祂最愛你

黑夜逝去、白晝來臨，潮汐交替，春夏讓位給嚴冬。但願你能充滿盼望！上帝永不令你失望！在萬事萬物中，祂最愛你。高山雖被黑暗隱沒，仍如白晝般真實，上帝的愛現在仍然真實，就像最光明的時刻一段。沒有一位父親會不斷懲罰自己的孩子。主恨惡用仗，就像你恨惡它一般。祂使用杖的原因也就是要讓你願意接受它的原因──給你帶來永遠的好處。你可能與眾天使一同攀登雅各之梯，看哪，與你立約的上帝，祂坐在梯子的頂端。在永恒的光輝中，你將忘卻各樣的考驗。即使你能記得這些考驗，也只是為了稱頌上帝，因祂領你經過試驗，藉此帶給你永久的好處。來吧，讓我們在苦難中高唱。雖然經過火爐的試驗也當喜樂。願曠野的花朵變成玫瑰！激動沙漠，使它與歡騰的喜樂一同發聲。因為這些至輕的苦難瞬間將過去，然後，你能永遠與王同在，你的福氣將永不消逝。

真信徒啊

真信徒啊，你已藉上帝的恩典被召了，也在耶穌的寶血中洗淨了，你已經嘗過比這屬世享樂所能給你的泥水更美好的飲料了。你已經與基督相交，享受過親眼見到耶穌，將頭靠在祂胸前的喜樂了。此後世界的美歌、榮譽和快樂還能滿足你嗎？你已吃過天使的糧食，現在你能靠豆莢維生嗎？拉塞福曾經說過：「我已嘗過基督自己的嗎哪，世人所享受的黑麵包對我已全然無味。」你也應該有相同的感受。倘若你仍在尋找埃及的河水，趕緊回頭去找活泉！西曷的水對埃及人可能是甘甜的，但是卻只能給你苦澀，與你有何益處？

不必害怕祂

「將殘的燈火，我不吹滅；壓傷的蘆葦，我不折斷。」上帝使祂的一些兒女強壯可以為祂行大能的事。但是祂大部份的子民都是膽怯顫驚的族類。他們好像掠鳥──一種膽怯的小鳥，每當行人經過就驚嚇不已。試探來臨時，他們如同被攫於網羅中的鳥。試驗威脅時，他們已經昏厥了。他們像海鳥在浪頭上漂流，忍受狂風的拋擲。他門是軟弱的東西、沒有力量、缺乏智慧、短少遠見。然而，因為他們是如此軟弱，主特別賜給他們這個應許。這點向我門顯明耶穌的關懷是何等溫柔、仁慈和周詳！我們不需要因祂的撫摸而退縮，不必害怕祂會發出粗暴的話。雖然因我們的軟弱祂會譴責，祂卻不會叱喝。壓傷的蘆葦祂不會再向祂吹氣，將殘的燈火祂也不會加上使人沮喪的責備。

合乎中道

信徒有一種很奇妙的經歷，就是被患難與痛苦所襲擊的時候，雖是眼中流淚，心裡傷痛，但心中另有一部分卻在讚美著主的恩典，享受屬天的平安，不多時心中的痛苦就被平安消滅了。有的時候因事的激動而生氣，但另有一個意思要我們忍耐；我們若順著另一個意思的引導，怒氣就漸漸消退了；這種經歷在信徒的心中都有。這就是生命與聖靈在我們裡面的能力，所以我們在基督裡是得著了基督有形有體的豐富；基督也藉著我們的信，真實地居住我們的心中。但我們還要進一步地追求，使基督的豐富充滿在我們的心中。

我們所得著的基督是多是少，神常藉著環境來測驗我們，考驗我們，不是神不知道我們的程度如何，好像先生考試學生一樣；乃是叫我們知道自己的程度如何，好在神面前努力追求，使屬天的實際充滿我們，成為我們永遠常存的基業。我們若不經過考驗，常是看自己過於所當看的，以為自己的靈程很高了，但經過考驗以後，才能把自己看得合乎中道。

至於力量

身為上帝的兒女，我們不可光腳行路，而且我們鞋子也不是普通的那種，而是那種堅固牢靠耐磨的鞋，即使再長再難的路，也經得起損耗，我們需要穿上這樣的鞋子，走這天路，打這場屬靈的仗，有了它的保護，我們就可放膽前行，即使踩到蛇類鼠輩，也不害怕。

