耶穌是樂園大門

耶穌是樂園大門的看守者。祂在每一位信徒前面敞開大門，是無人亦無魔鬼能關閉的。對祂的信心是開啓永恆大門的金鑰匙。你是否將此鑰匙繫在緊靠你胸懷之處？或是你信任一些進門的捷徑，但是你終究會失望？請聽這個比喻並牢記在心。偉大的國王擺設了盛大的筵席，祂宣告只有帶著最美麗花朵的人可以進入。成千的人來到大門前，各人都帶著自認為園中之后的花。國王親臨審視，他們都被被趕出去不得進入設宴大廳。他們手握的是迷信的顛茄，或炫耀宗教的罌粟，或是自以為義的鐵彬。這些於王皆非珍貴，帶這些花的人皆被拒於珍珠門外。你是否採集了沙崙的玫瑰？你的胸前是否佩著谷中的百合花？你若帶著這花，當你來到天國的大門，你就會發現它的價值。當你獻上那些珍選的花朵時，天國的大門將為你而開。手握沙崙的玫瑰，你會找到通往上帝寶座之途。天國中沒有一樣東西會勝過它所發出的光芒與美麗。在樂園中盛開的各種花朵，都不能與谷中的百合花爭艷。藉信心去得那在加略山被血染的玫瑰吧。以愛佩戴它，以相交保存它，以每日儆醒守住它，使它成為你一切的一切。你要得到的福氣是超過萬福，你的快樂是勝過夢想的。

人進密室關上心門

人進密室關上心門以後，他的靈眼即必睜開，看見不能看見的主，得以在主的殿中，瞻仰主的榮美，此即進密室祈禱的特點。可惜我教中有許多人，忽略這密室祈禱之工，因而平生祈禱，從未見主的面。基督徒啊，你願否祈禱時，覿面見主呢?(1)主極願我們求見：他的面正如詩篇所載，耶和華說，「你們當求見我的面。」可見主是何等的希望我們求見他的面哪。(2)人非見主面不算是祈禱：祈禱時既未見主的面，是求哪一位呢?是和誰講話呢?無怪有人誹笑我們信徒的祈禱是極無意識的舉動。你想人祈禱時既未到神前，未見主面，即雙膝曲跪地，向空中講起話來，這不是極可笑的事嗎?(3)既見主面可不禱而禱：父子見面，朋友相會，非必是有所求，乃為表愛情矣。人真見主面，亦或一言未發，但以此神聖的相會卻已深蒙主愛，而與主有深切的情意了。諸君祈禱時，是否覿面見主呢?

禱告：住在榮耀里，人所不能到的光明中的主啊，我們無量的幸福，莫大的尊榮快樂，就是一生在主的殿中朝見主，瞻仰主的榮美，有份於主的榮樂，真令我們感謝不盡，阿們。

祈禱是兩方面的事

祈禱是兩方面的事，一方面是我們與神說話，一方面是神向我們說話。所以祈禱時，不但當用眼祈禱，要覿面見主；也不但要用口祈禱，將所求的事，向神說明；更當用耳祈禱，靜耳以聆神的聲音。無奈多人祈禱時，信口發言，只用口祈禱，不用耳祈禱，即是證明他的祈禱，是無目的祈禱。所以我們在密禱室內：(1)要靜耳聽神的訓教：與神交談時，即於神前請教，受神訓誨之時。但唯進密室之中，無塵世俗慮的囂嘩，始得聽受天上的恩語。(2)要靜耳聽神的答詞：祈禱不望回答，何以算為祈禱呢?以祈禱正如往天上打電話，如往而不來，必是電話尚未打到天上，如果已打通，能不回電嗎?最希奇的，是人往天上打電話，僅用口講，不用耳聞，講畢即起身而去，絕不希望神的回答，這不但不能蒙神垂允，而且是褻慢上主呢?所以人祈禱時，當善用靈耳，聽那微小清楚的聲音為要。

禱告：樂意聽人祈禱，不指斥人的聖父，我們到你面前與你交談，不但希望我們的話達到你的耳中，也希望我們能清楚得你的答復，可以得著你更深的快樂與平安，阿們。

無限大愛接觸

若沒有太陽，這世上就沒有光。若沒有耶穌的愛在心中，我們就不可能有上帝真正的愛。只有與上帝無限大愛接觸，我們才可能對上帝產生湧流不止的愛。這是千真萬確的真理，若不是上帝先愛我們，我們怎麼會愛祂？我們愛祂乃是回應報答上帝對我們的愛。

