小鳥兒的信心

「出去的時候，還不知往那裏去。」

（聖經希伯來書十一章 8 節）

小鳥兒的信心，比我們的信心還大，

牠們從北方飛往南方去的時候，雖然不知往那裏去，

牠們還是歡歡樂樂地一面飛、一面唱 ──

牠們從不掛慮路途的遙遠，也不掛慮新居的生疏，

牠們信靠創造牠們的神。

讓我們像小鳥兒那般前進罷 ──

不是帶著歎息，乃是帶著詩歌。

我們既然深信我們的一切都在神的手中，

為甚麼還要哭泣、懼怕、絕望呢？

這不過是飛往南方的過程啊！



不容世俗影響

在教會中有許多的事是世俗的，

有的人不敢承當責任與後果，因此退縮。

有的人為求實際的利益，不肯站在正義的地位，

不敢果敢見證他們的信仰。

太多的信徒沒有勇氣向別人談到屬靈的事，

免遭非議。關於錢財方面，常常權衡，

看這對我生意或社會地位有甚麼影響。

我們大家都知道信徒的心意來說，

這些世俗的成分是不對的。

我們要知道的甚麼是對的、

甚麼是責任、神的旨意是甚麼。

其他一切都不足以影響我們，

不然我們就對主不忠。



神答應禱告是

我以前以為我禱告了之後7，該負一個責任：

按我所能作的盡力去作，來幫助神成全。

後來， 神親自教導我、指示我，這是絕對的錯誤，

這反能阻攔祂的工作。祂要我禱告了之後，

完全相信， 用讚美和感謝去等待祂的答應。

坐著不動，單信靠神，未免太不穩妥吧；

我們常會有極大的試探想去自己活動。

神答應禱告是需要時間的。

我們常不肯給神相當的時間。

神需要時間去畫一朵玫瑰。

 神需要時間去長一棵橡樹，

神也需要時間來供給我們麵包：

神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、

降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、 結實、

磨粉、烘烤，然後製成麵包，使饑餓的人得著飽足。

每一部手續都需要時間。

所以我們今天耕了地、撒了種，就應當等待、

信靠，直到神的日期來到。

我們應該給神相當的時間。

讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課

 神答應禱告是需要時間的。



使人和睦的人

 

