地基是人所看不見的，只要地基仍穩固，常常是不為人所注意的。但是在耶和華的工作中，每一樣都是重要的。恩典工作中的深厚根基如同藍寶石般珍貴。人的思想無法測度其榮耀。我們在恩典之約的根基上建造，這根基比混凝土更穩固，比珍珠更耐久。藍寶石的根基是永恆的，恩典之約隨著全能者的生命也是永遠的。另一個根基是主耶穌，祂是清潔、無瑕疵、永遠的，並且是美麗的，如同藍寶石一般。它將地球永遠翻騰之海洋的深藍與環抱一切之天空的蔚藍摻和成為我們的本體。我們的主以祂自己的寶血遮蓋罪惡時，我們也能以紅寶石來比喻祂，但此刻我們看見祂散發出來豐富的、深沈的、並永恆之愛的柔藍光輝。我們的盼望建立在上帝的公義和信實之上，那也是清澈無霧的，如藍寶石一般。主親自為祂百姓的盼望立下根基。
人生的路程就非常渺茫。但我們有神的人卻不在這種光景之中，神在我們心中放上寶貝，將我們人生的錨拋在神那裡，使我們的人生不失掉方向，不像隨風漂蕩的船，沒有一定的目標。在我們一切的事上我們都向著神，神就引領我們走在最正直光明的道路中，雖然我們自己不知道我們前面的道路，但我們的神知道。我們的神不但知道我們前面的道路，而且要在我們的路程中保守我們、看顧我們、賜力量給我們，供給我們全路程中的一切需要。
以色列人在曠野行路的時候，神日間用雲，夜間用火，不但引領他們，也是保護他們；白天，雲如帳棚籠罩著他們，可以遮蔽炎日的暴曬；夜間，火光照明他們的黑暗，可以驅逐曠野的寒冷，更使野獸不敢傷害他們。神不但用雲與火引導保護他們，神還迎著他們降下嗎哪，流出活水，隨時隨地為他們有預備；他們在路上不飢也不渴，炎熱和寒冷也不傷害他們。我們若在人生的路程中有信心，我們和世人要有很大的分別。因為那有能力者時刻和我們同行。
若我們想要正確地珍惜寶愛恩典寶座，我們就得先瞭解寶座為我們準備了何等豐盛的恩典。聖經曾出現下列的詞句如：豐盛的恩典、榮耀的恩典、格外豐盛、數不盡的恩典。當我們來到上帝施恩寶座前，務必將這些話語牢記在心裡。
「然而上帝既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，……便叫我們與基督一同復活過來。……要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裡向我們所顯的恩慈，顯明給後來的世代看。」（弗二：4～7）
這些話語是何等寶貴，且讓聖靈將這些話銘刻在你心裡，好讓你明白這施恩的寶座，是何等榮耀，有格外豐盛的恩典。讓這樣的思想整天都佔據你的腦海，使你明白只要你坦然無懼地來到施恩寶座前，求憐恤得恩惠，我們這位滿有慈愛，樂於施恩的大祭司耶穌，必將從上頭來的恩典，厚厚地賞賜給你。
神的話照亮他們，使他們的步履光明。他們也許是不完全的，然而他們生活的標準卻是高尚的，他們也許還未能制服私心，然而他們卻是恨惡罪惡的。
信徒要以基督的心為心，立志行事是由於神在我們心裡運行，為要成就他的美意。
我們自己沒有一個可以稱為義人，但是由於信，得稱為義，賴恩得蒙拯救，這是我們可以當之無愧的。如此，我們生長在天父的世界，天天向著光，抬著頭，仰賴著神恩惠的滋潤，日新月異地發展起來。直等到我們滿有我們的救主基督耶穌長成的身量，榮耀神，為他的恩愛作見證。信神的人發旺，是向神發旺，茂盛是向神茂盛。一天比一天的顯大，卻是一天比一天的與神接近。沒有自誇，全是感謝，覺著一切都是領受的。這樣，在神面前就可以昌達茂盛，叫神一切所充滿的充滿了我們。
