人是按上帝的形象所造，有真理的仁義與聖潔在其中。再想想奇妙的大自然，這背後隱藏了上帝多少的智慧與巧思；還有上帝的心，包含了何等長闊高深的愛，竟願捨命救世人。人是爲祂造的，被模造成祂的形象，爲要尋找祂，榮耀祂，將心獻給祂做居所。而信心就幫助我們不憑眼見，而用心靈仰望祂的榮顔，在光中見光，上帝也因著我們的信，就將自己向我們顯現。
上帝已經與我們同在，就如同空氣環繞著我們，也在我們身體裡面。我們只要用信心接受這事實，默念宣告這事實，上帝同在的感覺，就會在我們安靜地定睛注視祂的時候，滿溢我們全身。
人若無信，就不得上帝的喜悅，也無法認識祂。我們獨處時要禱告暗中的父，祂要把我們藏在至高的隱密處，在那兒我們開口讚美上帝、敬拜上帝，而上帝的榮光就自然而然照進我們的心，祂同在的喜樂也如膏油般滋潤我們的靈。
藉著每天不斷敬拜上帝、等候上帝，我們的信心必操練得更剛強，而時刻緊密依靠主也成爲我們的習慣，我們的心思也可隨時回到上帝面前，如同呼吸那樣自然，上帝也會保守我們在祂同在的喜樂中，並經歷得勝罪惡的能力！
基督徒一生的遭遇，其實與世人並無二致。上帝未曾應許基督徒好花常開，好景常在，所以，上帝所揀選的民，也一樣會有病痛，會遭苦難，試煉與考驗是我們命中註定的一部分，誰也無法倖免。在上帝神聖的旨意中，祂對我們的一生已有安排，就像祂手指所造的星宿，已定規好它們運轉的軌道及週期。同理，人生的際遇、苦難的來臨，都有其時候，甚至所預期在信徒身上，產生的反應與效果，上帝都心裡有數。
所以，屬上帝的人，切莫巴望逃避苦難，否則你會很失望。想想看，在我們之先的屬靈前輩，有誰不歷經困厄患難？義人約伯所遭的苦難，與他顯露的堅忍耐心；還有亞伯拉罕獻以撒，這個信心極大的考驗，造就他成為「信心之父」；還有許許多多的先知、使徒、殉道者的事蹟，更讓我們發現上帝所造的器皿，沒有不經過火的試驗與熬煉，為要使這苦難的十架所帶來的烙印，成為承載上帝恩典，並且光榮得勝的勞耀記號。
雖然，崎嶇波折的路，是每個上帝兒女所必經的，但我們有一份篤定的安慰，就是救主耶穌總是行在我們前面，隨時鼓舞激勵我們，不但教導引領我們，更施恩扶持我們，好讓我們不灰心喪志，忍耐到底。及至到了天家，更頒給加倍榮耀的冠冕，作為我們忠心跟隨主的獎賞。
每天清晨，日出東方，人們懷著愉快的心，開始一天的工作，無論我們想到與否，陽光總是終日照耀著我們。
每天清晨，上帝的榮光也是如此照耀著祂的兒女，但如果我們要享受主臉上的光，就必須敞著臉仰望，信靠祂，好讓祂的榮光照著我們。
上帝的兒女們，衷心相信天父是多麽渴望我們與祂親近，每時每刻享受與祂同在的喜樂！就像你每天需要陽光，上帝的榮光也是我們不可或缺的。我們既能每天自然而然地享受陽光，同樣地，我們也以信心堅信，只要我們肯給上帝時間，親近依戀祂，祂就必向我們展笑顔、顯榮光。
即使在陰霾天氣，陽光仍然照射，只是被烏雲遮住；同樣的，即使在艱難困苦中，上帝好像離我們很遠，其實祂仍眷顧你，要用慈愛環繞你。若我們相信烏雲背後，仍有普照的陽光停駐，我們也能依理推斷那在清晨照耀我們的榮光，也必一整天環繞著我們，讓我們時刻靠著主行走。
