意服待祂來討祂的歡心。你願意永遠愛耶穌，並甘心樂意服侍祂，作為定居永生上帝居所的租金嗎？你瞧，這居所傢俱齊全，設備應有盡有，裡面所存的日用所需，一輩子也享用不盡。而且耶穌也住在裡面，你可常與祂一起喝茶談天，心靈得慰藉，體力得復甦，偶而望向窗外，還可看到幾朵白雲，飄過浩浩藍天。

朋友，你有房子嗎？你願意擁有這樣一棟房子嗎？很簡單，惟一的方法就是「來親近耶穌」，或許你會說自己太卑微寒酸，實在不配住進這樣一棟華宅。但沒關係，千萬勿以為意，因為在裡面耶穌有為你預備一件白袍，祂會把你打扮得光鮮整潔，好讓你很自在地進去，絲毫不覺羞愧，因為祂用寶血將你洗淨，你可以高聲吟唱：「我住在祂裡面。」地上的住屋會衰殘破敗，但以上帝為居所的，必永遠明亮，固若金湯，永不老舊，並且像上帝一樣，自有永有，因為上帝本身，就是自有永有，永遠活著。

依靠耶和華的便為有福

 智慧是人的真正力量。在智慧的引導下，人能完美地達成生命的目標。行走在智慧中使人得到豐富的享受，並在最高尚的職業中表現他的才能。因此，人能藉智慧找到美善的最豐富內涵。沒有智慧的人就如同野馬一樣，狂亂地兜圈子，虛耗牠那原本可以適當使用的體力。智慧是指南針，人藉它可以馳越生命中無軌道的荒野。缺少智慧，人就像一艘被遺棄的船，任由風浪拋擲顛簸。人在世上必須謹慎，否則會遭受無數的困難。我們若跟隨偉大的導師，無論到何處，即使在這黑暗的居所，仍能尋得完美。在伊甸園的這邊，我們可以採集屬天的果子，在地球的叢林中，我們可以高唱讚美之歌。可是何處可以覓得這智慧呢？許多人夢寐以求，卻從來不曾擁有智慧。我們可以從何處學到智慧呢？讓我們傾聽主的聽音，因為祂宣布了這秘密：「依靠耶和華的便為有福。」真正有智慧地處理事情的方法就是依靠耶和華。對生命中最錯綜複雜、難以理解的問題，這是最肯定的解決方法。跟隨此法，你將得永恆的福氣。依靠主的人可以得到上帝所賜的智慧證書。主啊！求祢與我在園中同行，並教導我信心的智慧。

我信不足，求主幫助

 「我信，但我信不足，求主幫助。」（馬可福音九：24）

這段經文給了我們很大的安慰與激勵，尤其當我們聽到一個完美的應許，卻沒有足夠的信心去支取應用它，我們就可學像這位父親的禱告，我們這位信心創始成終的天父，祂顧念我們軟弱的信心，必要幫助成全我們。 來吧，讓我們操練信心的功課，雖然我們的信心微小如芥菜種，但把這樣的信心與主聯絡，這信心就會長大茁壯，因為耶穌是我們信心的創始成終者。

親愛的弟兄姐妹們，當你們在聖經中挖到珍寶，渴望那寶貴的聖靈，在生活中能實現，就大膽地向上帝要，無論那信心是多麼微小薄弱，想想芥菜種的比喻，無論種子多麼微小，只要種下去，並讓它生長，有一天它就會變成一棵大樹。

同樣的，我們抓到一個應許，無論信心是多渺小，就是把它植在心土，每天與耶穌親近時，就是迫切地向耶穌禱告，上帝必會眷顧那緊附的微弱信心，叫它堅定茁壯成長，變成一個可以移山的大信心。