第一次遇到苦難的人，常是忍受不住，也是很容易跌倒的，因為他沒有經歷過苦難，在他的思想中，苦難是了不起的可怕，因此苦難還未靠近他，他已經投降了。這差不多是每一個初受苦的信徒的經歷，但他失敗以後，他心中傷慟、悔恨、自責，更進一步在神面前追求，等他再遇到苦難的時候，他就有極大的長進，第一次的失敗給他帶來了經驗，給他對自己更深的認識以後，他也知道在那一方面鍛鍊自己，他認識了自己的缺點。
信徒在平安的環境中有長進，那衹是學習，神不叫我們長時期的學習，也叫我們親身體驗著實習，在恩典裡操練自己。
神興起非常的時代，是與他們有益的，惟要叫我們操練長進，在生命中老練，成為更有用的器皿。好像學醫的人，衹是學習，而不實習，雖然所學習的每樣功課都得了百分，也不能成為實在的技術，不過是一些理論而已。所以神藉著苦難鍛鍊我們的時候，如果第一次失敗了，不要灰心，不要喪氣，這是我們寶貝的經驗，有了經驗，第二次遇見苦難的時候就不致失敗了。我們不輕看別人失敗，也不輕看自己失敗。失敗的人的長進，常是超過了不失敗的人。
我們需要花時間查考聖經，沐浴在真理的亮光中，使我們的靈性得著滋潤與餵養。藉著聖經的話，上帝的思想與恩典進到我們心中，每天花時間讀幾節聖經，仔細琢磨、深思、默想，做為每日的靈糧。若我們不花時間讀經禱告，上帝的靈如何向我們說話？如何引導我們的思想？當然不能。
聖經的話以及應許，可以做我們禱告的內容，求上帝來施恩兌現。我們禱告常常沒有效果，因為我們只顧著向上帝報告自己的事，卻沒有時間聽上帝向我們說話。求上帝教導我們明白我們的需要、上帝的應許、以及該用怎樣的態度向上帝祈禱。藉著上帝的道，人的心就預備好來與上帝溝通交談，當然，這一切都以對耶穌的信心做基礎。
這麼多屬靈生活的祕訣，以及如何得著更豐盛的生命，但你若沒有每天花時間來到天父面前，和祂談話，領受靈糧，則一切流於空談，我們仍然與聖潔的生活無分，仍然勝不過世界的牽絆與誘惑。除非我們願花時間讓上帝啟示在我們心中，否則我們永遠無法明白何謂豐盛的生命，與得勝的生活。
將耶和華常擺在我面前。如此，我們有最尊貴的密友，最聖潔的榜樣，給我們有力的影響及甜蜜的安慰。這必須是個有意志的行動，我「定意」將上帝擺在我面前，事情就這麼敲定，而且繼續下去。屬上帝的人理當常思念上面的事，揣摩上帝的心意，傾聽上帝的聲音；上帝一直就在身邊，引導我們前面的道路，拓展我們的視野，供應我們默想的主題。諸如要克服怎樣的惡習，要躲避怎樣的虛浮，要培養怎樣的美德；喔，若我們真把耶和華擺在面前，我們要經歷何等喜樂的生活！
這是一條安全的道路。主活在我們心中，如此貼近我的心靈，因此我滿有平安喜樂，對生活有篤定的把握。祂在我的右邊，引導我們，幫助我們，所以我們必不致動搖。即使環境中有爾虞我詐、欺壓排擠的事，我也不被擊倒，因為上帝站在我旁邊，成為我的靠山。來吧！仇敵，你儘管使出詭計花招吧，上帝必要用全能的手護衛我，有祂的同在，我還怕什麼呢﹖
