Translate

2017年8月16日 星期三

各人自行負責


相片
神看我們是個別人的,我們是個別的來到世界,
各人都要承受個別的責任。
我們是個別的離世。
各人單獨必須站在神的面前。
你的命運不是依賴甚麼機會與時間。
你必須自行選擇與行動,有你自己的生活與習慣。
你自己的信心與順服為生命編織美衣。
各人都從神得著衣料,但自己製成結婚的禮物。


2017年8月15日 星期二

神必管教


相片
「來吧,我們歸向耶和華,他撕裂我們,也必醫治,
他打傷我們,也必纏裹。」(何61
世上有誰真正無條件的愛我們,
有誰像神那樣的愛我們?真是沒有。
人的愛不是因別人愛自己,就是因為對方有可愛之處。
但我們在神面前沒有什麼可愛的,也沒有愛神。
相反地,像以色列人一樣,離棄神,拜偶像,
別有所貪戀,滿有罪惡污穢(何3141)。
然而神還是愛他們,收納他們,恩待他們,
應許賜福給他們(何214-23144-8)。
所以一個信徒無論犯罪,跌倒,退後,
遠離神到什麼地步,神仍是愛他,不必灰心失望,
以為被神丟棄了,再不能蒙神恩惠了,就自暴自棄,
任憑自己失敗下去!這是不對的,
因為神所愛的祂必責備管教,
絕不會任憑他(來1278;啟319),
即或你想一直墮落下去也不行。神必加以管教,
而且可能是非常嚴厲的,如同對以色列人那樣
239-12)。
遭受神的管教,若不悔改,
所遭受的就可能更利害,更嚴重。
不過神的心仍是愛他,目的仍是好的。
所以不可頑梗悖逆到底,也不要灰心,
乃要像這裡所說的,「來吧,我們歸向耶和華,
祂撕裂我們,也必醫治,他打傷我們,也必纏裹。」


2017年8月14日 星期一

愛神的人


相片
「若有人愛神,這人乃是神所知道的。」(林前83
神是無所不知的,世上所有的人都是神所知道的。
然而有的人卻是神所特別知道的,認識的,
讚許的,也可以說是神所喜悅的,看重的,
那就是愛神的人,在神的心中有地位,有分量。
愛神的人在世上可能很卑微,渺小,沒有什麼才幹,
能力,智慧,作不出什麼偉大的事業。
可是有一顆愛神的心,神就看為比其餘的人所獻的更多,
使神的心更滿足(路211-4)。
神 並不缺少什麼,
祂向人所要的就是能盡心盡性盡意地愛祂(太2237)。
只有愛能摸著神的心,使祂滿意,愛是與神接近的捷徑。
因為祂先愛了我們,不但創造了天地萬物和我們的生命,
 並且連祂獨生子都為我們捨了(約壹491019)。
祂那樣的大愛,就應當換得我們的愛。
何況神對愛祂的人有極寶貴的應許。
不但今生萬事效力,叫愛祂的人得益(羅828)。
 並且將來要承受祂的國,
和所預備超人所想的福分呢(雅25;林前29)!
愛神最重要的表現在於遵守神的命令,
聽祂的話(約壹2553;約142123)。