至於力量︰只要我們在世，「日子如何，力量就如何。」我們可綽綽有餘地應付生活中的重擔和壓力。雖然這應許只是短短的一句話，但意思卻是豐富的。或許今天我們的考驗很大，工作很難，但是我們可以很有信心地說，我們有足夠的力量勝任這工作和難處。只要我們對上帝有信心，我們就可向上帝支取這應許的力量，就像上帝應許亞設那樣。讓我們的信心逐日增長，大大地開口向上帝求那迎接挑戰的力量。

更貼近天父

祂應許要把我們帶到清靜的地方，和我們獨處，這地方不是天堂，是曠野，因為只有在這地方，才沒有雜念轉移我們對上帝的注意力。在煎熬折磨中，上帝的同在尤顯可貴，比任何人的相伴都更有價值。在痛苦中獨處，使我們更貼近天父，也更看清自己。

當我們心靈漸趨腐化，被私慾牽引，而任意妄行，上帝就向我們的心說溫柔安慰的話，就像祂當初那樣，提醒我們別失落了起初的愛心。願我們能親身經歷這樣心路歷程的轉折︰被上帝的愛吸引，遠離試探，讓真理的聖靈安慰我們的心。願我們更認識上帝，從心底唱出喜樂之歌。

祂不變的愛

但願我們真認識我們的上帝──祂的權能，祂的信實，祂不變的愛，我們就敢靠祂冒險犯難。因著對祂神性的了解，我們就滿腔熱血，願為祂赴湯蹈火，在所不辭。但願我們藉著親近祂而更認識祂，並且我們也越來越像祂，願挺身而出，為真理而戰。那仰望上帝而重新得力者，就無懼於人的氣勢、臉色。

若我們住在上帝裏面，我們就擁有上帝的英雄氣概、萬夫莫敵的豪氣，即使敵軍千萬，甚或撒但在我們面前，我們也不害怕，因為在上帝眼中，他們只不過像蚱蜢一般。喔，在這虛假、彎曲彆扭的世代，讓我們為真理而戰！

釋放的大能

不僅因為她對主的愛和堅持，也因為她對基督釋放的大能有特殊的經歷。悔改以前重大的罪並不能決定以後我們能享受的相交是在什麼等級。馬利亞撇下一切成為救主形影不離的跟隨者。祂是她首先的、主要的目標。許多站在基督一方的人並沒有背起基督的十字架，但是她作到了。她以自己的一切來服事祂。我們若渴望能更明白基督，讓我們來服事祂。那些坐在祂愛的旌旗下，深飲與她相交之杯的人是那些付出最多、服事最佳，與他們親愛的主流血的心最貼近的人。請注意基督如何向這位憂傷的人顯現祂自己──藉祂的話，「馬利亞」。祂所發出的聲音，讓她立刻知道祂是誰。她只用另一句話回答：「夫子。」她的心漲滿了，不能多說。當你的心靈被天上的火燃亮時，你若能感到祂的旨意就是你的意思，那麼你已站在喜樂、聖潔之處。基督尊重那些尊崇祂的人，愛吸引了我們所至愛的。只需要祂口出一言，就能化我們的哀哭為喜樂，祂的同在使我們心中充滿陽光。

人祭壇的火

讓你個人祭壇的火常常燒得旺，這是虔誠人應有的生活型態。將你最好的時間分別為聖，獻給上帝，若是可能，讓你靈修的時間規律而永不間斷，這樣的禱告才會大有效果。難道你沒有禱告的內容，你的家人、小孩、親戚、教會、傳道人，甚至在上位的領袖、國家的前途，甚至全世界上帝的工場，都是我們禱告的對象。

讓我們檢視自己的靈修情形，是否不冷不熱？馨香的火祭越來越昏暗？要小心，這是冷淡退後的徵兆！讓我們求上帝賜下火熱的心，渴慕的靈，每天有一段密室禱告的時間，因為這祭壇之火若化為灰燼，不但影響家庭，也更影響教會與社會，使得黑暗勢力竄升更快。

上帝喜悅我們有一顆熱切嚮往祂的心，祂喜悅我們有一顆火熱尋求祂恩典的心，但若不是上帝保守，這火就燒得不夠旺。撒旦總是想盡辦法讓我們偷懶、不追求，但我們絕不讓任何力量拉我們退後，我們要常常讀經，以經文作為我們禱告的素材，也不停止聚會，但更重要的是要常單獨與主耶穌親近。

