上帝的祝福

主在給我們的每個試煉背後隱藏了他的祝福。我們道路上所設下的每個障礙物都有他的用意。上帝用這些來考驗我們的真誠，使我們注目於天堂的道路，給我們靈性增長的機會。

有困難的時候也堅定地相信神，

他有愛心仁慈和智慧；

在考驗和困難的後面，

往往是神給我們的祝福。

沒有任何試煉不帶有上帝的祝福。

立在磐石上

惟有立在磐石上的神的教會不怕衝撞，惟有生命豐盛的聖徒不隨潮流。教會在任何時代中都不能隨從今世的風俗，也不能順服空中掌權者的首領；世代的潮流甚至因此而引起了逼迫和殺害。但她寧可接受患難，而不順從世代的潮流。

神的教會是屬天的，是聖潔的，是主用寶血所買來的，是被神分別為聖的。她不應當攙雜上任何時代的色彩，根據聖經的真理，她不應當接受世界的任何學說；她應當保守著向基督的純一貞潔。

願意不隨流失去嗎？必須把你的工作建立在磐石上----鄭重所聽的道，遵守主的真理。

彼此勉勵。

上帝呼召祂的百姓要彼此勉勵。

上帝給你的信息。努力去幫助別人，特別是要竭力去鼓勵他們。愉快地和年輕人和渴慕的發問者談話。

讓年輕的信徒逐步去發現道路上的崎嶇，同時卻要告訴他在上帝裏面的能力、上帝應許的確實、和與基督相交的甜美。安慰憂傷者，鼓勵心靈疲乏者是你的目標。以喜樂鼓勵那些懼怕繼續行走的人。上帝以祂的應許鼓勵你。基督已為你贏得天國，祂用手指向天國，以此來鼓勵你。聖靈在你心中作工使你遵行祂的旨意，祂以此來鼓勵你。效法屬天的智慧，去鼓勵別人吧!

信心經過試驗

試煉中最主要的就是信心經過試驗，因為信心是我們屬靈生命的基礎和動力，信心軟弱搖動，什麼都拆毀，停頓了，只有堅固信心才能使我們往前進，與神有更密切的交通，得到更大的恩典，作出更好的見證。但信心的運用是試煉，只有試煉才能使信心變為精金，除去雜質，成為剛強，生出耐力。如果不忍耐到底，不夠成熟，就仍有缺欠，以後還得再經試煉，直到忍耐完成它的工作，使我們不再有懷疑，發怨言，顯急燥，而是極其安靜，順服，等候一切，願神的旨意成就。

心靈純潔

雖然煤灰不斷地吹落在這棵植物上，但這棵小小的植物竟然能夠保持如此的純淨和潔白。

當人們在觀察時，一個礦工抓了一把煤灰，撒向那棵植物，卻一點都沒有粘到那棵植物上。參觀的人又重復了一遍，灰塵一點都掛不上。什麼東西都無法玷污這棵潔白的植物。基督徒的生活也應該如此。我們當在骯臟的環境中保持純潔，不為外圍世界所沾染，這有可能嗎？

如果上帝能夠在煤灰中間保持一棵植物的純白，他豈不能以他的恩惠，讓你在罪惡的環境中保持你的心靈純潔？

親愛的救主，讓我手牽手肩並肩與你同行，

讓我保持純潔和忠誠

直到我到達天堂的那一天。

生活在世俗中，但不能讓世俗污染我們的心。

五點概括

基督徒人生的全部歷程是甚麼？聖經中的這段經文作了五點概括：聽真道、信耶穌、受聖靈、得基業和等被贖。從聽道入門，藉信心決志，受聖靈之洗，有喜樂盼望，等待被提天國。第一，我們要看到每一階段、每一個福分完全是神的恩典，我們自己毫無功勞可言，所以總要常存感恩之心。第二，我們的福分與聽道和信道相關，在真理基礎上的信心是開啟福分的金鑰匙，所以不要忘記日日都需要神的靈糧供養滋潤。第三，聖靈是我們得基業的憑據，所以凡事都要求聖靈的引導，不要讓聖靈擔憂。第四，常存盼望之心仰望神，不被世界牽引，不計較屬世得失，在困難和苦難面前9不消沉。

