主在此指明我們拜神的方法，要在「靈」裡；在「真」裡拜祂；我們單單到禮拜堂去敬拜是不夠的，那裡包括人與人的交通，是教會的聚會，其中有幾分是向著神的敬拜。主此處所告訴我們的拜神，是個人靈裡的事，要我們在靈裡拜神，就是在極單純的光景中拜神，沒有世界的攙雜，沒有肉身的活動，更沒有別樣的靈存在，就是主所說的清心。清心的人有福了，因為他們必得見神。
若是把事情從心中放下，我們的心就得到了釋放，我們的靈就有了自由與神相交，所以我們當學習在百忙中把心中的事隨時放下，在安靜中與神相交。我們在靜坐的時候能與神相交，在走路的時候也能與神相交，在床上的時候還可以與神相交，在不用思想的工作中都可以與神相交。神要我們用心靈誠實拜祂。
自然界的壯麗立即會顯出我們是何等的渺小。在熠熠閃爍的眾星中，我們不能使最小的一顆移動。明亮的晨光中，我們也不能熄滅其中任何一線光輝。我們談論能力，天體不禁因輕蔑而嘲笑我們。當昂星，那壯觀的一束星團在春天出現時，我們不能抑制它的輝煌。當參星高懸天際，嚴冬已臨，我們不能鬆開冰封之帶。四季依照上帝的定規運轉，無人能變更其時序。
唯獨上帝能從人或教會中除去屬靈死亡之冬。祂能作到，那是何等的祝福！主啊，求祢結束我的冬天，開始我的春天！我無能將我的靈從死亡與陰霾中提升，但是在祢凡事都能。我需要從天而來的力量、祢大愛的照亮、祢恩典的光芒和祢面容的榮光。這是我的昂星。我在罪惡和試探中已經受夠了苦，那是我的寒冬，是我的可怕參星。主啊，求祢在我身上行奇妙之工，為我行奇妙之工！
靈命的深淺與對上帝的認識有絕對的關係，而且這永生之道，不是靠你頭腦所熟悉的聖經知識，或是別人口中所得來的見證而得知，而是你親身的體驗、主觀的經歷，才能有活潑的信仰。就像冬天的太陽晒在你皮膚上，讓你覺得癢酥酥的，很舒服。當你等候上帝仰望祂時，永生上帝的愛與榮光，也要這樣流洩在你身上，那是有具體感覺的。
可見花時間在上帝面前安靜等候，是何等何等重要的事！在寒冬太陽怎樣照著我們，使我們溫暖，同樣地當你閉眼定睛仰望祂時，想像祂是光，就像太陽一樣，就在你面前，祂要照耀你，將祂的光與熱，傳至你全身，你只要單純地享受祂、默念祂的聖名，感謝祂的恩典，你會明白上帝同在時極重無比的榮耀是什麽意思。上帝要向那些等祂的人啓示祂就是生命、亮光、喜樂和能力。
人的渺小與上帝的偉大相遇時，不禁要俯首承認，上帝的話語要比人的言語份量重千萬倍；然而人還是習慣在禱告時喋喋不休，惟恐上帝聽不懂我們的話，以致沒時間留給上帝，讓祂對我們說話。這的確是我們要好好學習的一項功課——在上帝面前靜默聆聽——此乃真正敬拜的祕訣。切記上帝的應許：你們得力在乎平靜安穩。
當你敞著臉仰望耶和華，安靜在祂面前默想上帝的聖潔、權能與大愛，並將祂應得的榮耀、讚美歸給祂時，你的心就會被打開，大大感受到上帝同在的降臨，以及祂大愛的包圍籠罩，也覺察到祂大能在你體內運行。
漸漸的你將嚐到與主同在是怎樣甜美的滋味，並且操練到整天都能擁有主的同在，如同呼吸一樣自然，藉此你可成爲強健的基督徒，常常流露耶穌同在的馨香之氣，在你週圍的人都要爲你的氣質所吸引，並被你的德行潛移默化。
神只叫我們管今天的事，但我們常是越分去憂慮明天的事。回憶昨日的事，是虛度光陰；過去的事永遠不能追回來，明日的事也是永遠追不上的；所以只有今日是屬我們的。因為神只把今日的事賜給我們管理。不追憶昨日，不憂慮明日，我們永遠有快樂的今日，這樣我們便成了最幸福的人。
我們所以能如此，都是因為有一位可靠的主；我們這樣倚靠主，似乎是呆子，卻是明哲；似乎是愚魯，卻是智慧；似乎是樂觀的，其實是仰望神；似乎是超世的，其實是倚靠主。世人不能明白神兒女快樂的秘訣，因為我們有這寶貝藏在瓦器裡，神在我們裡面，我們又在神裡面。
一生中最大、最榮耀的事，莫過於尋找上帝、遇見上帝；在每一天中最大、最榮耀，最需要的事，也是摸著上帝，並且愛慕、讚美這位榮耀的上帝。因爲這位上帝是這樣一位榮耀的王，所以那些將自己獻上，爲祂而活的信徒，上帝也要在他們的心中做工，使他們在生活中顯出上帝的榮美。