有人如果對別人不信任，甚至不滿意，

我們說些話，會輕易引起更大的不滿；

我們與他們交談，好似附會他們的憎惡、

同意他們惡毒的心意。我們總要小心，

不要在無意中增加他們之間的嫌隙與裂痕。

我們應該使人和睦，這在八福中很重要的一項，

因為使人和睦的人，必稱為神的兒子。

為要叫我將來享受甘甜

神樂意鍛鍊我們的信心，為著我們個人的益處、

教會的益處、世人的益處。

但是這種鍛煉，我們非但不歡迎，反常躲避。

當試煉臨到我們的時候，我們應當這樣說：

「我的天父把這試煉的杯放在我手中，

為要叫我將來享受甘甜。」

試煉是信心的糧食，

讓我們把我們自己交在我們天父的手中罷！

因為祂樂意賜好處給祂的孩子。

不只試煉和困難能鍛鍊、加增我們的信心；讀經亦然。

讀經使我們熟識神，與神成為至交，

因為神在聖經中顯露、啟示祂的自己。

你能否說，神是可愛的神呢？如果你還不能，

讓我們誠摯的心來勸你趕快求神給你造出讀經的嗜好來，

好使你知道祂的溫柔、仁愛；好使你能說：

神是多好！神的心何等歡喜善待祂的兒女！

我們越進入這種地步，

我們越願意把我們自己交託在神手中，

越滿意祂對於我們的一切處置。

這樣，當試煉來到的時候，我們就會這樣說：

「我要等待，看神這一次將要給我什麼好處。

無論如何，祂必叫我得益。」

如此，我們就能在世人面前作美好的見證，

同時也能堅固其他信徒的信心。－－ 莫勒



讀聖經 - 倪柝聲初信造就

聖經是每一個基督徒都應當讀的。

因為聖經都是神所默示的，於教訓、督責、

使人歸正、教­人學義、都是有益的。

牠給我們看見，神在已往的時候為我們作了多少事，

也給我們看見，­神在已往的時候曾如何帶領了人。

我們要知道神為我們豫備的是多豐富、多廣闊，

我們就非­讀聖經不可；我們要知道神如何一步一步的帶領人，

我們也非讀聖經不可。
神現今對人說話的根基，都是根據於祂已經說的話。

神難得對一個人說祂聖經裡所沒有說的­話。

即使一個人屬靈的路走了相當遠，神有時會給他啟示的話，

那話也仍是神在聖經裡已經­說過的話。

所以，神現今說話，乃是將自己的話再說就是。

人如果不知道神已經說的話，就­不容易得著神的啟示，

因為他缺少給神說話的條件。
神如果要藉著我們去對別人說話，

也是根據祂所已經說的話。

我們如果不知道神已經說的話­，

神就不能藉著我們去對別人說話，

我們在神面前就成了沒有用處的人。
因此，我們需要豐豐富富的把神的話藏在我們心裡，

我們纔能殼知道神已往的路，纔能殼聽­見神現今的話，

纔能殼讓神用著我們去對別人說話。
聖經是一本厲害的書，也是一本大的書。我們一生之中，

即使把所有的時間都花在牠裡面，­也不過能摸著牠的一部分而已。

一個人如果想不花工夫就明白聖經，那是不可能的事。

所以­，青年的基督徒應當趕緊花工夫在神的話語上，

以便在中年的時候，在老年的時候，能有豐­富的話語，

可以供應自己，並且供應別人。
每一個要認識神的人，都應當好好的讀神的話。

每一個信主的人，一開始，就要知道讀神的­話的緊要。



早起 - 倪柝聲初信造就

為甚麼基督徒應當清早起來？

因為清晨是人遇見主最好的時候。

誰在清早起來，誰就要得著許多屬靈的益處。

他普通時候的禱告，趕不上清早的禱告。

他普­通時候的讀聖經，趕不上清早的讀聖經。

他普通時候與主的交通，趕不上清早與主的交通。­

清早的時候，是一天最好的時候。

我們不應該把最好的時候用在別的事情上，

應當把我們一­天之中最好的時候，

清晨的時候，用在神面前。

有些基督徒是把一天的時間都花在別的事上­，

等到晚上最累的時候，快到床上去睡的時候，

纔在那裡跪下來讀聖經、禱告。

怪不得他聖­經讀不好，怪不得他禱告不好，

怪不得他與主的交通不好，因為他早上起來太遲了。

所以，­我們一信主，就要學習在清早的時候劃出時間來，

與神交通，與神來往。



一個安息的地方

「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，

你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」

（聖經以西結書三章 22 節）

凡被神大用的人都先有一個特別等待的時期。

摩西的四十年，保羅的三年，

主的三十年，都是很好的例子。

可是多少時候，神給我們安排一個等待的時期，

一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。

我們常不能了解神的美意，以為自己被神厭棄了。

要知道，神有時給我們工場，有時也給我們憩所。

祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。

無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；

雖然我們看不見、 覺不到，祂的愛仍然照舊。

所以安息吧，存著感謝的心接受神所安排的時間和地點吧！



趕緊來作主工

將你生活的恩典與恩賜放在服事上，

這樣在你現在所作的工作上，不但發揮恩賜，

也發展更大的才能與能力。

總要努力向上，在工作上求長進；

不要一刻遊手好閒，每一時刻都需向主交賬；

不要讓你屬靈的力量放在滿有塵埃的空處，

只為裝飾而已，將它取下來，使用起來，

就有能力。我們在為主工作上不可隨意。

主的事情需要趕緊來做！



祂開啟我們迷糊的眼睛

「我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。」

（聖經馬太福音十章 27 節）

我們的主常帶我們到黑暗中去，為著要和我們說話。