錢志群

必然蒙福

那在試驗中忍耐到底的人，必然蒙福。沒有人能看透這點，除非他的心眼被上帝膏抹打開，但他必須在其中忍耐，既不拂逆上帝的心意，也不違背自己正直的原則。那經歷火的試驗，而沒有像草木禾秸被燒毀的人有福了，因為他們必得獎賞。

主曾應許將生命冠冕賜給愛祂的人，只有愛主的人才能在考驗的時刻支撐到底；其餘的人不是隨流失去，就是回到舊路。喔，我的心哪，是否完全真心地愛主？若是，你就會受到考驗，眾水不會蓋過你，洪水也不會淹沒你，主的愛要支持你，直到末了。

清晨甘露

清晨甘露對大自然是何等的重要，聖靈的霈降對信徒心靈是何等的滋潤！我多麼需要祂，若失去聖靈的同在，我將枯乾、萎縮、死掉。但聖靈甘露使我清醒、振 作。一旦有其同在，我就覺得快樂，神采飛揚，充滿活力。我別無所求，我只要聖靈的同在與充滿，即使我禱告唱詩，或用聖餐若無聖靈同在，我就覺得索然無味。反之，我就覺得一切都美好、有意義。

因為聖靈總是適時地滋潤我，使我沐浴在祂馨香的油膏裡。天怎樣滋潤大地，讓草生長，祂也要照樣恩待看顧我。上帝連不會禱告的青草，都賜下甘露滋潤，更何況仰望祂的兒女，祂更要從天賜下恩雨，滿足我們的飢渴。

愛是基督的精粹

我們必須了解，愛是基督的精粹，也是上帝榮耀最高層次的表現，而耶穌被釘十字架，更是主愛淋漓盡致的具體行動。我們對上帝這樣大的愛，實在不知如何回報，因祂愛人類到一個地步，竟然願為人類而死。這樣的大愛不但高舉耶穌為人類的救主，更軟化破碎的人心，又重新醫治建造人心。同時，藉著這愛的力量，上帝能住在我們心中，作工在我們裡面，改變我們老我的生命，使之有上帝的生命，願降服在祂的旨意下，有力量過一個聖潔、喜樂的生活，成為別人的祝福。每一個基督徒都像一面鏡子，可以返照上帝榮美的形像。

取之不盡

神的恩典是豐富的，是取之不盡、用之不竭的；是體貼入微，照顧周備的。他的兒女若要與他在正當的關係中，那就要長久活在他的恩惠中。無論什麼情況、什麼勢力都不能使我們與他的恩典隔離，或跳出他的恩典之外。因為這恩典是神用諸般智慧聰明充充足足地賞給我們的。

一切信託他、靠賴他的人都是這應許和這事實的見證。但願我們借著信心有更大的容量，接受他豐富的恩典。這樣，我們不但不掩飾自己的罪過，反倒要承認自己的罪，他必照他豐富的恩典赦免我們。這樣，我們因為信靠神，就成了蒙恩得救的人，得以承受將來極大的應許。

信心的禱告

基督徒只要真正重生得救，都可經歷到認罪悔改後的喜樂，並可享受到上帝所賜的平安與盼望，但這只是救恩的開端，天路歷程的入門，尚未登堂入室；屬靈的經歷中，還有更深奧、精緻的境界，在那兒你可與主面對面地坐席，浸沐在祂同在的安息，那是說不出來的極度喜樂。

若不滿於目前平凡普通的靈性生活，渴慕那更高層次的屬靈經驗，那麼就將你的眼睛，定睛在萬古磐石上，用信心的禱告，不斷地祈求，你將看到上帝給你的賞賜，是超過你所求所想的。