努力前進

你若渴望基督與你同在，不要讓任何事物阻撓你。要不顧世界。當別人都逃跑時，努力前進。她忠誠地尋找基督──她站在墳墓旁。有人以為站在活的救主身旁甚為困難，但是她敢站在死人旁邊。願我們以這樣方式去尋找基督，雖然別人都遺棄祂，我們卻仍然忠誠。她迫切地尋找耶穌。她站在那裏哭。那些眼淚引領救主前來，向她顯現。你若渴望耶穌的同在，哭泣吧！若沒有祂來對你說：「你是我所愛的」，你就無法快樂，那很快你就會聽到祂的聲音。她單單尋找救主。她不關心天使的出現。她要尋找的只是她的主。基督若是你唯一的愛人，你若已從心中排除所有匹對者，就必能得著有祂同在的安慰。抹大拉的馬利亞尋找耶穌，因為她極愛祂。但願我們能充滿如此強烈的愛。但願我們的心像馬利亞的心，充滿了基督。除祂沒有任何別的事物可以滿足我們的愛，就像馬利亞一般。

真正愛神

凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此，我們知道我們是在主裡面。（約壹2:5）

愛神不是一種感覺，而是向主委身的生命狀態，這樣的生命，在每天的生活中以「遵守主道」來體現。

教會中常有人熱心參與各種事工和活動。有的為主勞苦之餘，也著意在生活的不同方面遵守主道；但也有的雖喜歡在群體中忙忙碌碌，行事為人卻不是照著主的旨意。

人生有高山，有低谷，有晴天，也有風雨。遵守主道的人不論任何境況，總是以神為中心，尊主為大。但那些不遵守主道的人，卻只喜歡走順利通達的路，迴避難處坎坷；因為所追求的目標不是主，而是今生的安逸。

在教會裡的人，並不等於都在主裡。唯有愛神的人，才真正住在主裡面！就如主所說的撒種的比喻中，那些落在土淺石頭地的道種，雖然似乎很快就發芽生長，可是領受的人心裡沒有根，一旦為道遇見患難逼迫，就立刻跌倒了。

聖經說，只有遵守主道的，才是愛神的。這樣的人無論順境逆境，依然向下扎根，往上結果；在患難中仍對主忠心。

～馮海（作者是師母）

昔在、今在、永在

我們若認為上帝只為古代聖徒施行神蹟，卻對我們默然不語，這實在誤解這位超越時空的全能上帝。讓我們現在就來數算上帝在我們身上的恩典吧！難道上帝不曾讓你病得醫治？難道上帝不曾帶你渡過難關？難道上帝不曾為你指點迷津？難道上帝不曾垂聽你的禱告？當然有！這些榮耀主名，活潑的見證，再再顯明上帝是又真又活的上帝！

上帝是昔在、今在、永在的父上帝，祂以前怎樣行事，如今依然怎樣行事！讓我們像大衛那樣，從心中湧出新歌，歌頌讚美這位行奇事的真神，因為祂守信實直到萬代。

最大的天使

我們看不見天使，但天使卻看得見我們；有一位最大的天使，我們雖未見過祂，卻是愛祂。而且祂的眼目晝夜看顧我們，祂手下有千萬供祂差遣的天使，要服事聖徒，守護他們免受惡者干擾，若惡者真敢對我們怎樣，天使們就要動手干預。

注意這經文，耶和華的使者，不是隨興來去，乃是在敬畏祂的人四圍安營。這總部是設在信靠敬畏的人那兒，除非仇敵穿過天使所設的重圍，否則惡勢力是搆不到信徒的。我們有著永久的保障，堅固的營壘；我們不會被突來的驚惶嚇到，也不會被猛烈的攻勢吞滅。因為上帝應許要搭救我們，萬軍之耶和華要為我們爭戰，直到風聲鶴唳的戰場轉為無戰事的寧靜樂土。

神的揀選

神的揀選是完全由於他的恩典，這正應驗了聖經上的話說：「沒有尋找我的，我叫他們遇見。沒有訪問我的，我向他們顯現」。不是我們揀選他，乃是他揀選我們，且是正在我們與他為敵的時候，基督為我們死，顯明瞭神的愛。這說明這愛是出於神的恩典，不在乎我們的行為。按照我們的行為，我們決不配蒙他的選召。這恩典更有奇妙的好處，就是一次蒙揀選，神的救恩就永遠有效地在信的人的身上，因為神的恩賜和選召是沒有反悔的。

