每位信徒應當渴慕真神，切望與祂面對面相見。我們不應滿足於在霧氣迷濛的山谷中休息，應當登上高山。在高山顛峰有清澈之杯，等待那攀達的靈魂去飲用。山露是何等清純、高山的空氣是何等清新，山上居民之窗開向新耶路撒冷，他們的糧食何等豐富！許多信徒滿足於像礦工般的生活──不見陽光。他們像蛇一般吃塵土，殊不知其實他們能嘗到如天使所食用的甘美食物。他們滿足於穿著礦工的衣裳，殊不知其實他們可以穿上皇袍。眼淚損毀他們的損面，殊不知其實他們的臉能被天上的油膏抹。許多信徒在地牢中哀哭，殊不知其實他們可以在殿頂上行走，觀賞利巴嫩的美景。信徒啊，從你黑暗的光景中甦醒吧！讓他成會你心喜樂的源頭和中心。上帝已賜你高山的自由。不要再滿足於屬世的成就，要努力奔向屬天的事物。渴望更崇高、更豐盛的生命。向上達到天庭！與上帝更親近！
能與上帝相交來往，是福音中最為獨特的祝福。耶穌為我們而死，「藉此我們得與上帝和好。」同時我們也因而成為上帝的後嗣，享受天父的慈愛。藉著耶穌所流的寶血，一條又新又活的路為我們開闢，能夠進到祂面前，行在祂的大光中，並且整天默念祂的聖名為樂。我們可以操練每日與上帝同行，這是一種自然且享受的事，就像我們走在陽光中一般，這種能與上帝不斷相交團契、溝通來往的內在生活，就是福音。
上帝在我身上做的聖工，也一樣可以做在你身上。但願與天父、神子相交的內在生活，能成為我們過得勝生活的祕訣，首先始於每天安靜的靈修時間，其次顯露在我們每天的工作上，最後是吸引周圍的人，來認識福音的真理，享受與上帝同行的甘甜生活。
耶穌的復活是整個基督教的房角石，是我們救恩拱門的楔石。從神聖源頭流出的活水泉流，若要將其描述分析，將可寫成一本巨冊。這源頭來自我們親愛的主，救主耶穌基督的復活。但是能因擁有復活的生命而與復活之主相交，能因脫離屬世的自我墳墓而看到祂離開墳墓，這是更寶貴的。教義是經歷的基督，但是花比根可愛，因此能經歷與復活的救主相交，比教義本身更可愛。相信基督從死裏復活，為此歌頌，並從這個熟悉的史實和多人見證的事實中獲取所有的慰藉吧！雖然你不能以肉眼見到祂，透過信心之眼，你仍能見到基督耶穌。雖然你不能以手摸到祂，但你有幸能與祂交談，並且知道祂已經復活，如同你已在祂裏面復活並有新生的樣式一樣。認識釘十架的主已將我所有的罪釘死，這是高度的知識。但是知道復活的救主使我稱義，並明白藉著祂自己新生的樣式賜我新生命，使我成為新造的人，這是崇高的經歷。沒有這樣的經歷我們就不應當滿足。但願你「認識祂並祂復活的大能」。
「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝，祂是我的上帝！我能到祂的臺前！」當暴風雨來臨時，上帝的兒女立即奔跑回家。已蒙拯救之靈魂的屬天本能是尋找耶和華的恩翼，來躲避所有災難。以上帝為避難所的人配稱為真正的信徒。
他躲開教他更憂傷的朋友，舉目仰望在天的寶座，如同長途跋涉的人拋開已空無一滴水的水壺，向井奔跑。他告別屬世的希望，呼求說：「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝！」一旦我明白世上一切事物皆為空虛，就能知道造物主的寶貴。當我們發現地上的蜂巢沒有蜜卻滿了螫時，會不屑地離開，轉而在上帝的裏面歡欣，祂信實之話語比蜜更甜。每一困難來臨時，我們必須首先認清上帝的同在。我們若能能欣賞祂的笑容，必能甘心樂意天天背起十字架。
