鑰節:有義人行義,反致滅亡,有惡人行惡,
倒享長壽,這都是我在虛度之日中所見過的。
不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢。
不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢。
你持守這個為美,那個也不要鬆手,因為敬畏神的人,
必從這兩樣出來。──傳7:15-18
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惟有聖經真是智慧之言,
惟有聖經真是智慧之言,
竟同時提醒世人既不要行義過份,也不行惡過份。
行惡者自會招來神審判不用多說,更何況過份行惡呢?
但是勸勉人勿行義過份又是甚麼意思?難道行公義、
好憐憫也屬不當?現今世代,民主、人權、
自由等呼聲處處,傳道者是在倒行逆施嗎?
行義過份,是否指單靠一己勇力成就事情?
又或他要人懂得中庸之道理?日光之下一切公道得失,
皆因死亡此眾皆趨同終局而了結。
因此生與死,禍與福,皆能顯明真智所在。
我們若能從面對死亡曉得生存之智慧,
就是傳道者所說敬畏天父之道啊 ……因他曾說,
往遭喪之家,勝過往宴樂之家,是他的名言。
讓我們真學習從死裡求生吧!日光之下真正福樂,
莫強如人心靈上早能勝過死亡,把握當下,
盡享生活及家庭之樂啊。
思想:死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!
你的毒鉤在那裡?
禱告:感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝,
並借著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣 。
林後2:14
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