2017年8月13日 星期日

作主見證



相片
「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;
並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,
直到地極,作我的見證。」(徒18
當主升天時給使徒們一個極重要,
也可以說是唯一的使命,
就是叫他們到普天下去為祂作見證,
使徒們過去了,這個使命卻要繼續交付下去。
由以後一代一代的信徒接續去完成,
今天我們就有這個責任,為主作見證,
使千萬的人認識祂、相信祂、歸屬祂、
愛祂;這必須有聖靈的能力。
作見證和一般的傳道不一樣,
不一定每一個信徒都會講道,但都能作見證,
另一方面,也有人會講道,卻不一定能作見證。
見證必須是自己所見過的,經歷的,
說出來才有真實性,才有能力。
而講道,「道」仍是耶穌,
否則可能是抽象的理論或概念,而不夠具體,
如不切實際,不容易令人領受,
這就顯出作見證優越的一方面。
有的信徒毫無見證,從生活,行為上來說,
不能算是基督徒,是屬主的人。
因他們不恨惡罪,沒有屬天盼望,他們外面既不聖潔,
無敬虔的品行,內心也沒有屬靈的平安喜樂,
和不信的人沒有分別。這樣就不能作主的見證人,
在他們身上沒有屬靈的經歷,沒有主恩典的同在,
沒有神榮耀的彰顯,沒有聖靈運行的結果。這樣,
就沒有什麼可以為主述說的。
有人卻不然,實在是主的見證人,有許多真實的事,
可以為主作見證,不但過去清楚蒙恩得救,
以後也一直有主新的恩典。甚至有神跡奇事隨著他們。
主聽他們的禱告,救他們脫離患難,
造就他們明白真理,來證明主的真實,神的可靠。

2017年8月12日 星期六

信愛與望


相片
「但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,
把信和愛當作護心鏡遮胸,
把得救的盼望當作頭盔戴上。」(帖前58
聖經將主再來以及信徒被提,
並有關的結局看得非常認真,
是以此來衡量整個人生的成敗。
所以不要將它看得很輕,以為是遙遠,無關緊要的事,
在這一段裡提到不知災禍何時來到,必須儆醒遵守,
不能醉酒睡覺,好像在黑夜幽暗之中一樣。
醉生夢死,成為情慾的奴僕,作撒但的俘虜。
那樣當主來時,就不能與眾聖徒一同在光明中與主相見,
得到賞賜。
為此必須時時謹守,以免有失落的可能。
神已經賜給我們三樣寶物和軍裝,
可以抵御仇敵的一切攻擊,那就是信,
愛和盼望,將信和愛當作護心鏡遮胸。
這是保守我們心懷意念的最好保障。
什麼時候失去信心和愛心,
就受撒但致命的打擊,甚至僕倒不能起來。
但若持守信和愛,就能抵擋魔鬼的一切迷惑,
詭計,所發的各種火箭(彼前59;弗616)。
信心能勝過世界(約壹54),
愛心能勝過一切的罪惡(羅138-10)。
再用救恩的盼望當作頭盔,來保護思想,
思念上面的事(西312),
而拒絕一切與屬天盼望不合的思想,意念。
如果常存信,望,愛(林前1313),
那麼在屬靈的路上就不至跌倒,且有長進可以歡然見王。
 


2017年8月11日 星期五

生命之道


相片
「論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見,
所看見,親眼看過,親手摸過的。」(約壹11
生命好像是不可捉摸的,道也似乎是不具體的,
然而在這裡使徒約翰卻說,那原有的生命之道,
是他們所聽見、看見、摸過的。
這雖然當指那位太初所有的道卻成了肉身,
就是耶穌基督(約1114),
被當時的門徒所親自看見和聽見,甚至親手摸過。
然而,這並不是單指耶穌基督身體的外形,
而是特別指祂那裡面的生命說的(約壹12),
使徒們就是傳這生命之道。
這生命之道對有些信徒來說,仍是不夠具體的,
沒有親自聽見、看見、摸過的經歷。
所以對於主耶穌基督和祂的生命及道理都是模糊的,
不夠實際,沒有能力;
這生命在他們身上沒有很大的反應和功效。
結果不但不能將生命之道表明出來,
傳給別人(腓216),
連自己也不過如同在主面前吃過喝過,
僅僅知道或聽見主的教訓而已,
都是在門外的人(路132428),
與神國無分,那太可憐了。
最重要的原因是聽見主的道而未去行(太726),
不行道就如對鏡子觀看,
走後隨即忘了自己的相貌(雅12324)。
凡未切實去行的道,都沒有功效,沒有扎根,
沒有經歷,也不會有真的認識。
所以對那些道仍然是陌生的,摸不著生命。
我們必須將生命之道實行出來,才能成為生命和經歷,
才不至於如水流去,實行多少,才真正認識多少,
也就是我們得的有多少。