我們若蒙神的救贖，靠著他的力量，在抵抗罪惡、熱心行善上大大地得勝，我們就可以嘗著神樂園中生命樹的果子，借著這果子養活我們，永遠生存在神的榮耀裡。
許多人想，這是末世之後的應許；但是要曉得，屬靈的真理是不受空間和時間限制的。永生是從現在開始的。生命樹的果子，神現在不能給我們吃嗎？我們豈不是借著信基督，就天天吃從天降下來生命的糧，因而就永遠活著嗎？感謝主，贊美主！
神的國就在我們心裡，不必往別處去求。永生現在就開始，不必等到將來。耶穌說，凡活著信我的人，必永遠不死。
更有奧妙的真理，那就是聖靈在我們裡面所結的果子，也就是我們賴以永生的食糧。信神的人要吃他們靠著聖靈、自己所結的果子。
耶穌的禱告是我們學習的榜樣。祂所選的禱告時刻是極佳的。夜晚，是安靜的時刻，群眾不會攪擾祂。那是停止活動的時刻，除了耶穌以外，人人都停止了辛勞工作。睏盹教人忘記仇敵，不再到祂跟前尋求解救，而這正是祂為他們代求的時刻。人藉睡眠得到休息，祂藉禱告使自己復甦。祈禱之地點也是經過細心選擇的。祂獨自一人，無人侵入亦無人窺視。黑暗安靜的山是上帝愛子禱告的最佳隱密處。在夜半人靜萬籟俱寂之中，天地都能聽到這位奧祕之主的呻吟嘆息，因為在祂身上天地宇宙混為一體。祂不停的懇求是與眾人不同的。長夜於祂並不漫長。寒風不能冷卻祂的熱誠。陰森的黑暗不能教祂的信心黯淡，孤獨不能抑制祂的代求。這個禱告的理由是值得我們注意的，那是在祂的敵人被激怒之後。禱告是祂的避難所，是祂的慰藉。揀選十二位門徒以前，祂先禱告。禱告是祂新工作的先鋒。我們要學習耶穌，當我們面臨試驗或為主的榮耀作新的努力時，應先求助於特別的祈禱。主耶穌啊，求祢教導我們禱告。
被揀選成為上帝的子民，是一種福氣，但知道自己擁有這樣的身份與福氣，卻是一種踏實的篤定感。希望上帝與我們同在是一回事，但知道祂與我們同在，又是另一回事。藉著信心我們相信上帝，但藉著宣告而產生的把握感，才能真正滿足我們。當我們踏出信心的第一步，接受上帝為我們個人的救主，這只是開始，只有在確知我們屬主，主也屬我們時，我們才能享受主同在的喜樂。僅是風聞有主，卻未能親眼見主；這是基督徒無法滿足的，惟有親身經歷主，摸著主同在的確據，我們的心才能找著安息。
求上帝藉著聖靈將它刻在我們心版上，好使我們信心堅定，充滿喜樂。我們滿心感謝擁有這樣一位豐富奇妙的上帝，要賜給我們各樣的恩惠，也為我們預備了更豐盛的生命。
耶穌的血是恩典之約的保證，教這約永遠確立。舊的約是藉獻祭而立的，這永恆的約也是以相同方法確立。在上帝公義的穩固基礎上得蒙拯救是何等欣慰啊！上帝的公義是不容羞辱的！靠律法之功獲救是不牢固的，像遭海難的破船一般；然而依靠恩約之船卻不畏風暴，因為寶血教它全然堅固。耶穌的寶血使祂的聖約變為有效。
藉救主之死而明白自己能確獲屬天祝福的人是快樂的。這寶血豈不也呼召我們要為主而潔淨自己，因祂已救贖了我們？這寶血豈不也呼召我們的生命要有新的樣式，並且激勵我們要像主那樣完全聖潔？但願我們都能明白並感受寶血的大能！
你的禱告習慣是怎麼樣的呢？有些人遇到特別重大的需要和危難的時候，才會向主禱告；有些人卻是因為生活太忙碌，所以就不常禱告；也有些人不知道為什麼要禱告，所以沒有建立起這樣的習慣。但以理的禱告習慣就值得我們學習。禱告對於但以理來說就好像呼吸一樣，是一種不可缺少的東西。禱告可以幫助人跟神建立親密的關係，所以但以理能夠跟神緊緊相連，在任何情況之下，他的禱告都沒有停止，甚至我們可以說，禱告已經成為(他生命的一個重要部分，使他可以與主連在一起，支取力量來面對各樣的光景。