我們看到亞伯拉罕的例子，上帝是如何訓練他的信心，使他成為信心的偉人，而將榮耀歸於上帝。上帝的熱心必要親自來堅固我們的信心，每次心中有疑惑時，就想到上帝說的話：「你信我能做到嗎？」讓我們滿有信心的回應主說：「是的，我信。」感謝讚美主！有位中保耶穌救主，祂等著要將新約豐盛的恩典，涓滴不匱地傾福於我們，而且還有聖靈保惠師暗中在我們心中動工，教導我們支取應用聖經中一切的應許。

要他們進入人群

 上帝的子民有一天都要回到天家，上帝的精兵打完信心美好之仗，也要卸下軍裝武器，進入永恆喜樂的國。雖然耶穌為屬祂的百姓禱告，讓他們能早日與祂在天堂相會，但祂並沒有要他們立刻離開世界，反而要他們進入人群，學習功課，直到像麥粒成熟，收放在主人的倉房內。

活在內身，若對自己沒有好處，就是對別人有益。耶穌曾應許要救我們脫離試探，但是祂並沒有立刻將我們提到天上，享受榮耀。基督徒遇到挫折，有時會想一死了之，問他們為什麼？他們會說：「想早日與主同在呀！」其實他們是想擺脫面前的困境麻煩，否則為什麼在其他的時候，就沒有想死念頭？

若我們有像保羅那樣的動機，切慕與上帝同在，那是很好，因為與上帝同在，真是好得要無比；但是我們若是因為想逃避困難考驗，才想離世升天，那是自私的想法。我們只此一生，願我們所行都能夠討祂歡心，且榮神益人。即使我們現在落在前熬折磨、患難困苦當中，我們仍要學習忍耐，直到主說：「夠了！」的那一天。

何等的美麗

 無論在世上是何等的美麗，在屬靈的世界中，耶穌基督的美麗都十倍於它。許多人認為玫瑰是花中最甜美的，但是耶穌在人心中的花園裏，比起世上任何花園中的玫瑰都還要美。祂在萬人中是最美麗的。祂是太陽，其他的不過是星宿。與祂相比，天空的白晝皆成黑暗，因為主的美麗超越一切。耶穌不僅是玫瑰，且是沙崙的玫瑰──最好中的最好。祂確實是可愛，並且超越一切的可愛。玫瑰是悅人眼目的，其香氣更是令人愉快、甦醒人心的。同樣地，心靈中的每種感覺都向耶穌存著感激之情。即使回憶祂的愛也是甜美的。拿一朵沙崙的玫瑰，將其花瓣一片片剝下，存放在回憶之罐內，香氣將長久存留，充滿整個房間。基督能完全滿足受過最高教育之心靈的最高鑑賞力。最偉大的香水專家十分滿意玫瑰的香味。當心靈達到真正鑑賞力的最高層次時，她將只滿足於基督，也將更能欣賞祂。天國所擁有最偉大的莫過於沙崙的玫瑰。人的言語和世上的事物都無法形容祂。地上最佳之美妙組合，只能描述祂豐富的珍貴於萬一。賜福的玫瑰啊，永遠在心中盛開吧。

當罪得赦免

 當罪得赦免，並卸下內心的重擔，我們胸中不禁湧出喜樂的泉源，這是上帝賜給懺悔蒙恩的人之福；它是一種說不出來的快樂，叫周遭萬物都煥然一新，風貌迥異。其實山水草木本就有情，因著我們更新的生命，大自然應有的榮美就愈加彰顯。這外在的有形世界，有如樂器，人類更新的內心，就像樂師，藉著感官的欣賞，就能帶動彈奏出一首宇宙和諧美妙的樂曲；大山小丘就像樂曲的主調，而花草樹木是隨風唱和的醉人音符。

當神的話語，在人心札根生長，靈魂得著拯救，萬物就顯為不同。當我們聽到慕道友的懺悔告白，或是聖者感人的見證，就快樂地讚美主，而山川草木似乎也應和著我們雀躍的心情，踴動歡唱，編織出一首交響樂。主啊！在這五月天，讓我的心被高舉，與祢所造的萬物一同唱和，猶和一隻在枝頭昂首高歌的雲雀！