有時祂帶我們進入孤單的黑暗，

有時祂帶我們進入憂傷的黑暗，

有時祂帶我們進入失望的黑暗，

有時祂帶我們進入疾病的黑暗。

然後祂告訴我們祂偉大的、神奇的、永遠的、

無限的奧祕；祂開啟我們迷糊的眼睛，

叫我們看見屬天的榮耀；祂開通我們聾聵的耳朵，

叫我們聽見祂的聲音。

在黑暗裡我們能學到以前從來沒有學到的功課。

可是我們得到了啟示以後，就有一個責任 ──

「你們要在明處說出來……要在屋頂上宣揚出來。」

這樣看來，我們受苦，並非是毫無意義，毫無目的的。

許多時候，我們在受苦的時候會悲嘆說：

「我還有什麼用處呢？我對於人類有甚麼益處呢？

我寶貴的一生就這樣浪費了嗎？」

我告訴你：神是有目的的。

神要我們和祂有最高的交通，

神要我們能面對面聽祂說話，

將信息帶給在山腳下的人們。

摩西在西乃山、以利亞在何烈山、

保羅在亞拉伯，豈都是白費時日呢？

基督人必須有單獨默想，與神交通的時間。

我們的身體怎樣需要食物，

我們的靈也照樣需要山上的交通，巖下的安息。

這樣，我們纔會時時覺得神的同在，

能和大衛一同說：「耶和華阿，你與我相近。」

（聖經詩篇一百十九篇 151 節）－－梅爾



必須在試煉中

「要指示我，你為何與我爭辯。」

（聖經約伯記十章 2 節）

哦，受試煉的人們！神正在訓練你們諸般的德行。

有許多德行，必須在試煉中，才會彰顯。

你的信心在夏天不會像在冬天那麼大而明顯。

愛心好像螢火蟲一般，非在黑暗的環境中，

發不出明亮的光來。

盼望好像星一般 ── 在順利的日光下是看不見甚麼的，

 唯在不幸的黑夜才會照出美麗的光彩來。

所有的苦難都是寶石匣內所襯的黑絨，

為要叫寶石 ── 我們的德行 ── 顯得更美麗的。

你不是剛跪著禱告說：「主啊，我怕我沒有信心；

讓我知道我有沒有信心」嗎？你這樣禱告，

豈不是不知不覺地在求試煉嗎？

因為你的信心不受試煉，

你怎麼能知道你有沒有信心呢？神給我們試煉，

常是為著要彰顯我們的德行，

讓我們可以知道我們到底有沒有這些德行。

並且，試煉不只叫我們的德行彰顯，

 也叫我們的德行長進。

神訓練祂的兵士，不能在安適奢華的宮中訓練他們，

必須在野地的營中訓練他們，

祂必須打發他們出去實習 ── 兼程進兵，

勞力服役。有時叫他們攀山， 有時叫他們涉水，

有時叫他們游泳，有時叫他們背著重負行軍。

基督徒啊，這是神的方法，難道你還抱怨嗎？

── 司布真



難處給你起摩擦

「這些事都歸到我身上了。」

（聖經創世記四十二章 36 節）
「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」

（聖經羅馬書八章 28 節）

許多信徒都在求能力。能力是怎樣產生的呢？

上次我們參觀電機廠，聽見無數的機輪發出軋軋的機聲來，

我們就問裡邊的人說：「電力究竟是如何產生的呢？」

他說：「輪與輪轉動，就生摩擦， 摩擦就生電力。」

當神要給你更多的能力時，

祂就給你更多的難處給你起摩擦。

可惜許多人不喜歡摩擦，反要逃避摩擦，

因此失去了得能力的機會。

向心力和離心力互相對峙的緣故，

遂能使行星在軌道上行動。

一個推進，一個拉回，才會不使它越出軌道。

神也這樣管理我們的生命，只有前進的力是不夠的 ──

我們還需要一個拉回的力，所以神給我們一些試驗，

一些反對我們的重壓； 其實這些東西都是幫助我們前進的。

讓我們感謝祂；讓我們歡迎祂給我們的重壓，

像歡迎祂給我們的翅膀一樣；讓我們用信心和忍耐來前進。

甚麼地方有摩擦，甚麼地方就有能力。 ── 信宣



在那失望日子

我們都有失望的日子，事情似乎都不理想。

學生的功課不及格，雖然很用功，仍無結果。

母親在家事上厭倦，孩子不好管教。

保持好的脾氣幾乎不可能。

但是甜蜜可愛卻為快樂的日子不可缺少的。

他們想要溫和忍耐，但是心中卻煩躁。

一天冗長不愉快的時間，

最後落到困擾失敗失望的地步。

他們已經盡力想作得好，但認為實在失敗了。

他們跪下禱告，只有流淚。

其實他們若抬起頭來向前看，

在這一天生活不安的河流那邊岸上，

有一位站著，正賜鼓勵與信心，

使他們可以得勝。

在祂甜蜜的笑容，陰影消失了，

事情變為簡單，一切都可順利經過。



為可喜樂的

「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、

急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。

因我甚麼時侯軟弱，甚麼時侯就剛強了。」

（聖經哥林多後書十二章 10 節）

若是把這一節聖經直譯出來，是非常有力的。

直譯該是：「我為基督的緣故，就是沒有力量、

被人侮辱、受折磨、被追趕、陷入絕境，

還是喜樂的，因我甚麼時候沒有力量，

甚麼時侯就像炸藥一般猛烈。」

這是得神夠用恩典的祕訣：

就是承認我們自己的環境和一切都已完了。

當我們到了這種境地的時侯，

我們就不會再去求人的同情了。

所以，所有的患難、痛苦，

都是我們得祝福的條件，

我們可以藉此向神有所要求。

── 信宣（A. B. Simpson）

蘇格蘭的盲人佈道家馬得勝

（George Matheson，現已睡了）說：

「我的神啊，我從來沒有為我的刺感謝過你。

我曾為我的玫瑰感謝你過一千次，

 卻沒有為我的刺感謝過你一次。

我一直注目仰望那個因背十字架而得的獎賞，

卻從來沒有想到十字架本身就是現在榮耀的獎賞。」

「求你給我知道十字架的榮耀；

求你給我知道刺的價值；

求你給我看見痛苦的路徑是到你那裡去的梯級；

求你給我看見我的眼淚是築成虹彩的材料。」