有人觀看上帝大自然的傑作，或是研讀聖經的話語，並沒有什麼感動或收護。惟有上帝的靈感動人心，人心中上帝的愛才會被激發挑旺。而且上帝的愛多麼奇妙偉大，在我們還作罪人頂撞祂的時候，祂的愛子就願為我們死，好贏得我們的心，若不是祂這樣犧牲，用生命寶血做代價，可能喚不起我們一丁點上帝的愛。

這愛一旦萌芽，還需要繼續照顧澆灌，方能成長，因為人心不是一塊沃土，這棵「愛」的樹苗需要細心呵護，才能持續長大，而且需要上帝愛的滋潤，這朵嬌嫩的「愛之花」才不致枯萎。這愛是從天上來，還需餵以天糧嗎哪，否則無法在曠野存活。人是感情的動物，愛心需要用愛與溫情來餵養，這印證了我們愛上帝，是因為上帝先愛我們。

必須慎重地

我們不能滿足於膚淺地讀經。靠著聖靈的亮光，我們必須慎重地找出上帝話語中的隱藏含義。聖經是需要研究的——唯有藉仔細查考才能學到其中真理。其中有給嬰兒的乳，也有給強壯人的肉食。偉大的神學家代妥連宣稱：「我羨慕聖經之豐盛。」人若僅草草閱讀上帝的話，不能從中得益處。我們必須挖掘，才能找到隱藏的寶類。唯有藉著勤勉之鑰匙，才能開啟聖經之門。聖經也是配得我們研究的。那是上帝的著作、帶著上帝同意之印記。誰敢隨意對待聖經？輕視聖經的就是輕視寫聖經的上帝。上帝的話會回報研究的人，上帝並不是要我們從如山般的糠粃中去篩選，從這裏或從那裏找尋一握之麥子。聖經是已經精選的穀粒，我們只要打開糧倉之門就以尋見，在聖靈的教導下，聖經發出啓示的光輝，如同一壯麗的聖殿包以精金，以紅寶石和綠寶石為頂。聖經啓示了耶穌。「給我作見證的就是這經」（約五：39）。賜予聖經讀者最有力的動力就是：凡尋找耶穌的，就尋得了生命、天國和所有一切。對那些研讀聖經並且發現了救主的人，有極大之喜樂為他們存留。

與神和好

與神和好是樂，靠托他是樂，祈禱他是樂，仰望他是樂，因他的名服事人是樂。天天有他的恩惠隨著我們，有他的愛澆灌在我們心裡；雖然在患難之中，也是歡歡喜喜的。我們何時站在恩典中，就不能沒有快樂。神的恩典要托住我們，使我們得以對付一切境遇，也要堅固我們，完成他所交托我們的事工。凡我們以為不可能的，都成了可能的；不能忍受的，都成了容易忍受的。一切的逆境都成了催促我們進步的因素。感謝神，你這足夠用的恩典，是我們渡世的寶筏，是來生的保證。

祈禱：主啊！我們感謝你，使我們站在與你和好的恩典中。但願你的恩典永遠使我們以你為樂。更求你幫助我們。不單單接受你的大恩，還要在許多事上發出愛人的心來，顯明我們是蒙你恩待的。奉耶穌的名求，阿們！

教會發熱心

因教會發熱心，世人才會悔改。隨之而來的智慧、智識、忍耐和勇氣，但是熱心在此行列中居領導地位。不是靠你知識的深度或靠你才能的廣泛，才能得勝。你的熱心，才能成就偉大的功績。而熱心的能力，來自心中聖靈的不斷工作。我們的靈命若萎縮，就不知道何為熱心。倘若我們裏面是剛強、活潑的，就會強烈渴望基督的國降臨，看到祂的旨意行在地上如同行在天上。深切的感恩之情，將滋養基督徒的熱心。若我們回顧自己從何處蒙拯救，就會找到太多的理由必須為上帝而活，必須為祂付上一切。對永恆未來之思想，也激勵我們的熱心。當以淚眼俯視地獄之火時，我們就不會瞌睡。當我們的眼睛以期待之凝視仰望天國的榮耀時，就無法不儆醒。待作之工太多，而時間短促，因此要發熱心，將一切獻給主使用。最後，藉著回想基督的榜樣，能使熱心得以堅固有力。祂以熱心作為外袍。讓我們也表現相同的熱心，以證明我們是祂的門徒。

我若能說

上帝的應許是給我的，祂的恩典也是我的，榮耀也將屬我。」當上帝的百姓正為自己屬祂而歡欣時，我若能說：「我也是！」將是何等的福氣啊！當他談論被饒恕、稱義和被所愛的主接納時，我也能歡欣地回應：「靠着上帝的恩典，我也能！」可是這一宣告是有條件和義務的。我們必須要與上帝的百姓分擔一切，無論在黑暗中或在光明中。當我們聽到他們因作基督徒而遭受輕蔑與譏諷時，我們必要勇敢地站出來，並且說：「我也是」。當我們看到他們為基督工作，將他們的時間、才幹、整個心都給了耶穌時，我們也能說：「我也能！」讓我們像那些宣稱有此特權的人一般，願意接受附帶在此特權上的一切責任。