應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。（腓四：6）。你若在世俗的事上不能信賴上帝，怎敢在屬靈的事上信賴祂呢？你能在靈魂蒙拯救的事上信賴祂卻不能在極小極少的需要上依靠祂嗎？上帝於你所需是足夠的，抑或祂的全然充足於你仍有短缺？祂的心是軟弱的嗎？祂的軍隊是疲憊嗎？若然，你應該另找別神；但若祂是無限的、全能的、信實的、真理的、全智的、那麼你不必再忙亂地去尋找其它的寄託。這個根基已夠穩固，可以承擔你在其上所加與的重量，為什麼你還想找另外的根基呢？不要將對人信心的渣滓摻入你信心的純金之中。單單等候上帝，讓你一切期待從祂而來。選擇沙地根基去建立屬世的信託只是愚蠢人的作為。我們卻是要因預見暴風雨的到來而將房屋建造在萬古磐石之上。
人的渺小與上帝的偉大相遇時，不禁要俯首承認，上帝的話語要比人的言語份量重千萬倍；然而人還是習慣在禱告時喋喋不休，惟恐上帝聽不懂我們的話，以致沒時間留給上帝，讓祂對我們說話。這的確是我們要好好學習的一項功課——在上帝面前靜默聆聽——此乃真正敬拜的祕訣。切記上帝的應許：「你們得力在乎平靜安穩。」
當你敞著臉仰望耶和華，安靜在祂面前默想上帝的聖潔、權能與大愛，並將祂應得的榮耀、讚美歸給祂時，你的心就會被打開，大大感受到上帝同在的降臨，以及祂大愛的包圍籠罩，也覺察到祂大能在你體內運行。
親愛的弟兄姐妹們，如此謙卑地俯伏敬拜，將提昇你的靈遨翔在上帝同在的安息中，這也是最高層次、最蒙福的禱告，這是上帝與人交會的喜樂時刻。
不要以爲這樣安靜等候的時間，是一種浪費；剛開始操練時，或許你會覺得思想無法集中，或覺得這段時間很難挨，沒什麽收穫，但繼續操練，相信這樣的時刻，正是上帝以祂溫柔的慈愛注視著你，並且暗暗地動工在你心中，讓你與上帝的關係更堅定美好。漸漸的你將嚐到與主同在是怎樣甜美的滋味，並且操練到整天都能擁有主的同在，如同呼吸一樣自然，藉此你可成爲強健的基督徒，常常流露耶穌同在的馨香之氣，在你週圍的人都要爲你的氣質所吸引，並被你的德行潛移默化。
一生中最大、最榮耀的事，莫過於尋找上帝、遇見上帝；在每一天中最大、最榮耀，最需要的事，也是摸著上帝，並且愛慕、讚美這位榮耀的上帝。因爲這位上帝是這樣一位榮耀的王，所以那些將自己獻上，爲祂而活的信徒，上帝也要在他們的心中做工，使他們在生活中顯出上帝的榮美。
親愛的弟兄姐妹們，你可知道每一天最重要的事是什麽嗎？就是尋找上帝、遇見上帝，敬拜祂，爲祂的榮耀而活。一個真正的基督徒，當他看清楚這點，且願意將自己獻上當做活祭，就會將與上帝親近當作第一件大事來做。
花些時間求問上帝，相信這真理是最高的智慧，也是基督徒一生的職志——更認識上帝，並全心全意地愛祂。不但堅信這是千真萬確的事，而且要明白上帝的心意，祂也渴望我們與祂親近，讓祂有機會回應我們的禱告，將各樣的恩典賜給我們，使我們充足行各樣的善事。
重生這題目是救恩最基本的課題，我們必須很嚴謹地看待這問題，因為很多人以為他們重生了，其實未必。無論你是出生在基督教家庭，或是你自稱是基督徒，若你未經聖靈重生，這信仰對你並沒有什麼實質意義。
重生究竟是怎麼回事，這很難用言詞來描述。「風隨著意思吹，你聽見風的聲音，卻不曉得從那裡來，往那裡去。凡從聖靈生的，也是如此」
是一種內在生命的改變，不是三言兩語就可說盡。總之，你在基督裡成為新造的人，舊事已過，凡事都變成新的了。