祂全然可愛

 風調雨順的四月，帶來百花怒放的五月，遍地滿了綠意生氣。「香花畦」對我們而言是很熟悉的，我們常常聞到它的香氣，立刻就近這位親愛的救主吧！你會發現祂全然可愛，滿了馨香之氣。原本被人唾棄、擊打，滿了傷痕和憂戚淚水的面龐，如今換成燦然微笑的容顏，這對我而言，是何等感人欣喜的事。

主啊，我要由衷地來讚美祢，祢的雙頰曾被憂傷犁過，祢的額頭曾被尖銳的荊棘刺破，殷紅的血是愛的記號，其吸引力遠勝「香草台」。在耶穌基督裡，不只聞到香氣，乃是看到一畦的香花，而且不只是一種花，乃是各式各樣的花。祂是我心中的玫瑰花、百合花、鳳仙花，有祂同在，我如沐春風，靈魂被滌淨，心靈得安慰。親愛的主啊！讓我深信祢應許的寶貴，知道藉著不間歇與祢綿密的契合，那屬天的福份永遠屬於我。

上帝是常顧念我們的

 上帝全知的意念對不敬畏祂的人是毫無意義可言，但是向上帝的兒女卻滿溢慰藉。上帝是常顧念我們的。不在我們天父的注視之下，即使只是一瞬之間，我們都難以生存。祂的意念總是溫柔的、仁慈、智慧的、謹慎的、廣遠的，為我們帶來無窮的裨益。上帝在過去常顧念祂的百姓。祂賜下恩典之約以保障百姓的救恩。現在，在他們的忍耐中，祂給予力量使他們能安全地抵達最終之安息。當我們徘徊不定時，永恆守望者之眼目不離開我們。我們雖流浪，但從未離開牧者的看顧。我們憂傷時，祂不斷地注視，沒有一樣悲苦能逃過祂的雙眼。我們勞苦時，祂明白我們的疲倦，祂記錄下忠心者所經歷的掙紮。上帝的這些意念在我們行經的途徑上圍繞著我們，滲透到我們的內心深處。我們身體中沒有一條神經或 一絲纖維，沒有一辯膜或一條血管不是在祂看顧之下的。渺小世界中的一切困難皆受偉大的上帝所顧念。永遠不要受哲理之愚弄而被引入歧途，因為哲理說，上帝是無位格的，人必須自立自治。主是永活的，上帝是顧念我們的。不要讓人奪去你這個確據。國王的恩寵，其價何高，凡得著的人視之為一生之財富。能受萬王之王的顧念，其價更是無可比擬！主若顧念我們。凡事皆美好，我們要永遠歡欣。

搭救敬虔的人

 人在遇見患難的時候很不放心，因為不知道如何得解脫。但是人不知道，神卻知道。在人是不能的，在神卻沒有不能的。人有時想方法求出路，然而衝的方法要比我們想的方法更好、更奇妙、更於我們有益處，更能表現他的全能、智慧與大愛。所以我們願意把一切交托給神我們的主，等候他親自來搭救我們。

今天經文特別指出敬虔的人。他們事事相信有神鑒察，時時想到有神同在。這是神所要搭救的人。他有時用醫治疾病、消除困難、脫離災難的方法來搭救信他的人；但我們不要忘記耶穌為門徒祈禱時所說的一句話：「我不求叫他們離開世界。」這就意味著神的搭救還有別的方式。他搭救信他的人不受引誘，不陷在罪里，他使信他的人忍耐到底，至死忠心。他幫助信他的人在愛中剛強起來，不為惡所勝，反倒以善勝惡。這樣的搭救，對於成就神救人的旨意，和發達信徒的靈性能力，其功能是很大的。