轉變成安慰

智慧能將記憶轉變成安慰的天使。曾帶來許多陰暗之預兆的記憶，可以成為豐富希望的記號。這是耶利米的經驗。記憶使他的心靈變為深度的謙卑：「我心想念這些，就在裏面憂悶。」（哀三：20）然而，同樣的記憶使他恢復生機和安慰。「我想起這事，心裏就有指望。」我們若更能智慧運用記憶，在最黑暗的憂傷中，就可以點燃一枝火柴，使安慰之燈立即發光。上帝無需創造一種新方法使信徒恢復喜樂。他們若以祈求的心態耙掉過去的塵埃，就能為今日找到光明。若轉向真理之書和恩典的寶座，他們的蠟燭很快便能再度照亮。我們的責任是要牢記主的仁慈，並回憶祂所行的恩典。讓我們打開回憶錄，回想上帝的仁慈如何大大地照亮。柯爾雷基稱記憶為「喜樂的盛春」。當上帝的訓慰師專致工作時，首要之事是使世間受安慰的人回憶往事。

正當的態度

我們可以常常很謙卑地求上帝兌現祂的應許，這是禱告生活中很正當的態度。我們信實的主，絕不會食言反悔，祂樂意見祂的子民向祂求，更樂意使祂子民的心願得償。藉此，信徒們要數算過去的恩典，再次挑旺信心，並更新盼望。聖經的話是為我們而寫的，不是為上帝而寫的。上帝的心意已定，祂就是要我們得到最好的，沒有任何事可以攔阻上帝，使祂的計劃不實現。而且祂賜下應許，為要堅固安慰信徒的心，所以祂希望我們來到祂面前，向祂懇求：「你曾如此說……。」

「我必厚待你。」這是上帝所有恩慈話語的重點。把焦點放在「必定」這個字上，祂要給我們真正的好處，永久的好處，那是無可比擬的上好福份。祂對待我們，就像對待其他聖徒一樣，而且過不久，祂就要把我們帶到耶穌那兒，和所有被揀選的人同在，那真是好得無比。有這樣的應許在我們心中，我們還怕誰呢﹖上帝若幫助我，誰能傷害我們呢﹖

如何禱告

我們知道基督徒要禱告，但常常不知要如何禱告，這使得我們禱告的力量大打折扣，但這節經文告訴我們，當我們不知道如何禱告時，聖靈就用說不出來的歎息，為我們禱告，這對我們是多大的鼓勵，也使我們信心大增。

這節經文讓我們看到一個真理，聖靈何時為信徒代禱？就是信徒在不知如何禱告時，聖靈就大有能力地為信徒，按著上帝的旨意禱告。這也提醒我們當信靠上帝，相信祂要在我們心中動工，即使我們憂傷難過得不知如何禱告，也要等候在上帝面前，知道聖靈要在上帝面前為我們代禱；更進一步，聖經也教導我們，若我們等候在上帝面前久一些，就給聖靈機會為我們呼求天上的「阿爸父」，用說不出來的歎息，將我們的愁苦、難處向上帝說。

若我們懂得這真理，我們的禱告生活將何等不一樣，我們不僅有神子耶穌，這位永活的大祭司，長遠為我們代求，我們更有聖靈保惠師，在我們內心深處，按著上帝的旨意，為我們代求。

這樣一段從世俗中分別出來的禱告時間，是何等寶貴！我們可以安靜地等候在上帝面前，求聖靈來顯明上帝的心意，指引我們前面的道路，而且祂同在的平安喜樂、與權能，將降臨在我們身上，超過我們所求所想。親愛的弟兄姐妹們，珍惜這段分別為聖的安靜禱告時間，不但為我們個人，也為了眾信徒，因為聖靈要在這段安靜等候的時間，教導我們按著上帝的心意，為自己以及眾聖徒禱告。

靠著聖靈

若我們誠實地回顧我們的禱告，我們會驚異地發現上帝一一回應了我們的祈求。有些基督徒，像法利賽人那樣，以為他們的禱告，必蒙上帝的悅納與垂聽；但一個基督徒理當內省謙卑，禱告時會捶胸頓足，自覺不配。 基督徒哪！你的禱當是何等貧乏，不夠火熱！在禱告的密室裡，我們應當與雅各一樣，與上摔跤。然而，事實上，我們的禱詞是何等乏味，不冷不熱，離那種火熱迫切的態度，實在差得十萬八千里遠：「你不給我祝福，我就不容你去。」好在上帝並沒有推卻我們的禱告，雖然我們禱告不是那麼懇切，只是寥寥數語，但上帝卻仍垂聽。這也反映我們的祈禱是何等的稀少，不夠經心，上帝雖等著要祝福我們，但我們卻在有需要的時候，向上帝匆匆祈禱幾句，等祈求蒙垂聽後，又向上帝說再見。這是多麼令上帝傷心，讓我們常常感念上帝如慈母般褓抱我們的心，因此願意渴慕來到上帝面前？並且「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦。」