若你經歷過重生，你就有這樣的體認，「主啊，我永在的父，祢是我靈性的導師。若沒有祢的氣息，甦醒我的靈魂，我就仍然在過犯罪惡中。」我屬天的生命是源自於祢，我別無可誇，我的生命是和耶穌一起隱藏在上帝裡。現在活著的不再是我，乃是耶穌在我裡面活著。願主讓我清楚明白我是否重生，因為這關乎我是否真正得救。有了耶穌，我們才有盼望，沒有耶穌在我心中，一切都是空的。
禱告如同把一個吸水的管子插入泉源中，神要把祂的一切豐富，傾倒在人的裡面。信徒的禱告有下列幾種：
一 為事的禱告 這種禱告需要有信心，不在乎言語的多少、次數的多少、時間的多少。
二 為別人代禱 這種禱告要有愛心，有負擔，也要有信心。
三 追求恩賜的禱告 這種禱告要潔淨自己，順服神，恩賜是聖靈隨己意所分給各人的。
四 認罪的禱告 只要信寶血的能力，一次到神的面前痛悔認罪，就必得到赦免。用不著天天回憶所犯的罪而哭泣，似乎神喜歡人天天哭泣一樣。
以上各種禱告都是要緊的，只是在我與神之間搬上了許多事，我為了許多事才來到神的面前。但還有一種要緊的禱告，是無事、無物，甚至於無言語的禱告，只有神與我； 沈在神的裡面；靈與靈合一，愛與愛交流，沒有自己的慾望，沒有自己的要求；完全脫離世界，安靜在基督裡面，只有享受神。
禱告是親近神，儆醒是要等候神的指示。只求神的幫助，卻看不出神的引導和他的成就，那就如同船夫求風而不拉篷帆 ，或拉起篷帆而不辨別風的方向來利用它。不儆醒的祈禱也正是這樣。這又象夏甲因為水用盡了，就放聲大哭，卻不看一看，離她不遠就是一口井。神未曾丟棄我們，我們不必害怕，作出完全失望的表現。如果這樣，那就不能榮耀神。
儆醒祈禱，還含有準備的意思，那更是重要。因為在想不到的日子，不知道的時辰，人子就來了。信他的人晝夜仰望，等候他的旨意成就；然而他的旨意在完成的時候，是要把我們包括在他的救恩中。所以，我們要時刻準備妥當，到他來的時候，同他一同進到榮耀里去。不祈禱，不能作相當的準備。不儆醒，不能時刻準備妥當。所以儆醒是必要的。
我們認識上帝越清楚，我們越能體會祈禱力量的浩大，也就越明白惟有藉著禱告，才能有分於上帝旨意的完成。上帝已經將整個救贖的奧秘付給祂的百姓，要他們向世人傳揚這真理。在這個計劃裡，禱告是最重要的一部份，因爲惟有藉著禱告，與上帝溝通，上帝的僕人才能支取到屬的大能，聖靈的能力，做爲他們服侍的力量來源。
上帝爲何要如此要求？道理是顯而易見，因爲上帝在凡事上要模造我們成爲祂的樣式與形象，要達此目標，除了以耶穌的心爲心之外，別無他法。因爲只有藉著行出祂的旨意，在愛中犧牲自己，如此方能越來越像耶穌。而追求成聖的基督徒，必須操練在聖靈中多次多方祈禱。
我們越摸著上帝的心意，我們就越體察出在靈裡謙卑敬拜主的需要；我們越多花時間等候主，讓全人爲上帝的同在所佔有，我們對上帝的信心也越發增強，深知上帝純全善良的旨意，要經由禱告成就在我們身上。當上帝的榮光照在我們身上，我們就會察覺出我們是何等軟弱無助，因此我們只好舉起信心的手禱告，相信上帝必成就我們心中所求所想的。
有許多人在最豐富最榮耀，萬有全能的父神家裡，卻仍然作心靈最窮乏的人。其所以窮乏的原因，全在己，不在神，就是因為他缺少信心的手，雖然神有各樣隆盛的恩典，全備的賞賜，在他也是毫無所得的。我們要得神恩，必須有信心的手方可。(1)信心乃執秘鑰的手果有此秘鑰的手，必可以將天庫開啓．各樣的深恩厚惠，就取用不盡的了。(2)信心乃接天恩的手神雖有各種靈恩，樂意賞賜求他的人，無奈人不肯伸出手來接納，縱然求而又求，還是不知用手接收，這樣的禱求，有何益處呢?(3)信心乃不空虛的手某牧師言，信心的手常常滿足，有了信心，他的手中即能常有東西，永不會空虛。空手不是信心的表徵，從未見有充足信心的人，他的手中缺乏恩賜者。最要緊的，是信心的手中，不但充滿了恩賜，也必要傳達神能，藉以將神的恩賜能力施於他人。妙哉，信心的手啊。