祈禱：求主使我們常存敬虔的心事奉你，不作不義的事。若我們違背了你，求你使我們能用你為我們所留悔改的日子，回轉過來歸向你，重蒙你的救恩。奉耶穌的名求，阿們！

耶穌祂自己

 我的心哪，在這場神聖的戰役中堅毅忍耐吧，因為凱旋的獎賞是大的。今天我們吃這天上的嗎哪，也就是以色列民在曠野漂流時上帝所賜與的糧食。

但還有一些更高層次的靈糧，是超越我們經驗的，存在耶穌裏，雖經過數千世代，卻從不朽壞。沒人見過它，它是藏在至聖所的約櫃內。信徒最高層次的生活，就是活在耶穌裏，活在上帝裏。藉著上帝的恩典，我們可以得勝，也可以得到屬靈的嗎哪，耶穌本身就是這隱藏的嗎哪，是我們一切的一切。祂幫助我們爭戰，賜我們勝利，而祂自己就成為我們的獎賞。主啊，幫助我克服一切障礙，為要追求到天上的靈糧──耶穌祂自己。

是祂教會萬物之元首

 上帝賜祂所有的能力和權柄。祂是人子，是祂教會萬物之元首。祂統管天、地和陰間，祂握住生死之鑰。許多王子喜歡能眾望所歸而稱自己為王。我們的主耶穌基督在祂的教會中當然也有此盼望。倘若要以投票決定祂是否應作教會之王，每位信徒必從心中擁戴祂。我們將不計任何代價擁戴榮耀的基督。我們將視受苦為喜樂，視受損為獲得，只要能換取更明亮的冠冕來載在祂的頭上，使祂在人和天使面前得到更大的榮耀。是的，祂必作王！愛主的人，前進吧！在祂腳前跪拜，以你心愛的百合，感恩的玻瑰鋪在祂所行的路徑上。「以榮冠華冕擁戴祂為萬主之主」。我們的主耶穌戰勝一切作了錫安的王。祂重獲祂百姓的心，摧毀那捆綁他們的敵人。在祂自己寶血的紅海中，我們的救贖者淹沒了罪的法老，將我們從律法的咒詛和鐵軛下釋放出來。祂的劍將我們從黑暗的權勢下解救出來。誰能奪走祂手中的勝利？作王的耶穌是配受稱頌的。親愛的和平之君，願祢永遠統治我心。

神向我們所要的

 神向我們所要的不是祭物，不是奉獻。他不需要這些東西，因為宇宙間一切的東西都是他所有的；他若有需要也不必告訴我們，叫我們供奉他。

神向我們所要的是行善，行善就能蒙他的悅納。到底，什麼是神所指示的善呢？就是行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行。己所不欲，勿施於人。要人怎樣看待我們，我們就先去那樣待人，這就是公義的原則。這樣看來，自私自利，或損人利己，就不是公義了。見人之飢，如同己飢；見人之溺，如同己溺；或說愛鄰舍如同自己，那就是憐憫。祭司和利未人見了遇盜受傷的人而不施拯救，那就是沒有憐憫的心。

這個都作到了，還要存謙卑的心，在神所指示的路上與他同行，處處順他的引導，事事聽他的吩咐。他的命令就是要人彼此相愛，他所引導的道路就是公義的道路。使社會內的公平如大水滾滾，公義如江河滔滔，這便是神所要實現的情況。

你的願望是甚麼？

 你的願望是甚麼？是屬天的事嗎？你是否渴望享受天父的永久之愛？你是否期盼與上帝有親密交通的自由？你是否熱望要知道上帝的長闊高深？那麼，你必須去親近那穌。你必須在祂的寶貴與完全中看清祂。你必須在祂的工作中、在祂的職責中、在祂的個人中去觀察祂。那些瞭解基督的人從主領受恩膏，藉此能明白各樣的事（參閱約壹二：27）。基督是通往上帝所有內室的萬能鑰匙。上帝家中的每一房間皆為那些靠近耶穌而活的靈魂敞開，並且將其中蘊藏之財富供應他們。你能否說：「惟願祂以我的心作永久之居所？」開門吧，祂必進入。祂已在門外叩門多時，因為祂要與你，也要你與祂相交。因為你邀請祂進入你的心中，祂要與你同席共餐。因為祂豐富的供應，你要與祂一同得飽足。開啓你心靈的大門吧！祂要帶著你期望已久的愛和你自己無法找到的喜樂而來。祂將帶著祂大愛中的美酒與甜蜜蘋果般的平安而來，令你歡欣直至你生命中的病痛全消，只留下「強烈的愛、聖潔的愛」。只要把心門向祂開啓，趕走祂的敵人，將你的心鑰交給祂，祂將永遠住在其中。哦，奇妙的愛，竟將如此一位貴賓帶來居住在如此一顆心中。