2017年8月10日 星期四

等候得力

相片
「疲乏的祂賜能力,軟弱的祂加力量。
v.31但那等候耶和華的,必從新得力。
他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,
行走卻不疲乏。」(賽402931
許多信徒可能都有這種經歷,到了一個時候,
感到身體心靈疲乏軟弱,無力奔走前面的路程,
似乎只能坐下來休息,躺下來睡覺,甚至到一個疲倦灰心,沒有力量活下去的地步(王上194)。
這是一種很大的試煉,失去追求的心,沒有奔走的力,
對什麼都沒有興趣,好像整個人從裡到外都塌下去一樣,
連讀經禱告也無心無力,什麼工也不願意作,
又安靜不下來,這實在是非常痛苦的經歷。
然而這可能是實有的經歷,的確少年人也要疲乏困倦,
強壯的也必全然跌倒,靠自己的力量,
總有一天會到盡頭。
神會叫我們看見,自己裡頭枯竭,
不能憑自己站住或奔走,一切都需神的恩典,
都在乎神的幫助,沒有神什麼也辦不到,
不倚靠神,什麼也不能做。
在這樣的時候,只有一條出路,就是仰望、祈求、等候神。特別是需要等候,將自己的努力放下來,
自己的焦躁冷靜下來,自己的主意不加理睬,
等候神的恩典賜下。
讓祂的旨意成就,相信祂不會丟棄我們,
學習服在祂大能的手下。


2017年8月9日 星期三

信必看見


相片
「耶穌說,我不是對你說過麼,你若信,
就必看見神的榮耀嗎?」(約1140
不遇見困難艱險,不容易看見神的榮耀,
而在艱難困苦之中,若沒有信心也不能看見神的榮耀。
許多信徒沒有遇見什麼特別的難處,平平淡淡地度過,
似乎很幸運,很通順,卻沒有學到什麼功課,
沒有屬靈的長進,沒有更多地認識神。
今生似乎有所得著,但將來卻有所損失,
也有不少信徒遭遇各種困苦、試煉、艱難,
感到很痛苦、憂愁、煩惱,他們也可能有禱告,祈求。
由於沒有很快地得到預期的結果,因而灰心,
失望,甚至跌倒了,他們肉體受了苦,
而靈性上也沒有得到什麼好處。
可是另有些人遇見苦難、試煉、危險,自己無法解決,
擺脫,他們有信心倚靠神,禱告求神的拯救和幫助。
雖然也可能經過相當長的時候,一直在忍耐,
等候,繼續禱告,按人看幾乎是不可能成就了。
但他們不灰心,不喪膽,相信神是全能的,
神的應許是靠得住的,神必定要應允所求的。
到了時候必成就,結果呢,就真個看見了神的榮耀,
甚至超過所想所求的。
神不受時間和條件的限制,
在神沒有難成的事(創1814)。
在人所不能的,在神凡事都能(太1926)。
這問題是在人的信心方面,
人若不信就不能看見主所行的異能
(太1358;可656)。
若有信心,禱告必蒙答應,在信的人凡事都能
(可9231124)。
信心越大,看見神的榮耀也越多,
信心尊重神,神也尊重人的信心。


2017年8月8日 星期二

受苦心志


相片
「基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,
因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。
你們存這樣的心,從今以後,就可以不從人的情慾,
只從 神的旨意在世度餘下的光陰。」(彼前412
追求快樂是許多人生活的目的,
所有的人都願意享樂而不願受苦,
只有基督到世上來卻是為受苦來的。
因為非受苦不能救人(彼前318)。
世人就是為尋求自己的快樂,而不顧一切地犯罪,
得罪神,傷害人,為著自己快樂。
都變成極其自私的人,喪失了一切道德、
真理、仁愛、和平。
今天在許多的享樂中都是帶著罪惡的,
可以說都是罪中之樂(來1125)。
基督徒已經蒙主的救贖,脫離了罪,
就不應再去享受罪中之樂。
其實那種肉體情慾之樂,正是心靈的痛苦。
那種暫時之樂,正是永遠的損失,
所以聖經從沒有叫信徒去在世上尋求快樂,
乃是教訓我們應當在主裡面喜樂(腓44),
這喜樂不是從外面來的。信徒只想追求快樂,
不是正當的目的,因為那仍然以己為中心,
不是以神旨意為前題。
凡想要為自己求得快樂,都容易陷入罪惡之中,
只有以受苦為兵器,不怕受苦,願意為主受苦,
認為在今生這個罪惡的世界上受苦是當然的,
才能勝過許多的試探引誘。
想求樂而怕受苦,就要失去兵器,作情慾的俘虜了,
我們只當按神的旨意,度在世餘下的光陰。