所有的喜樂匯集在我們至愛者的身上。祂眼精的光輝超過了陽光，祂面容皎美勝過最艷麗的花朵。祂的珍貴使地土中的寶石和海洋中的珍珠變為賤土。無人能計算上帝那不可言喻之禮物的價值。言語無法表達主耶穌於祂子民的寶貴，也無法完全述說祂於他們的滿足和喜樂是何等的重要。信徒啊！你是否發現若無主的同在，即使物質豐裕卻仍然如同飢荒？倘若明亮的晨星退隱，你是否會感到別無它星可以給你如此耀眼的光芒？沒有我們的主，這個世界成了何等荒蕪的曠野！祂若避開我們，即使只是一瞬間，我們園中的花朵必然凋謝，歡愉的果實也必然腐爛，鳥兒停止了歌唱，我們的希望也被暴風雨摧毀了。若公義的太陽發生日蝕，地球上所有的蠟燭也無法照亮白日。沒有祂，在這世界的誘惑和憂慮中，你能作什麼？沒有祂，當你清晨醒來面對又一天的爭戰時，你能作什麼？若在你與基督之間沒有相通之門，當你夜晚帶著疲憊的身心回家時，你能作什麼？祂決不會讓我們去面對無祂的日子，因為耶穌永不會背棄祂自己。
若信徒想從世界獲得什麼，結果會令他蠻失望的。若他轉向求告耶和華上帝，無論是物質上的，或精神上的需要，他必得著滿足。慈愛的天上父那兒，有無限的恩典，只要我們憑著信心來到祂的施恩寶座前求，上帝必使祂的應許兑現，絕不使祂的兒女空手而回，因此我要等候在上帝面前，從祂展開的雙臂中得著福份。
基督徒不但有今生的祝福，更有來生的盼望。不久我們既將離世，與上帝同在，我們的盼望實在是從祂而來。難道臨死前，我們不盼望有天使來接我們回天家？我們深信，在我們氣息微弱，溘然長逝前，奉差的天使正以溫柔的眼神望著臨終前的我們，並以溫柔的聲音向我們低語：「主所愛的靈魂，來吧！」我們渴望這時刻的到來，能像我們榮耀的主一樣──「主若顯現，我們必要像祂，因為必得祂的真體」（約壹三：2）。喔，我的全人哪，為主而活吧，若我有千條性命，也願擺上為榮耀主而活，因為我的能力、盼望，一切的一切都由祂而來。
上帝是愛，從祂那兒湧出不止息的泉源，要滋潤滿足人心，祂要祂所造的人類有分於祂聖潔的榮耀，祂更希望人類能接受祂所預備的救恩，這是上帝最大的心願。
上帝渴望住在人心中，藉此祂的愛要透過我們，引導我們，愛祂所愛，恨祂所恨，也就是凡事「以耶和華為樂。」在祂的愛與生命中，「祂就將你心裡所願的賜給你。」我們懇切的禱告，就像馨香的祭，傳到天上，天父就垂聽應允，那是因為我們的禱告，全由祂所激動帶領，所以祂必要成全。當我們以上帝的心為心，禱告怎麼會不蒙垂聽呢？
在與上帝相交中，我們得著勇氣，敢將我們所感興趣的人，帶到上帝的面前，求祂祝福，而且也越來越有信心，相信上帝必要成就我們的禱告。當我們懷著火熱的心向人傳福音，上帝就賜下聖靈的大能幫助我們，使我們多結果子，而我們的心也因著做討上帝喜悅的事而感到滿足。
我們成為上帝的同工，以祂的國為念，以救人的靈魂為己任，我們的禱告也成為救贖工作不可或缺的一環，我們更學習在付出與奉獻中，找到平安與喜樂。