心靈福地

生命要是只有一種經歷，就失去了生命特有的美質。有憂與喜的交織，有淚也有笑，有沈默也有歡歌，這才是生命。因為生命如此多姿多彩才成其豐富。

要是生命是沒有眼淚，就失去了生命永恆的價值，因為「如果全是陽光，世界會成為沙漠」。沒有經過苦難的生命，沒有經歷懷疑的信仰，只有舒適與豪華的生活，都不能帶上那永恆價值的光澤。

生命是一個不斷前進的過程，那短暫的頃刻總得逝去。但這美麗的頃刻並非完全消失，而會儲存在我們的記憶中。當生活淒清冷寂的時候，我們可以從記憶中找尋到陽光，得到力量幫助我們度過黑暗的日子。生命不會停留不前，也不能走回去；我們也不能把燦爛美麗的時刻抓住關起來，不讓它移動。就是辦得到，對我們也沒有好處。

可是我們能把天父給的歡樂的時光藏在記憶中，存在我們心靈的深處，永遠保存在那裡。在最黑暗的日子裡，任何人都回到這塊心靈福地，在那裡與天父相遇，重新得力。

不盡的奧祕

願上帝藉著聖靈賜給我們恩典，幫助我們了解祂數不盡的奧祕。耶穌說：「除上帝以外，別無良善。」所謂天上上帝的榮耀，就是祂切盼一切都是美善，這包括兩個意義：一切都是完美的，一切都是幸福的。

慈愛的父神企盼一切都是美善的——祂不為自己而活，祂將自己的大愛澆灌在一切的被造上，叫萬物都能分享到祂的愛，直到那日滿足於美善的境地為止。

愛的特色是不求自己的益處，並深覺「施比受更為有福」，且甘願為他人捨己。甚至上帝願割捨自己的獨生愛子，讓祂道成肉身，降世為人；並為全人類的罪，死在十字架上且流下寶血，來贏得世人的心。上帝愛祂兒子的永恆大愛，是與耶穌愛世人的愛相同，而這樣的愛也藉著聖靈流入我們的內心，成為我們生命中重要的力量。

上帝愛祂的兒子，耶穌愛我們，我們也愛耶穌，又因順服上帝的命令，我們就願愛弟兄，且嚐試去愛眾人，為耶穌贏得世人——這些愛都源自於同一個源頭——慈愛永恆的父上帝。這愛是極具威力，可以藉著聖靈流入我們內心，再湧流出來影響世人。

長闊高深、無可測度的大愛啊！若住在這愛裡，也就是住在上帝裡。我的心哪！默想這奇妙無比的愛，並歌頌讚美這位充滿愛的上帝吧！

平靜安穩

等候主使我們的靈釋放，使我們的魂飛揚，哈利路亞讚美主！最寶貴的是中間那句經文──「堅固你的心」，這在你需要的時候，格外得著安慰。因為若你的心安穩，你身體其他的功能也必運作得當。我們的心不但要沈著安穩，也要維持高昂士氣，這要在我們的心被上帝剛強之後，才能辦到。一顆強而有力的心，喜樂平和的靈，可以帶給全人無比的活力。

世上沒有任何人可以擁有這甕秘密的生命之源，除了造物主，祂既造人，也只有祂才能使人心有活力。因為祂就是生命之源，惟有祂才能把那生命的原動力，注入有需要的人心。剛強壯膽吧，因上帝要賜下生命活力，使你在試煉中平靜安穩，在困境中仍保持愉悅。

最美的祈禱

無論有聲的祈禱，或無聲的默念主名，只要以信心、愛心轉向上帝，尋求祂的面，就是世上最美的祈禱形式了。因為若不是以誠實和心靈來向上帝禱告，則我們所說的話，不過像無弦的琴、無水的井。