求主常常提醒我們禱告的真義，是為了讓我們像枝子跟葡萄樹一樣親密相連，而不是為了祈求一些自己想要的東西。
我們一起來建立恆常禱告的好習慣吧！
以西結先知的出現，是為了讓世人認識耶和華是獨一真神，也是萬族萬邦的主宰，這就是以西結被托付的使命。今天，神同樣托付給我們獨特的使命。弟兄姊妹，今天神呼召你成為他的僕人和使女，當中有一個最重要的目的，就是要讓世人借著我們來認識主耶穌基督。神要使用我們來彰顯他的榮耀；神要使用我們來傳揚福音的好消息；神也要使用我們來傳遞神的愛。我們很容易模糊了生命的焦點，一不小心，我們就迷失了生存的意義和目標，以為存活在世上，只是為了自己活得開心、自我滿足，其實創造天地萬物的主早已賜給我們更重大的使命。弟兄姊妹，求主帶領我們回到他的面前，重新尋找生命的真義，並且提醒我們以生命作見證，讓眾人知道，耶和華就是獨一真神。
禱告永不會不合時，無論是炎暑是寒冬，結果總是寶貴的。在天上有許多禱告的聽眾，無論是在深夜、在繁忙的事務中、在正午的艷陽下、或在黃昏的陰涼中。在任何景況裏，無論是貧窮、是病痛、是幽暗、是誹謗、或是疑惑，與你立約的上帝歡迎你的禱告，並從祂的聖所應允你。禱告永不落空。真正的禱告是真正的力量。你可能沒有得到所求的，卻總能獲得你真正需要的。當上帝並未絲毫不差地應允祂的兒女時，祂是照聖靈行事。倘若你所求的是粗麥，你會因祂賜你細麵而生氣嗎？勿忘祈求，主隨時賞賜你所期望的。
「 感恩」是基督徒內在心態的自然流露，也是基督 徒有別於非基督徒的地方。基督徒懂得感恩，是因為 認識神是萬物的主宰 —— 祂掌管整個宇宙，掌管世 界，掌管我們身邊發生的事，甚至掌管我們個人的生 命。
神諸般的作為誠然令我驚嘆，而我感觸最深的是 ：這樣一位偉大全能的神，竟然與我有個別的關係。 祂知道我和我的境遇、我的名字、我面對的試探、我 的掙扎並我的歡樂。
世界上祟尚權位的人很多，但卻鮮有願意關注個 別心靈的人。然而，神認識我比我認識我自己更深， 祂甚至數過我有多少根頭髮。試問，有誰願意這麼細 致地認識我呢？
神愛我，祂是我的天父。正因為祂愛我，認識我 ，收納我為祂的兒女，我就欣然屈膝跪下，獻上我的 感謝。也唯有這樣才是合宜的！如果我不懂得向祂感 恩，我就是個愚昧無知的人了。
我們愈感恩，便愈會發現有更多的事情是值得感 恩的。因為發現生命中的一個祝福，就會連帶讓我們 繼續發現其它的祝福。一同發 掘神借著無數的人與事所帶給我們的種種福分吧。
把一卷書吃進肚子里，這實在是一個非常生動的異象。以西結看見的這個異象給我們一個很重要的提醒，就是我們學習神話語的態度。弟兄姊妹，你平常怎樣讀聖經呢？每天或每周花多少時間讀神的話語呢？你用什麼樣的心態來學習神的道理呢？有些信徒可能會覺得，聖經的教導對自己來說很遙遠，因為已經是好多年前寫成的東西，好像找不到跟現在接連的地方；有些信徒因為生活繁忙，沒有太多時間讀聖經；也有些信徒認為讀經是信徒的本份，可是讀到一個地步，將之看為是一個習慣，水過鴨背地讀聖經，完全沒有把當中的信息放在心裡。弟兄姊妹，我們不要輕忽神賜給我們寶貴的教導。聖經是神寫給我們的情書、是神給我們的啓示，也是神向我們顯明我們的本分和使命，當中的每字每句都為了模造我們的生命，使我們更像主、更愛主。唯有我們把神的話語吸收進去，成為我們屬靈生命的養分，我們才可以不斷在主裡面成長，得著生活的力量。讓我們珍惜眼前的聖經，多多默想神的話語，活出聖潔、充滿力量的生命吧！