信徒必須多讀神的話，到了緊急要用的時候，聖靈可以隨時提醒我們想起神的話來。尤其是在教會中負責治理神家的人，若不熟習神的話，就領導全群進入錯路中。在教會中有個很大的危險，就是遇見什麼難題的時候，大家聚集開會，討論辦法，隨後通過決定。社會的事可以這樣作，教會的工作不能如此行，一切的事當從聖經中取原則。
假如教會有了難處，大家招集聚會是可以的，但當放下人的一切意見，一同從聖經中找亮光來應付問題，看神是怎樣說的。教會中許多混亂的現象，都是用了人的辦法，就是從聖經來對照，也是片面引用神的話，對神的話斷章取義，謬解神的話，偷竊神的話，引用神的話來附會自己的私意，像撒但引用神的話一樣。
我可以依賴上帝，將祂兒子的靈啟示在我心裡，並保守我常活在祂面前，且照祂所應許的，祂要住在我裡面，做奇妙的善工。當聖靈的內住成為我們實際的經驗時，基督的生命與性情，就會在我裡面內化成形，成為我個性的部份與全部，聖靈的氣息與光輝也自然流露在我日常的言行舉止間。
更進一步，聖靈要幫助我，知道如何來服事主。聖靈在我心中作潔淨成聖的工作時，耶穌就要顯現在我心中。聖靈也要幫助我克服世界的誘惑與纏累，讓我成為明燈，照耀這黑暗的世代，見證有主同在的基督徒生活。祂也要以聖潔的大愛充滿我心，不但愛弟兄，也愛尚未得救的人；不單愛可愛的人，也愛忽視我、恨惡我的人。我也能天天為這些人禱告，隨時找機會真心地幫助他們，因此我甘心樂意為此勞苦把福音傳遞給他們。喔！親愛的弟兄姐妹們，每天都帶著期盼來到施恩寶座前，花時間等候上帝的靈充滿你的心，並在你心裡作工。
神的應許必不落空。我們軟弱時，他加給我們力量；我們動搖時，他使我們穩定。作詩的人說，耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心裡倚靠他，就得著幫助。信神的人，都可以為這種千真萬確的經驗作見證。他必不丟棄我們、撇下我們。他必與我們同在，保守我們，使我們的道路亨通，凡事順利。
同時，我們也當走在神所指示的途徑上，思念他的言語，遵行他的律法。這樣，他要給我們的力量，是取之不盡、用之不竭的。無論在何等地位，處何等境遇，我們都不必有何顧慮，我們只要剛強壯膽，奉他的名，向前邁進。
一切努力都是為促進善的發展，一切阻礙都能幫助善的成功。感謝主，贊美主，因為他的旨意如此地立定在世界，引導誠心為善的人有盼望、有勇氣、守正不阿、再接再厲地完成他們的使命。但願我們常聽見神的聲音對我們說：我必堅固你，我必幫助你！
上帝有時會管教我們，否則祂就不是一位智慧的天父。對那些犯錯但願意自我檢討的人而言，上帝的責罵懲罰是令他們痛苦的，因為他們一方面覺得自己罪有應得，一方面覺得讓上帝憂心是很不對的。我們俯身在祂面前，知道祂的管教是為我們好，同時也因惹祂生氣而自覺愧疚。
但是祂的話語，是何等的安慰，祂「不長久責備」。若我們悔改，懷著一顆為罪憂傷痛悔的心，轉向上帝，祂就會立即向我們展現笑顏，對於祂所深愛的兒女，上帝實在不願整天向他們寒著臉，祂喜歡看到祂的兒女有滿足的喜樂。
來吧，讓我們尋求祂的面，我們無需絕望消沈，讓我們愛這位會管教的上帝，因為不久我們就會唱︰「祂的怒氣已經轉離，不再生氣！」暴風雨已經過去，靈魂的陰霾已經遠離！我們柔軟的心，充滿感恩的記憶，原是像判官責罰我們的上帝，現已成為慈愛的天父，完全饒恕我們的過犯，讓我們在祂甜美、永不改變的愛中，歡喜踴躍吧！