若我仍然虔誠，這是上帝保守我不偏離祂；若我滿有恩慈，這也是上帝賞給的恩賜；若我始終抱定信仰，這也是全出於上帝扶持與看顧。我能有今日的一切，那一樣不是領受的？那一樣不是上帝在我身上的工作？若我犯罪，實在是自找的，但我若有什麼善行，這完全是上帝奇妙的作為。若我在人前過一個得勝的生活，此乃因為上帝活在我心中，若我堪稱聖潔，這實在是因為聖靈潔淨了我；若我能分別為聖，與世俗有別，實在是上帝的杖管教我；若我在知識上有所長進，實在是耶穌親自教導我。 上帝是我惟一的救恩磐石，我常查考聖經嗎？惟有聖靈使祂的話成為靈成為靈糧，助我靈命長進。我從那裡得到新鮮的活力泉源？喔，我的幫助是從造天地的耶和華而來的。離了耶穌，我什麼都做不成，就像枝子離了葡萄樹，就不能結果子一樣。惟有住在耶穌裡，我所做的在永恆裡才算有意義，約拿在深海的魚腹裡，學到什麼教訓？願我今早在祈禱的密室裡，也學會這個功課；救恩是出於耶和華。
若我們希望上帝聽我們祈禱，我們也必須聽上帝向我們說什麼，若我們沒心聽祂，祂也會如此，因為祈禱乃是雙向溝通。
並且，我們所聽到的，必須持久停留在我們心中，並且內化成我們性格的一部份，這樣才有一股力量行出來。我們必須接受聖經的教導，祂所說的箴言，以及聖靈在我們心中的運行和帶領，如此我們才能過一個由聖靈掌管的生活。
若我們將主的話存記在心，並晝夜思想，那將有多麼大的福份為我們開啟！我們可以用我們的意志禱告，因為我們已將意志降服在主的旨意下，那就是為什麼以利亞可以禱告，讓天閉塞，它就閉塞，要天下雨就下雨。一個這樣的基督徒，勝過千萬個普普通通的基督徒。我們是否渴望成為世界禾田和教會聖工的代禱勇士﹖那麼我們必須俯首傾聽主的聲音，謹守遵行祂的命令，惟有那明白上帝心意的，才能有效地禱告。
想想哪！大地若沒有雨水的滋潤，將會乾旱遍野，草木不生。這對人類而言，是何等的悲慘。但上帝叫時雨落下，不是幾滴而已，乃是傾盆而落。是的，上帝所賜的恩，常是上尖下流的倒下，常叫我們福杯滿溢，甚至無處可容。哈利路亞！我們需要這豐渧的恩福。
祂所降的是「時雨」，不早不晚，恰是時候，有如久旱逢甘霖。朋友，今早你的心境是怎樣？是枯涸乾竭？還是憂傷沉重？上帝要賜下甘霖。「你的日子如何，你的力量也如何。」上來也應許要降福如甘霖，而且此處的福，英文是用複數，也就是上帝要賜下各樣的福份，有如珍珠項鍊，一顆一顆的串連起來。仰起你的頭來，張開你的雙臂吧，上帝要以聖靈澆灌你，並賜下各樣屬靈的福份。
上帝不允許你去選擇自己的十字架。上帝的愛已備妥了指定給你的十字架，你唯有喜樂地接受。你必須背起十字架視它為為你指定的記號和負擔，不要有所抱怨。耶穌要你將肩膀放在祂輕省的軛下。切勿因激怒而踢它、勿因驕傲而踐踏它、勿因失望而在它下面跌倒、更勿因害怕而逃避它。像耶穌的真實跟隨者一樣背起它來！耶穌曾經背負十字架，祂在憂傷之徑上領路，沒有人能成為比祂更佳的嚮導！十字架的道路是安全的道路。不必為了行走在荊棘路上而膽怯。十字架並非用羽毛製成，也沒有襯以絲絨。對於不順服之肩頭，它是沈重且令人激憤的。但是十字架不是以鐵製成的，雖然恐懼使它染上了鐵的色調。那只是一個木頭的十字架。人的能力足以背負它。憂傷之子是背負它的第一人。藉著聖靈的能力，你很快就會愛上這十字架，你將會像摩西那樣，不願意以全埃及的財富來換取基督的羞辱。請記住，不久以後，十字架就可換取冠冕。思想到將來極重之榮耀，必會大大減輕目前困難之沈重。主將助你使你的心屈伏於上帝的旨意之下，然後你將帶著屬於被釘之主的跟隨者所具有的聖潔和順服勇往前進！