我們跌倒，他要扶持；我們軟弱，他要堅固；我們冷淡，他要激發；我們妄為，他要管教。他的恩惠慈愛要永遠隨著我們；我們也要長久住在神的家裡。他還為我們預備了豐富的基業，叫我們與眾聖徒同得。他揀選了我們，分派我們去結仁義的果子，叫我們的果子長存。他又應許我們，奉基督的名，無論向父求什麼，父都要給我們成就。

不變的愛

上帝的安慰是多麼甜美，滋潤人心，不僅聖徒要大聲讚美，連天地都要發聲歌唱。要讓山唱歌不容易，但先知能發號司令，使眾山歡呼。黎巴嫩、希倫、巴珊及摩押地諸山啊，上帝的恩典已臨到錫安，你們要高聲歡唱！我們不也正像山那般沈重困難、試煉、苦難，能否化為向上帝讚美禱告的內容﹖「眾山哪！應該歡呼！」　

上帝以不變的愛來愛我們，我們就覺得快樂幸福，心中充滿希望。只要我們以一顆單純的心敬拜祂，祂就要以完全的愛環繞我們，我們為什麼要暗自歎息、哭泣，好像懷疑上帝真會這麼做嗎﹖喔，弟兄姊妹們，讓我們像調好的樂器，儘情地在寶座前發聲讚美上帝吧！

真正愛神

愛神不是一種感覺，而是向主委身的生命狀態，這樣的生命，在每天的生活中以「遵守主道」來體現。

教會中常有人熱心參與各種事工和活動。有的為主勞苦之餘，也著意在生活的不同方面遵守主道；但也有的雖喜歡在群體中忙忙碌碌，行事為人卻不是照著主的旨意。

人生有高山，有低谷，有晴天，也有風雨。遵守主道的人不論任何境況，總是以神為中心，尊主為大。但那些不遵守主道的人，卻只喜歡走順利通達的路，迴避難處坎坷；因為所追求的目標不是主，而是今生的安逸。

在教會裡的人，並不等於都在主裡。唯有愛神的人，才真正住在主裡面！就如主所說的撒種的比喻中，那些落在土淺石頭地的道種，雖然似乎很快就發芽生長，可是領受的人心裡沒有根，一旦為道遇見患難逼迫，就立刻跌倒了。

聖經說，只有遵守主道的，才是愛神的。這樣的人無論順境逆境，依然向下扎根，往上結果；在患難中仍對主忠心。

～馮海（作者是師母

上帝的引導下

我主上帝，從天降世，為要做我們的領航者，祂知道那路，祂要引領我們平安地渡到人生的彼岸。當然我們不希望誤入歧途，走冤枉路，只要將自己完全地降服在上帝的引導下，我們必不會走錯路。讓我們尊主為大，請祂做我們的嚮導，遵行祂的律法，我們就能把握人生正確的方向，但首先我們得學習在所行的每一步，都完全地依靠祂，緊緊地跟隨祂。

我們得安慰，因為只要祂是我們的上帝，祂就永遠是我們的嚮導，一直到我們離世，然後就可以和上帝永遠住在天家。這上帝引導的應許，是一生之久的保證︰立刻的救恩，一生的引導，無窮的福份。我們豈不該趁著年輕趕緊尋見祂﹖在中年時享受祂﹖好在老年靜候進入天家﹖今天在我們出門前，讓我們仰望祂的引導與帶領！

荒涼的歲月

沒有好好讀經禱告，我就會與主生疏許多；若我沒有從主那兒得著新鮮的嗎哪與活水，我的靈性就會乾渴枯竭。我多麼希望自己的靈程，沒有荒涼的歲月，沒有貧瘠的段落，時時都充滿著肥甘油脂，刻刻都蒙受上帝的護佑與眷顧，因為奔跑有定向，奮鬥有目標，天國很快就在望。反之，若我冷淡退後，因循苟且，不但前功盡棄，也失去那呼召我將來得賞的機會。