每位信徒應當渴慕真神，切望與祂面對面相見。我們不應滿足於在霧氣迷濛的山谷中休息，應當登上高山。在高山顛峰有清澈之杯，等待那攀達的靈魂去飲用。山露是何等清純、高山的空氣是何等清新，山上居民之窗開向新耶路撒冷，他們的糧食何等豐富！許多信徒滿足於像礦工般的生活──不見陽光。他們像蛇一般吃塵土，殊不知其實他們能嘗到如天使所食用的甘美食物。他們滿足於穿著礦工的衣裳，殊不知其實他們可以穿上皇袍。眼淚損毀他們的損面，殊不知其實他們的臉能被天上的油膏抹。許多信徒在地牢中哀哭，殊不知其實他們可以在殿頂上行走，觀賞利巴嫩的美景。信徒啊，從你黑暗的光景中甦醒吧！拋棄你的怠情、冷淡或任何干擾你對基督──你靈魂良人──之愛的事物。讓他成會你心喜樂的源頭和中心。是什麼吸引你走進如此愚笨的光景，使你陷在坑中而不坐在寶座上呢？不要再活在受捆綁的低地，上帝已賜你高山的自由。不要再滿足於屬世的成就，要努力奔向屬天的事物。渴望更崇高、更豐盛的生命。向上達到天庭！與上帝更親近！
耶穌的復活是整個基督教的房角石，是我們救恩拱門的楔石。從神聖源頭流出的活水泉流，若要將其描述分析，將可寫成一本巨冊。這源頭來自我們親愛的主，救主耶穌基督的復活。但是能因擁有復活的生命而與復活之主相交，能因脫離屬世的自我墳墓而看到祂離開墳墓，這是更寶貴的。教義是經歷的基督，但是花比根可愛，因此能經歷與復活的救主相交，比教義本身更可愛。相信基督從死裏復活，為此歌頌，並從這個熟悉的史實和多人見證的事實中獲取所有的慰藉吧！雖然你不能以肉眼見到祂，透過信心之眼，你仍能見到基督耶穌。雖然你不能以手摸到祂，但你有幸能與祂交談，並且知道祂已經復活，如同你已在祂裏面復活並有新生的樣式一樣。認識釘十架的主已將我所有的罪釘死，這是高度的知識。但是知道復活的救主使我稱義，並明白藉著祂自己新生的樣式賜我新生命，使我成為新造的人，這是崇高的經歷。沒有這樣的經歷我們就不應當滿足。但願你「認識祂並祂復活的大能」。
能與上帝相交來往，是福音中最為獨特的祝福。耶穌為我們而死，「藉此我們得與上帝和好。」同時我們也因而成為上帝的後嗣，享受天父的慈愛。藉著耶穌所流的寶血，一條又新又活的路為我們開闢，能夠進到祂面前，行在祂的大光中，並且整天默念祂的聖名為樂。我們可以操練每日與上帝同行，這是一種自然且享受的事，就像我們走在陽光中一般，這種能與上帝不斷相交團契、溝通來往的內在生活，就是福音。
與上帝相交來往，是傳道人活力的泉源，而且這樣的生命力滿溢到一個地步，他會忍不住向人分享這樣的信息，而他本身的生活就是活生生的見證，讓別人看出他身上所散發的耶穌基督馨香之氣，而令人興起欣羨之情，希望也能擁有那樣的生命。
上帝在我身上做的聖工，也一樣可以做在你身上。但願與天父、神子相交的內在生活，能成為我們過得勝生活的祕訣，首先始於每天安靜的靈修時間，其次顯露在我們每天的工作上，最後是吸引周圍的人，來認識福音的真理，享受與上帝同行的甘甜生活。