當一個人真誠渴慕上帝，積極要上帝時，他的心就會被上帝的靈激動，他的心也整個向上帝敝開，他的禱告也充滿著活力；這樣面對面與上帝親近的感覺，彷若天堂降臨人間，是何等甜美的經歷，同時這也是聖靈在做工的時候。就是為建立我們禱告的生活，使我們能常仰望上帝的榮臉，常活在祂的面前；讓我們相信這位厚賜眾人的上帝，樂意將祂豐盛的恩典，藉著聖靈大大地賞賜給我們，好叫我們天天行在祂的光中，而靈裡的生命日日靠祂茁壯強盛，又保守我們常在祂的愛中。

有它的使命

從烏雲降下的暴雨是經過上帝的同意，每一滴雨水落到地面以前，都有它的使命。臨到我們的試驗是為了證明並加強我們的信心。我們可以藉試驗來說明上帝恩典的大能，來察驗我們美德的真偽，並且增加我們的屬靈力量。我們的主以自己無限的智慧和無比豐盛的愛，高估祂子民的信心，因而祂容許他們去經歷試驗以增強他們的信心。倘若你的信心不經過像火般的試驗，你永不可能得到能支持你的寶貴信心。你像一棵樹，倘若沒有狂風搖動使你緊抓住恩典之約的寶貴真理，你永不能有強勁的根。屬世的安逸是信心的大敵。

麥子若安睡在殼內，對人是無用的，必須經過碾壓才能顯出其價值。試驗義人是有益的，因為能使他們在上帝裏面成長得更豐富。

寶貴禱告

我們必須承認，我們的禱告實在太少了！我們有這樣寶貴禱告的權柄，可以藉著禱告與上帝溝通親近，但卻常覺得味同嚼蠟，視它為畏途，或視它為例行公事，致終帶不出什麼能力來的。所以，我們首先要學習放下自己，這是第一步，然後真心地求告上帝，把一切希望寄託在上帝身上，這是真實禱告的兩樣要素。讓我們把注意力從自己的需要、人的代求，轉移到上帝的愛和祂的榮耀，那麼禱告將成為一件喜樂的事情，而非一件苦差事；它能帶出我們所需的能力，而非一種有口無心的禱詞；我們所遭遇的苦難，也將成為化妝的祝福，因為這些磨難逼使我們等候上帝。

學習等候

你若願意成為叫人飽足的食物，就不要懼怕所必須忍受的蒸烤，主知道什麼時候叫你出鍋；若是還未熟透，就是取出來，也不合用；所以你在苦難中必須等候神的時候，神已經為苦難限定了時候，等時日滿足了，神要叫許多人因你得益處。受苦的人當在苦難中學習等候。

等候與順從是分不開的，等候與忍耐也是分不開的，等候與信心更是分不開的，等候與盼望仍是分不開的，因此我們當順從等候，忍耐等候，信託等候，盼望等候，安靜等候，專心等候，在急待渡過的苦難中等候；主必照祂的美意，於最合適的時候為你行事，神從來不叫等候祂的人羞愧。

倒空自己

上帝是什麼？祂的名字叫愛，祂是全然美善，樂意賜人平安喜樂及無限的福份。基督是什麼？祂是整個大自然以及受罪惡污染人類的救星；祂有無限的憐憫與恩慈，源源不絕地供應軟弱人一切的需要。

愛就是上帝的化身，是復活的生命，是極度的謙卑，是無限的忍耐與恩慈。讓我們誠心相信「上帝就是愛」的真理，並且渴望每個人都認識這個愛的源頭；如同陽光普照大地，甘霖滋潤萬物，若我們願意花時間等候在上帝面前，給上帝機會做工，上帝自然會將那說不出來的恩典與喜樂，滿足我們的心，飽足我們的愛，我們也甘心樂意地倒空自己，將自己完全獻給愛我們的上帝。