我一生的年日，若要充實豐盈，只有像那牛群羊隻徜徉在肥沃的水草之地，才能長得健康壯碩。因為，我們惟有藉著時時親近主，事事敬畏主，而且殷勤服事，靈性方得成熟豐美。我們為何不能一年比一年更加有愛心？有喜樂？且對人有幫助。

平靜平穩

安靜是信徒諸德之一，安靜和驚慌是相對的，不但在平穩的時候要安靜，神要我們在患難中安靜。

安靜是出自無虧的良心，無偽的信心；安靜與神的大能相連合；安靜是順從神的安排；安靜與安息是分不開的；安靜也是無罪的表現。

信徒不可不操練安靜，藉著與主相交、藉著患難與試煉，我們的心就愈住愈安靜，不被患難所搖動，不被快樂所鼓舞，任何事不能掀動內裡的平靜平穩；我們的心若是操練到這種程度，放在主的手中，就會成為合用的器皿，主也敢將大事托付我們。

安然入睡

基督徒的生活是既快樂，又充滿信心，而不是憂慮悲觀的人生。天上的父總是一無所缺地供應祂子女的需要，甚至在我們還未開口求以先，祂就知道我們的需要。 所以，我們儘管安然入睡，何苦熬夜在那兒替上帝苦思、憂心籌劃﹖若我們學會完全地交託，就不會夜夜不眠，讓憂慮啃噬我們的心。我們只要時常默想上帝，將憂慮卸給祂，上帝必使我們安然入睡。

再沒有比能成為上帝所愛的，更加美好的事了；因那擁有上帝之愛者，將不再有野心的慾望，或自私的念頭。與上帝的愛相比，即使在天上，也沒有什麼值得眷戀的。喔，我的靈啊，上帝的愛是我們一切的滿足。

若非上帝自己賜下祂的安息和安息的理由，我們有時會輾轉床榻，難以成眠；然而，上帝自己要成為我們心中的平安、安息，以及一切。無論今生或來世，在上帝的懷抱中，是最穩妥不過的事。

栽種鮮花

我主我上帝，我的靈懇切邀請祢來，迫切等待祢進來。求祢在我的園中栽種鮮花，如同那些我已見過，在祢無以倫比本性中完美的花朵！以祢的溫柔和智慧對付我，降雨在我的全人上，如同黃昏的露珠濕潤斗地。主啊，請說，祢的僕人在聽。啊，祂願意與我同行。我已準備將全部心思意念交付給祂。我確知祂願與我相交，因祢已賜下聖靈永住我心。每顆星星閃亮像天空中的眼精，清冷的微光是何等甜美；涼風習習如同祂大愛的呼吸！我的父，我的長兄，我甜美的安慰者啊，請以仁慈向我說話，因祢已經開啟我的耳朵。

我們受患難

我們受患難，直到患難在我們身上不起作用，失掉了它的威力，不再使我們受痛苦；我們就很超然地行在一切之上，這樣苦難不但不能害我們，反而成了我們的益處。不信神的人要得著這樣的成功是很難的，但我們這信神又有神生命的人，神的聖靈又住在我們心中，我們進到這種地步並不為難；因為我們以基督為至寶，已經因祂而看萬事如糞土。所以世界上的事，是好是壞都不足以介意，因為我們另有所愛、另有一個心志、另有一個盼望、另有一個家、另有一個國。聖靈是我心中的力量引領我們，患難是外面的力量推動我們，我們在這兩個力量之中，你想我們的前進是何等的迅速？世界上的事，在人看為好的，那些並不是我們的利益，惟有人看為不好的，更是與我們有益的。信徒在世福中的時候即便像約伯一樣完全正直、敬畏神、遠離惡事，對神的認識總是膚淺的，但約伯經過患難以後，就在神面前深深長進。約伯在苦難最沈痛的時候，他說出何等有力量的言語：「惟願我的言語，現在寫上，都記錄在書上；用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上，直存到永遠。我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上；我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人。」