信徒所擁有的一切來自於耶穌，所有的福份也源自於聖靈，沒有一樣好處不是出自於這同一個源頭。即使在你心土中撒的好種，也要有聖靈的動工，才會發芽生長，你想要為耶穌作見證嗎？若不是聖靈膏抹你的口舌，你也說不出來！你想要禱告嗎？若不是聖靈幫助，你會覺得禱告不過是對空氣講話的例行公式。
枝子若離開了葡萄樹，就沒辦法結果子。天父的兒女們，若你心裡面沒有聖靈所賜的生命，你裡面將是何等枯乾貧乏。所以，我們當謹慎，避免犯罪，免得讓聖靈擔憂，甚或觸怒聖靈；隨時儆醒，不要消滅聖靈的感動，順服祂的帶領，處處討祂的歡心，如此靈裡的生命才會豐盈滿溢。
讓我們單單的仰賴祂，並以下列的禱詞，作為我們一天的開始：「天父啊，開我的心，使我全人降服在祢面前！願祢的靈進來，充滿我心，使我整個人上揚，俯伏敬拜在祢的寶座前！」
愛慕遵守神命令的人有著渡世的大平安。任憑世態起多大的動蕩，他們仍然是在奉行神的旨意之下奮勇前進，穩穩妥妥地達到他們的目的地。他們真可以說是有大平安。這樣的平安惟獨神能賜給我們。神所賜的是出人意外的平安，在基督耶穌里保守我們的心懷意念，使我們不驚惶，不喪膽，天天遵主的吩咐，盡自己的本分，努力為善，因知道在主裡面的勞苦不是徒然的。
最能使人跌倒的，是離開了的旨意，走上了私心的道路。神的旨意所指示的路徑乃是為善的康莊大道。
人走在上面是不會絆跌的。但願我們喜愛他的律法。求主將你的律法放在我們口裡，寫在我們心上，使我們嘗著它滋味的甘美，如同嬰兒愛慕乳一樣。更求主賜大平安給我們。奉耶穌的名求，阿們！
義人是怎樣的人，他是敬畏耶和華的人；他是智慧人，專心仰賴神，不倚靠自己的聰明。他因敬畏神，所以遠離惡。他心裡長存慈愛誠實，如同帶在項上作裝飾，刻在心上留紀念，在一切所行的事上承認耶和華是主，求他指引他的前途。此人的道路盡是安樂平康，神必保守他的腳步，不陷入網羅。這等人不但在外蒙保佑，在家也要蒙福。神要賜福給他的居所，使他的全家都得著祝福，他和住在他家中的人可以躺下不必懼怕，可以躺臥睡得香甜。忽然來的驚恐，他們不擔心；惡人道毀滅，他們不必害怕，因為有耶和華遮護他們。同時，他們聽從神的吩咐說：手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說：「去吧！明天我必給你。」不可害你安居的鄰舍，不可無故與人相爭。今天信神的人，都當取法於這種義人的行為，待人接物盡存善意。他們的居所一定要蒙神賜福。
我們的智慧和缺乏會教我們求上帝不斷堅固祂在我們身上所作成的工作。許多信徒因為疏忽這一點，將試驗和苦難歸咎於自己的不信。撒但不斷尋找機會要將人的心園淹沒，使之成為荒場。許多基督徒將大門敞開，讓可怕的洪水進入，皆因他們的疏忽和缺乏禱告。我們常會忘記信心之創始者也是信心的保守者。殿中點燃的燈不可使之熄減，反而要每日添加新油。同樣的，我們的信心只能依靠恩典之油來維持，我們也只能從上帝自己獲得此油。創造世界的主親自托住這信心，不然早就粉碎滅絕了。祂使我們成為基督徒，也必以祂的靈堅固我們，不然我們早就毀滅了。但願我們每天都到主前支取所需的恩典和力量。我們的懇求是強而有理的，因為我們求祂堅固的是祂自己恩典的工作。你以為祂會不保護、不維護祂的工作嗎？但願你的信心緊握住祂的能力，如此一切黑暗的權勢雖然受地獄惡魔的領導，也無法在你的喜樂與平安中投下一線黑影。為什麼應當剛強時反而軟弱了呢？為什麼應當得勝時反而被擊敗呢？將你動搖的信心和枯萎的心靈帶到主前，祂能復甦你並增添你的信心。