烏雲與陣雨

烏雲蔽日，令人憂心，但太陽不久終會露臉。而且烏雲越是濃黑，越是滿了雨水。若沒有雲，我們怎能期望有雨水﹖

我們的困境，常是化妝的祝福，就像黑暗的列車，載著明亮的恩典。過不久，烏雲將變為傾盆的大雨落在地面，滋潤大地。我們的上帝會把我們浸在憂傷的深淵，但祂不會將我們淹沒，反要用仁慈的手臂救拔我們。我主愛的信函常是用不起眼的信封裝著，祂的福份也常是用破舊的馬車乘載，祂的杖要開著美麗的花與甜蜜的果子。我們不要為天空的烏雲擔憂，因為若無四月的烏雲與陣雨，那來五月亮麗的花朵﹖

主啊，烏雲只不過是祢腳前的塵土，在烏雲蔽日的陰霾天，你離我們多麼近。我們以信心的眼睛，看到滿了雨水的雲，大雨就要傾倒在地上，大山小山也因而歡喜歌唱，拍手慶賀甘霖的普降。

慈愛的繩索

我們天上的父常以慈愛的繩索牽引我們，但是我們卻遲疑不敢奔向祂！對祂溫柔的推動，我們的反應是何其緩慢！祂吸引我們來操練對祂存更簡單的信心。我們像馬大一段，不將屬世的煩惱交給上帝，而背著重擔去事奉祂。貧乏的信心使我們的靈魂變為瘦弱。雖然上帝應許過要大大充滿我們，我們卻不肯大大張口。祂要吸引我們到祂自己那裏。我們能聽到祂說：「孩子，來吧，相信我。幔子已經撕裂，進到我裏面來，大膽來到我的施恩座前。我值得你完全信任。將你憂慮之塵抖下，穿上喜樂的美衣吧。」

父上帝也吸引我們與祂有更親密的相交。我們已經坐在上帝的家門口了。祂邀請我們進入筵席大廳與祂一同坐席。但是我們拒絕這榮譽。有一些密室尚未向我們開啓，耶穌呼喚我們進入，我們卻後退。我們是甜美之主耶穌的可憐愛人，不配作祂的僕人，更不配作祂的新婦。然而，祂將我們升高，成為祂骨中之骨、肉中之肉。我們藉榮耀之婚約與祂成婚。這是真愛，也是不被拒絕之愛！我們真是愚笨的孩子，竟然拒絕祂的慈繩愛索！

磨煉以後

經磨煉以後的基督徒是何等快樂啊！暴風雨以後的寧靜是多麼深沉！誰不會為雨後閃爍的陽光歡呼？攀登上艱難山以後，我們坐在樹蔭下憩息。經過謙卑谷的旅行和與黑暗之子爭戰以後，發光者出現了，手持生命樹的醫治枝子。我們的憂傷像在海上通過的船，在海面上留下聖潔的銀線，那是「以後」的事。在一度統治我們之罪惡心靈的可怕混亂之後，接續而來的是甜美深沉之平安。基督徒最後必獲得上好的東西。即使在最糟之事「後面」仍有美好之事，如同艱辛的耕犁產生喜樂的豐收。甚至現在，他也能因損失而致富、因跌倒而爬起、因死亡而得生、因倒空自己而變為豐盛。在今生中，他憂傷的痛苦帶來許多平安的果子，「以後」在天國中，喜樂將是何等之多？若在地牢中他能歌唱，在天國中他的歌聲將是何等甜美！若現在他能視困難為好事，到那時，上帝湧流的仁慈對他是何等美好！誰不願意為以後將得之冠冕去背負目前的十字架呢？但是我們需要忍耐。因為今日尚不能休息，得勝也不在眼前，在「以後」。等待吧，讓忍耐作成其功。

多麼奇妙啊

多麼奇妙啊！我們可以擁有神子耶穌的所有屬性。祂無法將祂的神性完全賞賜給我們，但祂盡其所能的傾囊相授。祂的恩惠廣大，信實永存，祂的能力無限，智慧無窮，祂永不改變，這一切都是耶穌基督救恩的基石，也是信徒可以繼承的產業，祂一切的美善與福份，都是要給我們享用。