2017年8月7日 星期一

赤身歸回


相片
「說:我赤身出於母胎,也必赤身歸回。
賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。
耶和華的名是應當稱頌的。」(伯121
約伯本是個大財主,家業豐富,
兒女眾多,名高位重,樣樣齊備。
然而有一天,那一切一下子都失去了,
只剩下光棍一個人,好像一陣風吹過,
草枯葉落,一掃而光,什麼也抓不住了。
這是一場夢嗎?卻是實在的事,
曾經有過那一切東西,現在都不存在了。
除了在腦海裡留下一些的記憶之外,什麼都過去了,
親人嗎?房屋嗎?牛羊嗎?名譽嗎?
地位嗎?……統統過去了,只剩下一口氣,
總算是還活著而已。
世界究竟是什麼,
人生究竟是怎麼一回事,只有臨死時才如大夢初覺,
可是約伯在活著的時候已經覺悟了。
雖然祂本來是知道的,但直到親自遭遇,
才體會到,真的認識。
人生不過是在兩個赤身中間穿過幾件衣服,
世界不過在得失之間不斷地變換著。
在日光之下的確盡屬虛空,都是捕風捉影,
眼看看不飽,耳聽聽不足,手抓抓不住,心想想不夠。
原來,人與世上的一切事物,沒有什麼直接的關係。
還是及早醒悟吧!像約伯一樣,
認識到在那一切的背後是神,賞賜與收取的皆是神,
快樂與痛苦也在乎神,禍患與幸福都出於神,
在神以外不能強求,求無所得,只有服在神大能的手下,
祂賜什麼是什麼,給多少就多少,
就算神不給並且拿去,也應當稱頌神。
神自己並沒有改變,安定在神身上,
就超過那一切的得失,苦樂了。


2017年8月6日 星期日

隨靈而行


相片
「他們俱各直往前行,靈往那裡去,他們就往那裡去,
行走並不轉身。」(結112
在神面前的四活物,是根據靈的運動而運動的,
靈往那裡去,活物就往那裡去。
舊約的先知和新約的使徒也都是如此,
完全受聖靈的引導和管理
(結1331422;徒82910191667)。
他們不能決定自己的工作和道路,就是為神作工,
也必須按神的旨意,隨聖靈的引導而行。
我們頂容易陷入一種計劃、規定、方法、步驟、
形式裡面,喜歡有一個目標,
然後按部就班地作,自己可以掌握和進行。
這樣,實際上是包工,計件的辦法,這不是作神的僕人,
僕人只是隨時受主人的差派和指示,讓祂隨意改變,
而不是將一個工作包給人去作,
隨他怎樣作,到時交貨就是了。
神知道我們的愚昧,有肉體的攙雜,受外界的影響。
脫離神而獨立是不行的,因為不是倚靠勢力和才能,
乃是倚靠神的靈才能成事(亞46),
只有不斷地隨從聖靈才能與神保持不斷的交通,
親密的關係,得到新鮮的恩典和供應。
不但在工作上,就是在我們的日常生活上,
屬靈的追求上,都得跟從聖靈而行
(羅8414;加525),不是自己規定日程表,
而是將自己完全交在主的手中,隨祂帶領。
不但在工作上,就是在我們的日常生活上,屬靈的追求上,都得跟從聖靈而行(羅8414;加525),
不是自己規定日程表,
而是將自己完全交在主的手中,隨祂帶領。