沒有任何事能像代禱那樣，引我們更親近耶穌，沐浴在主的愛中；沒有任何事，能像在耶穌面前傾心吐意，為周圍的人禱告那樣使人靈命提昇；沒有什麼事，能像為別人靈魂得贖所做的爭戰禱告那樣，使我們緊緊地與耶穌結合在一起，經歷祂復活的大能；也再沒有什麼事，能像傾命代禱那樣，體會耶穌在客西馬尼園呼喊：「阿爸父！」的心情。在我們為失喪的靈魂，或冷淡的信徒禱告時，我們確能經歷聖靈的大能與上帝話語的信實，因為上帝要打開天上的窗戶，將祂豐盛的恩典賜下，讓我們的禱告蒙應允，讓上帝的國降臨，上帝的名得榮耀。
惟有藉著彼此代禱，可以幫助我們深刻了解在主裡互為肢體，也經由弟兄姐妹同心恆切的禱告，使我們感覺到腹中不斷湧出活水的泉源，滋潤周圍的人，錫安也要成為一盞光明城，照耀那坐在黑暗中的人。
弟兄姊妹們，若我們沒有恆心迫切的禱告，自己與教會將蒙受多麼大的虧損！若我們沒有讓上帝禱告的靈充滿心中，上帝的家會更荒涼，世界會更敗壞墮落。
耶穌長遠活著，現在正為我們禱告，為要把更豐盛的生命賞賜給我們，上帝喜歡我們常到祂施恩寶座前來祈求，難道我們不相信祂要把福份恩典厚厚賞賜給我們？
患難被撒但利用了，成了攻擊他叫他失敗的利器。所以我們當靠著主的恩典勝過它，截止它的發展，不讓撒但在我們身上繼續進攻。信徒不但要勝過患難，而且要利用它，不讓它成為撒但的武器；我們當將它接過來成為我們手中的兵器。如果會利用我們的患難，藉著它在基督裡長進，藉著它使生活更加聖潔，藉著它向世界死去，它就成了我們奔走天路的快馬，和騰空的翅膀。
信徒當從患難中出來，出來不是要逃避患難，乃是不讓它進入我們的心中。好像水鳥，在水中而 不被水浸透，水只是在它的外面，它還可以藉水行走，並且水把它洗淨光潤，非常美麗可愛；也像嬌嫩的荷花，出淤泥而不染。水鳥和荷花因為有生命的能力就不沾染污穢。信徒到這種地步並不算難，因為我們心中有神的靈，神的生命。世人是靠著自己努力，我們是靠神得勝；因為神的能力遠超過撒但的力量。
神在我們身上所運行的大能大力，「就是照祂在基督身上，所運行的大能大力，使祂從死裡復活，叫祂在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。」（弗一20至21）
上帝的靈賜下飢渴慕義，尋求祂面的心在我們裏面，所以祂必側耳傾聽我們的呼求，回應我們的禱告。那些敬畏上帝的人，一心追求聖潔，以主為樂，凡事只求榮神益人。但以理就是這樣一個渴慕上帝的人，所以上帝讓他靈裏清明，得見異象。
渴慕上帝的心像是個空的器皿，促使上帝能將祂的豐富傾注其中，使之豐滿飽足。敬畏上帝的人渴慕過聖潔生活，願意供主差遣，使人得福，也藉此榮耀上帝。他們希望能幫助受壓迫的人，引導迷失的人，釋放在困苦中的人，供應那些有需要的人，有時他們的心熱切到一個地步，他們在痛苦中吶喊疾呼，像是小孩在痛苦中哀號，這時上帝就按著祂的應許做工，必要「拯救他們」。
若我們敬畏上帝，就一無所懼，若我們呼求上帝，救恩就臨到。你必體會上帝話語的信實與甘甜，有如精金與蜂蜜。
虛心的意思，乃是心靈上覺得貧窮。這樣的人是有福的。他的福不是來自他的貧窮，乃是來自他將要得到的豐富。沒有空間，就不能容納；沒有器量，就不能增益。不覺缺少，就不能追求。請聽靈性上貧窮的呼聲：「主救我」；「求主可憐我這個罪人」；「我信，但我信不足，求主幫助」；「看哪！我們已經撇下所有的跟從你了"。感謝神，贊美神，他們都是心靈上感覺貧窮的，他們所得的就是天國之福。