祂的知識奇妙，祂的智慧無窮，可以做我的導師，祂的能力廣大，可以做我的守護神，祂的公義可以做我的保障磐石，祂的慈愛是我的恩膏安慰，祂的恩典是我的得救盼望。祂沒有留下一樣好處不給我們，祂要我們入寶山，鼓勵我們儘情地挖掘，說：「這一切都是你的，你只管取用這寶物。」喔，多麼寶貝的話啊，在我們支取祂的能力與愛時，知道我們是按著祂的應許，祂的信實來向祂求，祂絕不會讓我們空手而返。

主已經命定

當天旱的時候人都望雨，若是衹有黑雲而不下雨，就成了令人失望的愁雲；井是為出水供給人用的；若是井裡無水衹有淤泥，反而成了陷阱；秋天的樹當長滿了果子，若是沒有果子就是白佔地土；教會中沒有生命的首領，也是如此。大家都仰望他，指望從他得到些靈性的餵養，卻是沒有，就像主來到那棵無花果樹前，指望得到果子充飢，誰知都是葉子。羊既從他得不著什麼，就要東跑西跑找草吃了。

所以在教會中的領導人，當先在主那裡自己先吸取夠了，自己先有豐盛的生命，自己先飽足了神的豐富，自己先打通了一切障礙，成為滿了雨的雲，成為活水的井，成為滿了果子的樹，使信徒在你那裡有所拾取有所領受，這樣你所牧養的教會還能夠不興旺嗎？信徒既然因著你的牧養而得到飽足，至於你的小問題，吃什麼、喝什麼、穿什麼，神能不為你預備嗎？信徒能置之不聞不問嗎？一點不用你自己掛心，因為主已經命定。

不停止供應

我們的主耶穌不但有豐富的恩典，而且慷慨大方、樂於施恩。只要你的器皿尚未滿盈，祂的膏油就永不停止供應，祂喜樂與愛的川河也繼續湧流不斷。就像君王若仍在位，他的恩澤就仍然蔭庇。

每天祂豐盈多汁的果實垂到你手邊，任你摘取食用，一個禮拜七天，你都可自由地來到祂面前，求取需用的恩典，祂絕不會讓你空手而回，祂一定讓你飽饗盛宴，滿載而歸。喔！誰能數盡上帝的恩典？誰能訴盡上帝的恩寵？那是像天上的星，海邊的沙那樣多，數也數不清，算也算不完。就像祂恩待雅各那樣，我們也蒙了祂的厚恩，祂用慈愛做我們頭上的冠冕，恩手引領我們走在滴滿脂油的道路上。喔！我要舉起我的靈來敬拜我的主，感謝讚美主的話常在我的口中。

是我的善牧

耶和華是我的善牧，在他的領導牧養之下，我必一無所缺。他使我在青草地上吃飯，也可以躺下休息、我渴了，他領我到靜流的水旁，可以喝足。我心裡疲乏時，他蘇醒我的靈魂，在他的名下引導我走正直公義的道路；雖然經過危害死亡所籠罩的地方，我也不怕遭害，因為有我的善牧與我同行，他的杖和他的竿，足足表明他能夠護衛我，我因此得著極大的安慰。雖有仇敵窺伺在我的周圍，但在善牧的圈里，我仍然能享受豐美的食物，如赴慶功的筵席。他用膏膏我，使我在眾人觀瞻之下被拾舉，並使我杯中的福分滿盈充溢。我一生一世必有神的恩惠慈愛隨著我。我立志要住在耶和華全善全能神的殿中，直到永遠。耶穌也說，他是好牧羊人，好牧羊人為羊捨命。他叫著羊的名，把羊領出來，走在羊的前面，羊可以從他出入，並隨時得著餵養。他來了是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。他認識他的羊，他的羊也認識他。感謝贊美他的聖名。有神照顧牧養我們，我們隨時隨地都可以滿意平安。

無限溫柔

好牧人將羊羔抱在懷中，因為祂有一顆溫柔的心。祂羊群中幼小羊羔的歎息、無知和輭弱引出祂的同情。作為一位忠心的大祭司，祂的責任是顧念輭弱的人。祂以寶血買贖了他們，因此他們是祂的產業。祂對每一羊羔有責任，並且用約繫住他們，不能失去任何一個。他們全都是祂榮耀和賞賜的一部分。我們當如何來明白「祂要抱他們」呢？有時祂以不讓他們忍受太多試驗來抱住他們，或是以比平常更多的愛充滿他們來抱住他們，使他們可以站立得穩。雖然他們的知識可能不深，但在他們所知的事物中，祂讓他們感受很大的甜美。更常見的是，祂給他們一個十分簡單的信心，以這方式抱持他們，使他們容易領受祂的應許。他們能帶著每一困難直奔向耶穌。單純的信心使他們能有不尋常的信任，引領他們超越世界。祂將羊羔抱在懷中，這是無邊的愛。祂若不是深深愛著他們，會將他們抱在懷中嗎？這是溫柔的親近，不可能更近了。在此有完全的平安。但願我們能更深更完全感受耶穌的無限溫柔！