恩典若離開

上帝的恩典若離開最好的基督徒，他心中的罪就足以使他成為最壞的人。若任由你按己意行，你對基督火熱的心會像老底嘉的教會一樣冷卻下來，變成讓主討厭的不冷不熱。你即使有強烈的信心，也會因錯誤的教條變為白如大痲瘋。你現在雖傑出誠篤地行在主前，也會因對罪之愛好而如醉漢蹣跚而行。我們像月亮一樣，光亮是借來的。當恩典照耀在我們身上時，我們就會成為明亮，但一旦公義的太陽收回光線，我們就全然黑暗。主啊，請不要收回祢在我心中的恩典！祢說過：「我耶和華是守葡萄園的，我必時刻澆灌、晝夜看守，免得有人損害。」（賽二十七：3）主啊，看守我。在谷底，求祢保守，使我們不因祢要人謙卑而呢喃自怨。在山巔，求祢保守，使我們不致滿了驕傲。當我們的熱情洋溢，年青時，保守我們。當我們年邁，對自己的智慧滿了自負時，保守我們；其實比起年青人、天真的人，我們是更大的傻瓜。或生或死、或工作或受苦受難、或爭戰或安息，都保守我們。上帝啊，無論在何處，求祢保守，因為我們隨處都需要祢！

奇妙的改變

人與至高的神說話就叫禱告。神願意我們和祂說話，這是何等大的面子，多麼榮耀的事。禱告不只是在有需要、有急難的時候向神祈求，更是要把我們的靈轉向神：「耶和華啊，我的心仰望祢」。

禱告最重要的是，願意把自己的心對神打開，跟神親近，經歷神的同在。禱告真正的原意就在聖靈裡，奉聖子耶穌的名，向父神表達自己的敬畏、讚美、感恩，以及悔改、聆聽、順從、祈求。

禱告是基督徒特有的權利，我們隨時隨地都能藉著禱告到神面前來向祂陳明我們的心意，親身感受祂的大能和大愛。藉著禱告，我們可以在屬靈的爭戰中得勝；藉著禱告我們也可以體會到神對我們生命奇妙的改變。

～錢志群

傾心吐意

上帝鼓勵我們禱告，而且告訴我們，若非用心靈與誠實禱告，這神聖的操練就沒多大效用。不管別人怎樣嘲笑揶揄，我們的經驗告訴我們，耶和華是真活的上帝，祂 清楚答應要回答祂僕人的禱告，讓我們再次求告祂的名，相信祂垂聽並回答我們的祈求。祂既創造耳朵，豈不更傾聽我們的祈求﹖祂讓父母有天生的母愛養育孩子，豈不更眷念祂子民的哭求﹖

上帝會回應祂百姓在痛苦中的呼求，祂為祂兒女準備的是眼睛未曾看過，耳朵未曾聽過，心裡未曾想過的。若需要的話，祂還會為他們預備新的祝福，派天使服事他們，讓山海都為他們效勞。祂總是想要以恩典覆蔽我們，使我們覺得心滿意足，而祂所要求我們的，只是來求告祂，其他別無所求，讓我們現在就欣然地到祂面前傾心吐意吧！

安靜等候

燈盞能發光，完全倚靠輸油。在這燈盞上有七個管子，這是說要依靠神完全的靈。只要有人願意成為發光的燈盞，神所供給的靈是豐滿的，像七個管子的輸送，大大充滿他。

作世界上的事是依靠勢力，有了勢力就能成事，也是依靠才能，有才能的人就能成事；但在神家的工作，不是靠勢力，也不是靠才能，乃是依靠神的靈；那些有勢力、有才能的，不但不成全神的工作，反而敗壞了神的工作，因為神的工作是屬靈的，勢力和才能是屬血氣的；血氣不能成就靈工。

在神的家中就怕出能幹人，這能幹人給神家中帶來許多麻煩，因為他們用了人的才能，用了血氣的勢力。所以一個在神家中合用的器皿要放棄自己的才能和智慧，與主取得緊密的聯合：主說他才說，主作他才作，主不指示，他就安靜等候。將自己完全奉獻給主，順從聖靈的支配和引導。

最高的榮耀

十字架是基督最高的榮耀，這是耶穌謙卑至極地死於十字架上所成全的，所以「上帝把祂升為至高」。聖靈所作最偉大的工作，就是幫助耶穌能降服於天父面前，像羔羊一樣當作犧牲獻上，作為贖罪祭並人類的救主。今日聖靈所能作的最偉大工作；莫過於引導我們更認識耶穌，更願意效法祂的榜樣，在死的形狀上與祂聯合。

我們常盼望為上帝大發熱心做聖工，但似乎看不到禱告的效果，原因何在？因為我們太少禱告。求聖靈使我們與耶穌聯合並在祂的苦難上有份；那引導耶穌上十字架的聖靈，也極盼我們像耶穌那樣，過一個捨己背十字架的生活。