花些時間求問上帝，相信這真理是最高的智慧，也是基督徒一生的職志——更認識上帝，並全心全意地愛祂。不但堅信這是千真萬確的事，而且要明白上帝的心意，祂也渴望我們與祂親近，讓祂有機會回應我們的禱告，將各樣的恩典賜給我們，使我們充足行各樣的善事。
上帝要向你展笑顔、施恩典。若你能有恒心毅力地常在心中默想這些上帝的話語，上帝的同在就會因你對他的敬畏，而在一整天都保守你在祂的愛中。
禱告如同把一個吸水的管子插入泉源中，神要把祂的一切豐富，傾倒在人的裡面。信徒的禱告有下列幾種：
一 為事的禱告 這種禱告需要有信心，不在乎言語的多少、次數的多少、時間的多少。
二 為別人代禱 這種禱告要有愛心，有負擔，也要有信心。
三 追求恩賜的禱告 這種禱告要潔淨自己，順服神，恩賜是聖靈隨己意所分給各人的。
四 認罪的禱告 只要信寶血的能力，一次到神的面前痛悔認罪，就必得到赦免。用不著天天回憶所犯的罪而哭泣，似乎神喜歡人天天哭泣一樣。
以上各種禱告都是要緊的，只是在我與神之間搬上了許多事，我為了許多事才來到神的面前。但還有一種要緊的禱告，是無事、無物，甚至於無言語的禱告，只有神與我； 沈在神的裡面；靈與靈合一，愛與愛交流，沒有自己的慾望，沒有自己的要求；完全脫離世界，安靜在基督裡面，只有享受神，好像一個空器皿投在海洋中，裡外全部浸透了。
。」這樣的禱告使我們在基督裡有迅速的長進，不但是安息在主的裡面，而且要承受神的神性，被那充滿萬有者所充滿。這種禱告並不難學習，只要我們的心愛神、傾向神就可以得著。
上帝的靈降在主耶穌身上，同樣也降在基督身體的肢體上。在能完全明白所發生的事之前，我們居然已被驅逼向著天國前進，實在超乎人的想像，這並不像世俗般的急促，因為鴿子的翼雖快速卻也是柔和的。在許多屬靈的事工上，安靜是必然的;主在安靜柔細的聲音中出現，祂的恩典如同露珠，從寧靜中蒸餾出來。上帝選擇鴿子作為純潔之表記，聖靈本身就是聖潔。當祂降臨時帶來純淨、神聖和仁慈;罪惡與污穢銷聲匿跡了。聖靈帶著能力降臨的地方就是平安統治之處。祂帶來的橄欖枝表示了上帝忿怒之洪水平靜了。祂改變能力的另一種結果是溫柔。被祂觸摸的心變為溫柔和謙卑。
鴿子也是愛的象徵，祂的聲音充滿了親情。經聖靈造訪的心對上帝充滿愛，祂也要賜新生給我們，賜光明在我們心中。
環境的變遷，不幸的遭遇，前途的阻攔，親朋的離散，都可能使心中憂悶，而屬靈的挫折，工作的壓抑，似乎禱告無效，被神丟棄，都能使心煩燥。此外，還有撒但的攻擊，世俗的煩擾，肉體的軟弱等，也都能使心中失去寧靜，喜樂，和諧，心中憂悶煩燥怎麼辦呢？
自己簡直無力改正，藉用其他方法，或轉向其他方面求安慰，快樂，以解除憂悶，結果會適得其反，情況會更壞，只有一條出路，那就是仰望神，看見他的笑臉幫助，知道他沒有丟棄，他的愛沒有改變，他向我們的意念是好的，就是我們所有不幸的遭遇，環境的艱難，也都有他的恩典和美意，他願意對別的事物都失望，可以來仰望他，別的都被剝奪，只剩下神自己。這樣，我們才可以脫離狹窄，渺小的境地，脫離受造之物，而轉向創造之主，脫離死的對象，有限的目標，能夠轉向神，信靠順服神，心境就會改正了。
我們總會遇到孤單、痛苦和難過的時候，當中的空虛和悲傷會使你掉進心靈的低谷，無法釋懷。在這個時候，你可能會覺得沒有人能夠明白你、幫助你。不過，我們遇到再大的難處和痛苦，也請你不要忘記，主耶穌是以馬內利的主！唯有耶穌是我們最貼心、最值得信任的同行者，他對我們不離不棄，也唯有他才可以使我們得拯救、得醫治。當世人都離開你、厭棄你，當你經歷不到愛的時候，請你效法長大痳瘋的人，立刻跪在主前，求主幫助。你知道嗎？主耶穌時時刻刻都帶著憐愛的眼光看著你，他不願意看見你受苦、犯罪、墮落，只願意看見你的喜樂、你的笑容，只要你感到滿足，他就滿足；只要你快樂，他就快樂！這就是主耶穌的慈愛和恩典！讓我們毫無保留地來到主前，投靠我們的主吧！