我們看到上帝的豐盛，充充滿滿的在耶穌裡面，為的是要耶穌豐盛的生命也能充滿在我們心中。上帝的愛和祂的生命，都在耶穌裡面，藉著聖靈，我們得以與耶穌聯合，就像葡萄樹與枝子的關係，我們在耶穌裡面，耶穌也在我們裡面，每天我們第一件要做的事，就是宣告耶穌住在我們心裡面，聖靈也要幫助我們體會這情形，讓我們依靠心中這股安靜的聖靈力量吧！
這真理多麼深奧神聖，實在超過我們有限的理解能力，但聖靈，祂也是上帝，將會向我們啟示這真理，讓我們像孩童般單純地抓緊這真理，有信心相信聖靈必要安靜地、確實地在我們心中做工，讓耶穌長住在我們心中。
每天清晨都做這樣的禱告：天父！求你藉著聖靈強化我裡面這個人，並且相信耶穌住在我心裡，當我定睛在十架上和寶座上的耶穌，單純地、渴慕地仰望耶穌，相信祂樂意與我們一同坐席談話，耶穌就會藉著聖靈將祂自己顯明在我們心內，如此我們就可很有把握的說：「耶穌住在我心，祂是我的生命。」
你何時能結果子？只有當你來到耶穌面前，安息在祂的救恩裡，並且承認自己是敗壞無用的罪人時，你才能結果子。你記得當初剛得救時的日子嗎？你是不是把起初的愛心失落了？若是，你當悔改，趕緊回到起初與耶穌戀愛的蜜月期，恢復常常讀經、禱告、親近上帝的舉動，使你能多結果子。
任何屬靈的操練，只要能帶領你親近上帝，都有助於你結出聖靈的果子。陽光的照射，使得果子長得成熟甜美；耶穌勝過陽光千百倍，祂能讓祂葡萄園內的葡萄長得結實飽滿。你何時不結果子，就是你冷淡退後，遠離主的時候。
弟兄姐妹們，難道你們忘記等候耶和華的必重新得力？當你心思不再單純，日常瑣事常煩擾你，靈修禱告生活也味同嚼蠟時，趕緊數算過去上帝給我們的恩典，我們就不禁要低頭感恩，也明白我們越單純仰望上帝，越堅定地依靠聖靈，我們所結聖靈的果子也多，上帝不僅賜我們生命，同時也要賜我們生命的果子。
如果真有人可以不靠禱告而活的，那就是我們無瑕疵的、完全的主，然而，沒有一人像祂樣那麼勤於祈禱！祂對父的愛是那麼深，願意不斷與祂相交。祂對祂百姓的愛是如此強烈，所以願意不停為他們代求。耶穌的禱告是我們學習的榜樣。祂所選的禱告時刻是極佳的。夜晚，是安靜的時刻，群眾不會攪擾祂。那是停止活動的時刻，除了耶穌以外，人人都停止了辛勞工作。睏盹教人忘記仇敵，不再到祂跟前尋求解救，而這正是祂為他們代求的時刻。人藉睡眠得到休息，祂藉禱告使自己復甦。祈禱之地點也是經過細心選擇的。祂獨自一人，無人侵入亦無人窺視。黑暗安靜的山是上帝愛子禱告的最佳隱密處。在夜半人靜萬籟俱寂之中，天地都能聽到這位奧祕之主的呻吟嘆息，因為在祂身上天地宇宙混為一體。祂不停的懇求是與眾人不同的。長夜於祂並不漫長。寒風不能冷卻祂的熱誠。陰森的黑暗不能教祂的信心黯淡，孤獨不能抑制祂的代求。這個禱告的理由是值得我們注意的，那是在祂的敵人被激怒之後。禱告是祂的避難所，是祂的慰藉。揀選十二位門徒以前，祂先禱告。禱告是祂新工作的先鋒。我們要學習耶穌，當我們面臨試驗或為主的榮耀作新的努力時，應先求助於特別的祈禱。主耶穌啊，求祢教導我們禱告。