不經過嚴冷的冬天，就沒有美麗的春天；不經過苦難和試煉，也不能進入聖潔、完美、喜樂的生活。那麼是苦難叫人成聖嗎？不是的，苦難不能叫人成聖，叫我們成聖的還是神所賜的生命和聖靈，不過苦難是外來的力量。就好像失掉生命的植物，雖然經過了嚴冬，也不會有春天的生命，反而因嚴冬更加枯乾。若是沒有神生命的人，雖然經過苦難也不會得到益處，苦難不過催促他迅速的枯朽。
信徒的長進多半是藉著苦難的推動。但是長進的快慢，全在乎他裡面傾向神的多少，多傾向神的人就多長進，少傾向神的人就少長進；不傾向神的人就不長進。不是苦難叫我們長進，是神叫我們長進；但是苦難最能使我們傾向神，世界上的福氣、快樂、反倒時常叫人離開神。
主啊，在我墮落的歲月裏，祢已認識我，就在那時，祢就為自己揀選了我。當我仍然可厭自嫌時，祢已接納我作祢的孩子，並且滿足我的要求。為此白白的、充足的、豐盛的恩典，我要稱頌祢的名。但是從那時開始，雖然我仍然是祢心愛的人，我的屬靈生命卻常行於曠野之中。祢曾以愛和恩典之泉傾注我心，使我歡欣，使我多結果實。當我外在環境惡劣，在沙漠中徘徊流蕩時，祢甜蜜的同在安慰了我。困難的時刻，人把我遺忘，祢卻明白我靈之逆境，因為苦難不能使祢愛的光輝黯淡。最最仁慈的主啊，當我處於困境之中時，我要因祢向我所顯的信實誇耀祢。任何時刻，我若忘記祢而自大時，願我能哀傷。我虧欠祢的溫柔與大愛。我的心哪，在你光景最低落時，耶穌尚且承認你，現在，你發旺興盛，更要確定你是耶穌自己和祂道路中的一份子。
沒有神同在的人，外面的患難愈大，心裡的痛苦愈大；外面的光景放鬆了，心裡就輕鬆了。他們的外面和裡面成為正比，在基督裡長進的人卻成為反比。二者的不同，就顯明瞭神的真實，顯明瞭在我們的心中有神同在，顯明瞭我們有神的生命，顯明瞭我們有聖靈的居住。當試驗的時候，就與世人分別出來了。
主耶穌在世界的時候，常將神給世人看見，不但藉著祂的神跡奇事，叫人因祂看見神，更是藉著祂的與眾不同，叫人看見神；當祂要釘十字架的時候，祂一言不響，態度何等從容；必須要祂說話的時候，祂的話是何等適宜，何等有力量；祂掛在十字架上的時候，祂的話語更是何等的可貴，處處顯明祂的裡面與世人不同，叫人看出祂比有神同在的人還高，看出祂就是神。
我們應該認識基督，因為聖經反映了祂的形像。然而，我們打開聖經卻無法一瞥我們所心愛的耶穌。耶穌在聖言的百合花中等待，我們穿梭百合花叢，卻見不到祂。祂行走於經文的空地上與祂的百性相交，如同在清涼的日子天父與亞當相交一般。你現在在聖經的園中，雖然祂總是在那裏，但是你見不到祂。為什麼？這要歸咎於我們的光景就如同當日門徒的情形一樣，不信。顯然他們當時並沒有期待會見到耶穌，所以他們也就不認識祂。在屬靈的事上，在許多時候我們所得到的只是我們所期望的。單靠信心，就能使我們得見耶穌。「主啊，開啓我的眼睛，使我見到救主與我同在。」但願這也能成為你的祈禱。要見到祂是蒙福的事，但是能凝視祂則是福中之福。對於尋找祂的人，祂是慈愛的。對於尋見祂的人，祂是寶貴的，超過一切所能想像的。