供應你所需要

看看你的財產，並與你的同伴比較一下。有些人靠田地生活。他們富有，豐收使他們收入大為增加。但是豐收算得了甚麼，能與豐收的上帝比較嗎？穀倉爆滿了，能與以天上的糧食餵養你的那一位相比較嗎？有人在城市中作買賣。他們財物豐富，金錢向他們源源不斷滾來，直至他們擁有如蓄水池般多的黃金。但是黃金能與上帝相比較嗎？你不能吃金子，你的屬靈生命不能靠它維持。將它用於一顆失望的心，看看它能否使呻吟停止或使憂傷痛苦減輕？但是在上帝裏面，你擁有的遠多於黃金或任何財富可以買到的。有人得到稱讚的名譽，但是上帝於你豈不超過這些？你若被成千的人稱讚，是否就能渡過約旦或面對審判？在生命中有憂傷，那是不能靠財富減輕的。死亡時刻的深切需要是財富所不能供應的。但是在上帝裏面，不論是生是死，上帝解決你一切需要。上帝是你的福分，你是真正富足的。祂供應你所需要、安慰你的心、平息你的憂傷、引導你的腳步，在黑暗幽谷中與你同在，最後將你帶回天家永遠享受祂。

全降服於主

願意完全降服於主，讓聖靈來管理我們的生活、言行舉止，讓我們成為耶穌活生生的見證，傳揚耶穌在我們身上的作為。

這是唯一的利器，用來贏得人心，領人歸向耶穌，這也是初代使徒所做的，當他們被聖靈充滿時，他們就大膽地傳講耶穌所做奇妙偉大的事蹟。

雖然門徒們受逼迫，逃離分散到四處各地，甚至遠到安提阿，他們仍奉耶穌的名，傳講耶穌復活的好信息，成千上萬的外邦人因而相信耶穌是上帝的兒子。他們並非大使徒，也沒有特別的恩賜或受過專業訓練，但因為心中充滿了上帝的愛與力量，他們的心被恩感，無法閉口不言，一定要傳揚耶穌的奇妙恩典，一定得站出來為耶穌作見證。

就是這股力量，源源不絕從門徒身上散發出來，福音得以廣傳，信徒人數得以增加，這些得救信主的人，又開始熱心大膽地為耶穌做見證，基督徒的人數因而如滾雪球般增加。

這兒我們看到教會增長的祕訣——信徒們熱心為主作見證，他們希望耶穌能在每個人的心中掌權做主。另一方面，我們也看到教會荒涼的原因——太少基督徒肯為耶穌大發熱心，為祂向世人作見證。

「主啊！求祢教導我們各樣屬靈的福份，讓我們更認識耶穌，更經歷到祢的大能與大愛，也願意熱切地與人分享這位奇妙真活的上帝，以及祢在我們身上所做的事，並且以傳揚耶穌為甘甜，深知此乃世間樂事也。奉主聖名。阿們！」

不要害怕

當雅各想到要離開他父親之地，去居住在外邦陌生人當中時，他必是害怕顫慄。那是一幅新的景像，且似乎是令人難堪的地方。但是，他已被明確地指派要走這條路，因此他決心去走。今日，信徒有時會遇到危險和試探。在這些時候，他門應當效法雅各，向上帝獻上禱告，求祂引導。他們必須等待主的祝福才能開始行動。這樣，雅各的同行者也將成為他們的朋友和幫助者。主屈尊下降進入卑微的人中間與我們同在。耶和華應許有祂同在之處，我們就不應猶豫不敢前往。因為有上帝確據的照耀，即使死亡的幽谷也充滿光明。在上帝裏面，靠著信心前進吧！信的人會從生命中的困境和死亡的暗室中被帶上來。時候到了，雅各的後裔從埃及出來了。一切有信心的人，將通過生命的苦難和死亡的恐懼，不受傷害。讓我們操練雅各的信心。主的命令是「不要害怕」，對於服從祂的旨意而出航到新海域的人，這話鼓勵了他們。上帝的同在與保守，不允許人存有些微的恐懼或不信。沒有上帝，我們不敢移動一步；但是當祂命令我們去的時候，停止不動也是危險的。前進吧，不要害怕！