單單把心歸給祢

 我聽到我最親愛的對我說：「起來吧！」哦，是的，我已經安逸懶散享受夠久了。祂已經起來，我也應該跟著祂起來。我為何自滿於庸碌低俗之地？讓我從次好的慾望追求中出來，為那上好的目標來努力付出吧。而且祂稱呼我的良人，視我為佳偶，祂高舉我，極為器重我，我怎可還流連情慾，與世俗為友呢？祂又說：「與我同去！」祂再一次激勵我離開岸邊，進到水深之處，踏上屬靈高原。祂的鼓勵有如一針強心劑，引發我內在的驅力。是啊，我何需耽於罪中之樂？何苦患得患失於虛名浮利？喔主啊！若是可行，讓我與罪惡的世界隔絕，單單把心歸給祢！

主啊，親近祢，我的心靈就免於流浪之苦；默想祢，我的靈就趨於鎮靜，不再受外界風雨侵擾，烈日炙烤；跟隨祢，我就能登上屬靈高峰，得著從上頭來的獎賞。但是，怎能叫一顆硬石頭起來呢？怎能叫一堆爛泥巴從坑中出來呢？上帝啊！惟有祢的恩典可以達成，求祢的聖靈來挑旺我內心神聖之火，我要緊緊地跟隨祢，直到離世與祢同在那日。

使我的靈命快樂地甦醒

 春季是美妙的。漫長而煩悶的冬季幫助我們更能欣賞春季的柔和溫暖,夏季的預兆更加增其現有的欣喜。心靈長期的低潮以後，重見公義太陽之光是何等的喜悅啊!我們沈睡的心從昏瞶中醒來，如同番紅花和水仙花從泥土裏甦醒。我們以感恩之美妙音符歡唱，遠勝過百鳥顫聲啼鳴之音調。在心靈中所聽到的得安慰與平安之確據，比鴿子的歌聲更令人喜悅。現在正是心靈尋找與她至愛者相交的時刻了，我們若不將帆升高，失去時機是我們自己的過錯。當耶穌溫柔地造訪，邀請我們起來時，我們能愚蠢地拒絕祂的邀約嗎？祂已復活以致能吸引我們歸向祂自己。祂復興我們，使我們以新生命上升至天堂分享與祂的相交。心靈的冬季使我們充滿了冷酷、漠不關心。但是當主在我們心中創造了春季，我們便會精力充沛地流出汁漿，枝頭更會開出堅強決心的花朵。主啊，倘若我冰冷的心尚未出現春天，求祢教它早日來臨。來吧，聖靈，更新我的心靈！施恩予我，使我復甦；可憐祢僕人，使我的靈命快樂地甦醒！

每天每時每刻

 

一個因信上帝兒子耶穌在我裡面的生命，祂愛我，為我捨命。」他的一生，每天每時每刻，都是因信活在耶穌愛裡的生命。信心是一種力量，它能掌管我們整個人，以及我們的行為舉止。

我們對真正基督徒生活的祕訣，有個簡單且完備的描述；我們不是對上帝某幾個應許有信心，也不是對某幾個福份特別有心得，而是一種嶄新的看見，就是耶穌基督將祂整個人全然給我們，而且是深入徹底的，涵蓋每天的每時每刻，就像我們需要時時刻刻「呼吸」來維生一樣，我們也是用「不止息」的信心，完全把自己交託給耶穌，相信祂每時每刻都扶持掌管著我們裡面這個人。