仍要揚聲

我們的禱告是無生氣的，我們的愛是冷淡的、我們的信心是軟弱的，在我們心園中的各種恩典都凋萎憔悴了。我們如同艷陽下的花朵，渴望一場清新的陣雨。本經文向我們說的正是如此光景。「你這不懷孕不生養的要歌唱……要發聲歌唱，揚聲歡呼。」可是，我能唱甚麼呢？我無法談現在，甚至過去也顯得空虛。我能唱耶穌基督。我能誇祂從天降下，為祂百姓的救贖所付出的大愛。我要再到十字架前。這同一的十字架曾經賜我生命，也能使我結實纍纍。我的貧瘠是祂創造果實能力的平台。

我對祂存著信心，我雖然不育，仍要歌唱，仍要揚聲。

渴慕真理

救主耶穌全然智慧，但祂精簡扼要地傳揚真理，並沒有給我們太重的負擔，因為知道我們不過是塵土、凡人，我們的心思意念都在肉體上、都在世界上，若沒有一顆尋求仰望的心，人是無法從世界中轉回歸向上帝的。因此祂呼召我們棄絕老我、背向世界，用信心仰賴祂在我們心中作奇妙善工，以祂的慈悲勸勉我們，渴慕真理追求成聖，讓這樣的事成為一生中最大的願望與喜樂。

讓聖靈保守上帝的生命在我們心裡面，藉著禱告緊緊地將心繫在耶穌身上，並且全心全意的回應上帝的愛。

讓聖靈內住

我們當常懷憂傷痛悔的心，謙卑俯伏在上帝腳前，求上帝的靈每時每刻來充滿我心，並從內心深處向上帝呼求，求祂將我們久受俗塵蒙蔽的心田，再次復甦活絡起來，讓那生命之光、永恆的生命，照亮我心房。

讓聖靈內住，若要彰顯上帝救贖大愛，並分享流露屬天福份，釘死老我及禁慾苦修是不可少的步驟，因此讓我們花時間謙卑等候在上帝的面前吧！求祂的靈每時每刻掌管我們的全人。

美善的上帝

因為這位美善的上帝，一心就是渴望有個愛與溝通的對象，要把祂的美善傳送出去；所以祂對萬物沒有別的心意，就是要他們接受祂的美善，這就是祂起初創造宇宙萬物的動機。正如同燃燒的太陽，無怨無悔地將光熱傳送給大地一樣，上帝也是衷心誠意地，要將屬天的福份與美善，賞賜給祂的百姓。這位聖潔、三位一體的真神，絕不偏待人，只要你大大張口，祂就要將極其豐盛的榮耀，大大地滿足你。

這位樂意施恩的上帝，是永不枯竭愛的源頭，祂的愛長闊高深、無可測度，祂不斷將其美善向萬物湧流，不求任何回報；只盼望人把心歸向祂，並結出美善的果子，榮耀祂的名。這種神聖的愛是何等深刻滂薄、感人肺腑。任何有思想感性的人，若嚐過主恩美善的滋味，莫不思想如何回報這位偉大的愛！

屬天的奧秘

苦難中隱藏一種屬天的奧秘，有一種奇異而超凡的力量，不是人的理性所能完全了解的。從來沒有人未經歷深重的苦難而能登上靈性或聖潔的高峰的。一個人受苦，若能心平氣和，徹底地順服神的旨意，苦難就完成了它神聖的作用，十字架的痛苦也編織成它榮耀的冠冕。

聖靈會用我們受苦的經歷，在我們靈魂深處成就奇妙的工作。重要的是我們要安靜在神面前，把我們的思想、意志、感情全放在神的腳前。當我們不揀選自己的意思，只專心順服神，以神的旨意作我們唯一的揀選，不靠自己的智慧、聰明，不為滿足自己的慾望，我們的心便能平靜。即使面對苦難，也不灰心，不至於絕望。