同一個聖靈

耶穌的門徒及上帝的兒女們，所以能得勝罪惡，脫離綑綁，所倚靠的就是心中這股靈的力量，這靈就是聖靈。在舊約裡，這力量被稱為上帝的靈；但在新約恩典的世代，聖靈藉著十字架的耶穌被彰顯，我們又藉著耶穌的寶血得以稱義，因此我們得以在耶穌的生命性情上有份，我們的身體就成為聖靈的殿，聖靈也要坐在我們心靈的寶座上掌王權，管理我們每日的生活。

聖靈現在又向我們啟示，我們心中的耶穌是我們的力量，是我們生命中的至寶，靠著聖靈的力量，我們可以有效地傳福音。

多麼奇妙的奧祕，上帝的靈是我們的生命，是我們的力量，是我們的亮光。我們心中的聖靈，與初代使徒心中的聖靈是一樣的，我們共有同一個聖靈，所以，我們的禱告，也如義人的禱告一樣，是蒙天父垂聽，是大有功效的。

除祂以外

你能見證基督是上帝的獨生子，又是從死裏復活首生的那位嗎？你能說：「縱使全世界的人以為祂只是人，祂於我仍是神聖的」？耶穌在我身上所作的是唯有上帝能作的。祂征服我的頑梗意志，並熔化我的石心。祂將我的悲哀化為歡笑，將我的憂傷化為喜樂。祂以不可言喻之喜樂，使我的心歡呼並且充滿榮耀。祂是滿有恩典的。倘若這話不真，我便永遠不會得救。當我掙紮要逃避祂的恩典時，祂吸引我。最後，當我如同被定罪的囚犯顫驚來到祂的施恩座前時，祂說：「你的罪雖多，皆被赦免了。歡欣吧！」祂是滿有真理的。祂的應許完全真實，沒有一樣不能實現。從來沒有一個僕人，有主人如我的主。沒有一個佳人，有良人如我的靈有基督。罪人不能有比基督更好的救主，哀傷者不能有比基督更好的安慰者了。除祂以外，我不再要別人。我活著，祂是我的生命；我死了，祂是死亡的終極。在貧窮中，祂是我的財富；在黑暗中，祂是我的明星；在光明中，祂是我的太陽。祂是曠野營居時的嗎哪，當眾人到達迦南後，祂又是他們的新糧。耶穌於我是全部恩典，沒有忿怒；是全部真理，沒有虛假。祂的真理和典恩是無限的豐滿。

祂被雲彩接去

信心使我們看到我們的王披戴了勝利的光輝。祂被雲彩接去，上升至天，在眾天使的眼中，祂是多麼榮耀啊！現在祂穿戴榮耀，那是在創世以前，祂與上帝共有的。然而，在此之上尚有另一榮耀，是祂在戰勝罪惡、死亡和地獄之後所贏得的。祂是得勝者，頭戴顯赫之冠冕。請聽那直升至高天之頌歌：「曾被殺的羔羊。是配得的，因祂用自己的血救贖我們歸於上帝！」（參啓五：9～14）祂所披戴的榮耀，是一位永不失職之代禱者的榮耀、是不能被擊敗之君王的榮耀、是征服一切仇敵之戰勝者的榮耀。祂是主，配得每一位基督徒從心中發出的忠誠。耶穌所擁有的榮耀是天國所能贈予祂的最高尊榮，配受億萬天使的服事。你不可能了解祂的極度偉大。當祂帶着極大的權柄，同所有聖天使一同從天降臨時，將有進一步的啓示：「要坐在祂榮耀的寶座上」（太二十五：31）。這只是起始，對祂的頌讚將繼續至永恆。「上帝啊，祢的寶座是永永遠遠的。」（詩四十五：6）你若渴望從今以後能在基督之榮耀中歡欣，現在先要讓祂成為你眼中的榮耀。

生命的至寶

基督教的信仰，對我們而言，是生活的點綴還是生命的至寶？對那些不認識耶穌的人，基督耶穌根本在他們心中沒有份量；對那些不冷不熱的基督徒而言，耶穌是可有可無的神；但對真正的基督徒而言，耶穌是一切的一切。那些渴慕得著聖靈能力的信徒，必隨時這樣禱告：「主耶穌啊！我全心全意仰望祢，時時刻刻順服祢的帶領。」是的，絕對順服，完全倒空是得著聖靈的不二法門。

「愛我的，必遵守我的命令。」是的，要跟隨主做主的門徒，必須每天順服主耶穌，時時刻刻思想自己被保守在上帝的靈裡，傾聽祂微小的聲音，順服祂的帶領。當上帝的兒女們樂意在每樣的事上討上帝的歡心時，上帝就要將祂的愛與靈澆灌在他們身上。這就是為什麼門徒們在同心合意恆切禱告時，聖靈就大大地降臨充滿在他們身上。是的，同心合意地禱告是得能力的祕訣，我們要傳福音領人歸主，使冷淡退後的信徒積極火熱，使教會人數倍增，同心合意地懇切禱告，是最有效的利器。