今天神給虛心的人所預備的，也是一樣。我們若感覺到心靈上的貧窮，神所預備的天國就快來到我們心裡了。這樣，我們也可以象保羅一樣地體驗到神的大能在我們裡面所成就的：「似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」這樣的人在今生必要得福百倍，在來世必要承受永生。神的應許是不會落空的。
在逆境中求告上帝，在順境中卻忘記上帝。以撒卻不同，他住在井邊，他把永生上帝放在心中，做為一口活水的泉源。在平淡、平實的生活中，仍然保守自己的心，常與上帝同在。
他在此散步時，望見老僕人帶著一女子遠遠走來，這是他初見利百加之地，也使得他對此地倍感親切。但更重地的，他常常在此地默想上帝、親近上帝，所以他選擇這塊空曠之地，做為他居住之所。
讓我們學習常常活在上帝面前，祂像一口活水的泉源，在我們腹中不斷湧出恩典，永不枯竭。住在這活泉井邊的人是有福的，因為上帝是我們永遠的、隨時的幫助。住在耶穌裡，就像靈魂找著了可以停泊的磐石或港口，也像女子找著可以委以終生的良人。我們不再飄蕩、漫遊，我們生命、氣息，動作存留都在乎祂。朋友們，我們既找著這位永生上帝，我們還跟隨誰呢？讓我們與上帝更加親近，關係更加密切，緊緊牽著祂手，走完今生路程。
忘記聖靈，這罪是非常普遍的，卻是愚蠢又忘恩的。祂配受尊崇，因祂是極度仁慈。在純潔、真理並恩典上，祂是完全的。祂是仁慈並良善、溫柔地忍受我們的任性，並與我們悖逆的意志對抗。祂使我們脫離罪的死亡進入永生，祂為上帝的國訓練我們，如同仁慈的護士養育孩子。上帝忍耐的靈是何等寬宏大量、充滿饒恕與溫柔！祂賜我們良思、激發善行、啓示真理、頒賜應許、在善工上幫助我們、結出美好的果子。祂是全地一切屬靈美事的創作者與維特者。無論在安慰、教誨，引導，成聖、賜生命或代禱上，祂全然參予。凡是降服在祂影響之下，必成為善良的人，凡是順從祂推動的必行出善事，凡是活在祂權能之下的必獲良善。讓我們尊崇敬拜祂為全能的上帝，稱頌祂直到永遠。讓我們在每時刻都尋求祂的幫助，不使祂憂傷。最後，讓我們在任何時刻都盡所能地讚美祂。當教會能更深相信聖靈時，才能興旺。祂是如此良善仁慈，若我們犯罪，即使只是輕忽祂，都是令祂擔憂。
天堂是充滿不斷讚美的地方，榮耀歸給主。在麥基洗德之後，耶穌豈不是永遠的祭司?願榮耀歸給主，祂豈不是萬王之王，萬主之主，永遠的父？願榮耀歸給主。那用寶血買贖歸回的子民，配得永生。十字架的榮耀永不褪色，從墳墓復活的光輝也永遠長存。喔！耶穌，祢配得永遠的稱頌與讚美。信徒們，嚮往那一天的到來吧，我們可以與眾聖徒與一起在天上高唱哈利路亞！！
但你「現在」可有稱頌讚美主？使徒的話說：「願榮耀歸給祂，從『今時』直到永遠。」你有沒有每天讚美主？主啊！求你每天讓我讚美祢，若我有任何天份才華，求祢教我使用它來榮耀祢；若我有時間，求祢教我知道如何愛惜它，好來服侍祢；若我有一個會思想的頭腦，求祢助我常常默想祢；主啊！祢讓我來這世界走一遭，不是偶然的；祢揀選我，救贖我，更不是枉然的。求祢指示我該站的位子，讓我找到安身立命的志業，一個可以奉獻我生命的祭壇。主啊！我是渺小的，所做的有限，但願我像那個將兩個養生的小錢都獻上的寡婦，將我的一切擺上，求主使用，做一生最有價值的投資。