信心更是一種「全然的安息」在那廣大無邊的愛裡，相信耶穌要藉我們再活一次，我們是祂的器皿、肢體。因著祂的無所不在、無所不能，祂可以充滿在我們裡面，成為我們全人完全的救主，掌管我們的心思意念，及每一部份。就如同天父與耶穌合而為一，耶穌所行皆天父旨意；同樣，耶穌住在我們裡面，祂也要做工在我們裡面，藉我們行出祂的旨意。

藉著聖靈的教導與帶領，我們絕對相信這位無所不知、無所不能的上帝，可以全天候廿四小時住在我們裡面，成為我們一切的一切。

不怕黑夜的驚駭

 我們活在死亡與憂傷的世界中，因此，無論是夜半或黃昏，我們都可預期會有困境來臨。但沒有一事能令我們驚慌，因為上帝允許凡相信祂的人必不致害怕。上帝，我們的父就在此地，且要在這些孤獨的時刻中一直留守此地。祂是全能的守望者，不眠的保護者，忠實的朋友。黑暗於祂並不是黑暗。祂允許在祂的百姓周圍有一道火牆，誰能攻破這樣的障礙呢？

但是我們藉祂豐盛的恩典，已從這些景況中被救出來了，可以在耶穌之內得享安息。我們若仍然愚蠢地害怕，就是羞辱了我們所信的，也導致他人懷疑上帝的真實。我們應該對自己會害怕而害怕，因為我們愚蠢的不信任會讓聖靈擔憂。放下憂鬱的預感和無根據的掛慮，上帝不會忘記祂的恩典，或停止祂溫柔的憐憫。心靈可能處於黑夜，卻不可存懼怕，因為上帝的愛永不改變。光明的兒女可能行走在黑暗中，但是他們沒有被上帝棄絕。藉著對天上父上帝的信靠，他們當證明自己是蒙上帝接納的。

上帝的右邊是高貴

 上帝的右邊是高貴並受寵的地方。我們的主耶穌是祂百姓的代表。當祂為他們死時，他們就得到赦免。當祂為他們復活時，他們便得到自由。當祂坐在父上帝的右邊時，他們就得到恩寵、尊榮與高貴。基督的復活與升天叫祂在所有百姓的地位升高，使他們被接納並得榮耀。祂坐在上帝的右邊，展現了基督被接納成為我們救恩的確據。上帝接納祂作為我們的代表，意思就是上帝接納我們的靈魂，使我們免於被定罪，而得自由。「誰能定他們的罪呢？」（羅八：34）誰能定那些在耶穌裏，在上帝右邊的人之罪呢？右邊是能力的地方。基督在上帝的右邊，握有天上地下所有權能。元帥有如此權能，誰能敵擋祂的百姓呢？全能者若是幫助你，誰能毀滅你？全能者的翅膀若覆庇你，有甚麼利劍能傷害你？安心吧！耶穌是你的全勝王，祂已經將你的仇敵粉碎在祂的腳下。罪惡、死亡和地獄皆被祂擊敗了，而祂又作了你的代表，因此沒有何物能將你毀滅。

見到白晝之光

 人類不斷增加的呼聲是：「誰會給我們好處？」人從地上的安逸、享樂及財富中去尋找滿足。唯有悔改的罪人明白，這世上只有一件美事：「哦，我知道在何處可以找到祂！」當他真正醒悟，感到自己有罪時，即使你在他的腳前倒下一堆黃金，他仍然會說：「把黃金拿走吧，我只要找到祂。」一個人能將他所有的願望集中在一件事上是一種福氣。倘若他尚有五十種不同的慾望，那他的心就如同一池發臭的死水會滋生病菌。但是當他所有的慾望引入一條管道時，他的心便成為清淨的河水，快迅奔流、灌溉田地。人的願望專注在基督身上是何等快樂啊！耶穌成為人心靈之願望時，就是上帝在人裏面工作的有福記號。這樣的人不會只滿足於宗教。他會說：「我要基督；我必須擁有祂。宗教儀式與我何益？我要祂。當我口渴將死時，你只給我空壺。把水給我，不然我要死了。耶穌是我心靈之願望，我願意見祂！」你是否也有這樣的懇求？把需要耶穌當做你唯一的願望？若是，你離上帝的國不遠了。你是否能說：「我願意放下一切成為基督徒，我願意撇下我想要的一切，只要我能知道自己在基督內有份。」？那麼，放下所有的憂慮，大大喜樂！主愛你，你即將見到白晝之光。為你的自由歡欣吧，因為基督已使你得自由。