何等甜美

救主向祂深愛子民所施的慈愛是何等甜美!當我們停下來思想上帝許許多多奇妙慈愛的作為，不禁要滿心歡喜快樂，高聲讚美。誰能消受得了上帝的大愛呢？誰能承受聖靈樂意賜下的恩寵呢？若你深切體會到這點，就知道這種福份是何等榮耀！

當我們的心能敏銳地去辨識救主所賜的恩典，有智慧去評估它的價值，也有時間去默想它的福氣，你就能越加親近主。但誰能嚐到與主同在的甘甜與美好？這是上帝為愛祂的人所準備的上好福份，但可惜只有少數人得其箇中三昧。

喔，打開約瑟的倉房吧！你會發現數不清的米糧貯存在那兒，那是一種會將你淹沒的驚奇與大愛！藉著信心的眼睛，我們看到天上倉房也裝滿了無數的珍寶，那是你心裡所未曾想過的，但是等你上了天堂親眼看到，你會對上帝為愛祂的人，所準備的豐盛榮美，而驚奇地無以復加，滿心感謝祂的同在與宏恩。

神所賜的

我們若能多利用神所賜的，他就能多將恩惠給我們。人若太私心，甚至將神的恩賜埋藏起來，他不但不能發揚光大，就連原有的也不能保持。所以說：多種的多收，少種的少收，不種的不收。神的恩惠是多樣的，我們若肯施捨所得的一樣恩惠，神要將多樣的恩惠加給我們。我們若能拿出所有的一部分來推廣福音，供給聖徒，並且幫助人，神就賜給我們恩惠，叫我們凡事常常充足，能多行各樣善事。這是何等大的應許，這是多麼厚的賞賜！若我們能覺得我們一切所有的都是神的恩賜，就不難用我們所有的來榮耀他，促進他救人的事工。這樣，神就可以將各樣好處多多地加給我們，使我們更多地結出仁義的果子，存到永遠。有人以為他現在所有的少嗎？他可以樂意地用它去幫助人，看神是否開了天上的窗戶，傾下福分來，甚至無處可容。同時，我們不是因為要多得才行善。耶穌告訴人說：人的生命不在乎家道豐富，神的恩惠有比那個還好的。耶穌又說：你們不要懼怕，因為你們的父樂意把他的國賜給你們。我們求神的國和他的義，我們日用所需的都要加給我們了。

一顆敬重上帝的心

一顆敬重上帝的心，願意服待祂來討祂的歡心。你願意永遠愛耶穌，並甘心樂意服侍祂，作為定居永生上帝居所的租金嗎？你瞧，這居所傢俱齊全，設備應有盡有，裡面所存的日用所需，一輩子也享用不盡。而且耶穌也住在裡面，你可常與祂一起喝茶談天，心靈得慰藉，體力得復甦，偶而望向窗外，還可看到幾朵白雲，飄過浩浩藍天。

朋友，你有房子嗎？你願意擁有這樣一棟房子嗎？很簡單，惟一的方法就是「來親近耶穌」，或許你會說自己太卑微寒酸，實在不配住進這樣一棟華宅。但沒關係，千萬勿以為意，因為在裡面耶穌有為你預備一件白袍，祂會把你打扮得光鮮整潔，好讓你很自在地進去，絲毫不覺羞愧，因為祂用寶血將你洗淨，你可以高聲吟唱：「我住在祂裡面。」地上的住屋會衰殘破敗，但以上帝為居所的，必永遠明亮，固若金湯，永不老舊，並且像上帝一樣，自有永有，因為上帝本身，就是自有永有，永遠活著。

與神的交往

我們與神的交往，有的時候是對神傾心吐意，言明我們的心事；有時是為了我們的急需，向神懇求；有時是因為神曾應允過我們的祈禱，給我們成全了我們的心願，我們向他感謝。信神的人作到了這幾種工夫，心中就安靜下來，重擔脫落，懼怕解除，掛慮也就雲消霧散了。這樣，他就覺得有神所賜出人意外的平安，在基督耶穌里充滿了他的心。

我們的需要在我們沒有向神祈求以前，我們的天父是早已知道的。他不但知道，他也早已準備著應付我們的需要。但是我們因為信心太小，自己便憂慮重重，患得患失，所以要借著祈禱的工夫，恢復我們活潑的信心。我們越祈禱，越知道神是愛，越相信神是一定要按照他的智慧與大能，成就我們的心願，將他的美意實現在我們身上。所以我們不急迫，不暴躁，不埋怨，只是和和平平、安安靜靜地等候他的旨意成就。