聖靈與十字架是不可分的，沒有聖靈的引導幫助，耶穌就不能步上十字架的道路，也就不能得到聖靈的充滿與屬祂的子民分享。聖靈教導彼得傳講釘十字架的耶穌，因此數千人得到聖靈的澆灌。在基督徒的生命中，或在講道的信息裡，聖靈和十字架的關係是密不可分的。教會的軟弱、個人靈命的冷淡，都因缺乏以耶穌的心為心，不肯捨己犧牲，不肯背起自己的十字架，以致不能領人歸主。

磐石就是基督

你不明白自己與基督的聯合，也對基督不甚感興趣，你能夠滿足嗎？若能，你的信仰是無價值的。你若自認是基督徒，卻完全滿足於屬世的歡樂與追求，那麼你的承認是虛假的。若你的心靈在罪惡之中能感到舒適，那麼，你是假冒為善的。你若感到在罪惡中放縱自己雖沒有受到懲罰，但其本身就是一種嚴勵的懲罰；你若擁有全世界且能永遠住在其中，然而因為沒有上帝而感到悲苦，因為祂是你心所渴求的；那麼鼓起勇氣吧，因為你是上帝的兒女。縱使你有罪，不完全，你仍可以因是上帝的兒女而安慰──你若犯罪心靈卻沒有平安，你就不是一般的罪人！你若仍然在呼喊渴求一些更美好的事物，基督沒有把你遺忘，因為你也沒有忘記祂。信徒不能沒有主而活。在曠野的沙漠中我們無法生存，我們需要從天降下的嗎哪。我們自信的瓶中倒不出一滴水來，但是我們仍飲於那緊隨着我們的磐石，那磐石就是基督。

有如登山

我們靈性的歷程，有如登山，越往高處，我們所看的景觀，越加廣；若你停留在谷底，你所看到的只不過是潺潺溪流而已，但你攀上山腰，就見到溪流在你腳底蜿蜒而流，再往上爬些，你就看到整個村莊靜臥在你眼前，若到了山頂，視野就越廣闊，頗有君臨天下之感。

基督徒的屬靈生命也是如此，當我們初信主時，我們只認識主一點點，認識越多就越發現祂的美。但誰曾到達山頂？誰能完全領悟上帝長闊高深的愛？保羅年記老邁、白髮蒼蒼時，他坐在冷得令人發抖的羅馬牢房，肯定地宣告：「我知道我所信的是誰。」每一個經歷都像在爬一座山，每一次考驗都像在超越一個山峰，而每一次的向主降服，都像登上峰頂，在那兒，我們可以見到上帝的信實與大愛。朋友們，起來吧！繼續向著山頂前進。

白白的救贖

我無法使自己的生命在神面前正直，也無法使生命完全；只有接受主耶穌白白的救贖，我才可以與神有正常的關係。我謙卑地接受這個事實麼？我必須放下一切權利，放下一切為自己付出的努力，把自己完全的放在神手中，然後以祭司的身分做代求的工作。今日許多禱告是出於對救恩的不信。耶穌不是開始拯救我們，而是已經救了我們，事情已經成就，因此求他再做是一種侮辱。

你若尚未得著百倍的恩典，未領悟話語的亮光，那就該開始為你的朋友禱告，進入內室的事奉。[約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從苦境中轉回。]作為一個得救的認，你生命的真正事業，就是為人代求。不論神把你放在什麼環境里，都要立刻禱告，求他救贖的大工再別人身上成就，正如在你身上一樣。現在就為你的朋友祈禱，為那些與你有接觸的認祈禱吧！

為教會守望的人

耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。（賽62:6-7）

教會中人數最少的聚會，往往是禱告聚會。而在禱告會裡，我們多為人的需要求，少為人屬靈的光景求，多為教會的活動能順利完成求，少為教會屬靈的爭戰求。

神的視野卻不同，祂要為耶路撒冷設立守望者。他們晝夜呼籲耶和華，直到耶路撒冷在地上成為可讚美的。今天教會的肢體軟弱，教會屬靈的力量單薄，不能彰顯神的榮耀，因為缺乏如此守望之人。我們需要能做事的同工，但是我們更需要能忠心守望的同工。

但願你能成為這樣的人，將來在神面前的賞賜是大的。

～黃天賜