就近這寶血泉

 你有沒有就近這寶血泉？這不在乎你對這知識的認知，或是對儀文禮節的遵守，或是你曾有過怎樣的經驗，乃在於你有沒有來到救主的寶血泉？耶穌的寶血是一切教義的精髓。若你真正的來就耶穌，我們知道你是怎麼來的──聖靈帶領你來，你軟弱無望，謙卑愧疚地來到主前，此時惟有寶血是你永遠的希望。你膽戰心驚，巍顫顫地來到十架面前，聽到寶血滴滴落地的聲音，這是何等的天音妙樂，每一聲都是罪人的救命音符！我們雖然混身充滿罪，但耶穌叫我們抬頭看祂，那一滴一滴迸落的鮮血，像是在說：「成了！我已經撤銷所有的罪據，預備了公義的外袍。」喔，多麼寶貴的話語，而且你一次就近寶血，就永遠得救。但你要每天來到寶血泉旁，才能得著生活的喜樂與安慰。

繼續將手穩定

 摩西的祈求是如此有力量，以致每個人都依靠它。摩西的禱告，比約書亞的爭戰打敗更多的敵人。但是，二者不可缺一。在屬靈的爭戰中，力量與熱心，決定與專注，勇氣與激烈必須結在一起。你必須與自己的罪角力，但是角力中的主要部份，是單單由上帝作成的禱告，就像摩西一樣是在主前托住所立之約。主不會否認祂自己的宣告。舉起應許之仗，你就會得到應允。當摩西疲倦時，他的朋友幫助他。當你的禱告失去活力時，讓信心助你一臂之力，再讓屬上帝的盼望支撐你的另一手。如此一來，建立在我們救恩磐石上的禱告，就能堅持並得勝。小心不要失去專一投入的心。若連摩西都會有無力感，誰還能避免呢？

約書亞在爭戰中沒有感到疲乏，摩西在禱告中卻疲累了。屬靈的操練越多，血肉之軀要持續就越難。願上帝的靈幫助我們克服軟弱，使我們能像摩西一樣繼續將手穩定，「直到日落的時候」。間歇之祈禱的效果甚小。我們必須徹夜角力，並舉起雙手「直到日落的時候。」我們必須堅定直至生命之暮過去，我們來到日出的另一邊為止，在那地讚美將代替懇求。

義人必常常享受福樂

 義人必常常享受福樂。倘若先知曾說：「你們要論義人說，他必享昌盛。」我們就應該為這莫大的祝福感謝。

從歲首至年終，從黃昏的陰暗至晨星閃亮，在所有情況中，在任何環境下，義人必定安然居住。他得到飽足，因為他的食糧是耶穌的肉和祂的血。他有溫暖的衣裳，因為他穿戴基督的公義。他有安宅，因為他住在上帝的裏面。他的婚姻美滿，因為他的心與基督婚配結合。他得享充份的供應，因為主是祂的牧者。他的天賦高超，因為他是天國的繼承者。義人必享福樂，因他有屬上帝的權柄。從上帝口中說出滿有安慰的保證。即使成萬的魔鬼宣稱我們的遭遇是沒有希望的，我們也將蔑視嘲笑它們。讚美上帝，當環境背逆時，祂賜我們信心使我們能信賴祂。義人啊，你在任何時刻皆得享福樂。即使眼不能見，以上帝的話來代替你的視力。上帝所祝福的人是真正蒙福的人。