～陳樹鴻

一把鑰匙

人來到這世界走一趟不為別的，就是能有機會藉著祈禱，從空虛夢幻的人世，找著天上那永恆的歸宿，無論我們的日子是如何悲慘貧窮，我們都可以通向那快樂美好之路；我們心中有一把鑰匙，可以打開那要賞賜給我們的天上福份。

上帝的道，並非遠在天邊遙不可及，祂乃近在眼前，就在我們的心中；因為我們心眼瞎了，不知如何禱告，以致我們對天堂的事很陌生，也不認識上帝。要知道祈禱是惟一與上帝連接的管道，也是打開天上窗戶的鑰匙。

種子埋在好土裡，有充足的陽光水份，不見得每粒種子都會發芽長得好，但人的靈若經上帝的吹氣與澆灌，則必甦醒活絡起來。陽光不一定都照得到向它伸展的葉片，但若有人向這位眾光之父，眾善之源仰望，上帝必向他展笑顏。

信心必須堅強

我們對基督的愛不是那種迸發片刻就在黑暗中只剩幾星餘燼的愛，而是藉神聖的燃料不斷燃燒的愛。唯有藉信心才能達到這種愛的境界。信心必須堅強，不然愛不能熱烈。花的根必須健康，不然不能結出美麗的花朵。信心是百合之根，愛才是百合的花朵。那穌不能成為你心所愛，除非緊握著祂，使祂成為你心中的信仰。你的愛若漸冷淡，你的信心必漸枯萎。

真正的智慧

真正的智慧已豐豐 富富地藏在耶穌裏，因為敬畏耶和華是智慧的開端。若我們渴慕追求認識耶穌，相對地，我們就能享受上帝的愛，也能找著耶穌自己。

我們的工作就是早早認識上帝，那清晨起來親近主的有福了，而且越早越好，他能清楚聽到上帝的聲音，明白上帝的心意。生意興旺的商人，總是早起規劃他的工作，那靈性美好的聖徒，也是早起殷勤追求主。那些明白主有豐富智慧的人，會全心地來尋求主。總之，我們一定要把耶穌居首，不讓次好的事，搶奪我們上好的福份。

更寶貴的是，祂願意被尋見，祂願意向渴慕尋求祂的，彰顯祂自己，在與上帝溝通禱告的時候，上帝清楚地讓信徒體會祂同在的實際。而且一旦他找到這位「以馬內利」的上帝，上帝就永遠住在信徒的心中，而信徒也明白上帝就是那活水的泉源，要從他腹中湧出，直到永遠。

亮光和真理

神今日在我們身上所做的，是祂早已在基督裡所完成的。我們最大的需要，就是能以看見這個屬靈的事實。一切屬靈的經歷，都是來自神的亮光照耀在永恆的真理上面。沒有神光照的講道，那所講的真理，不過只是道理而已。有了亮光照在其上的真理，能夠改變你和我。這樣，那以往只能存在於基督裡面的實際，也就開始在我們身上顯出了，這都因神做工在我們裡面，要把我們模成為祂兒子的樣式。所以，這條亮光和真理結合的道路，就引領我們直達神的「聖山」那裡。

把心獻給耶穌

當你把心獻給耶穌，你就住在至高者的隱密處，祂要在你裡面活，聖靈也要在你裡面運行。當耶穌柔和謙卑成為你的性情與氣質時，你就活出基督，那麼現在活著的不再是你，乃是基督活在你裡面；除非人願意向老我死，聖靈是無法內住於人心的；惟有選擇宣告向自己死，向上帝活，上帝的恩典與能力才能臨到。

越要親近上帝；因為只有從上帝那兒才能得著真正的安息與耐性，但有一點我們要確知的就是我們安息的程度，是和我們交託給上帝的信心成正比。

留有一處空白

上帝在人的內心，留有一處空白，只有祂自己能填滿。尤其是基督徒，若失去上帝的同在，他的心就失去平安喜樂。與上帝親近的信徒，你會發現他眼中有耶穌的神采，身上流露出屬天平安的氣息，不只如此，他的言談舉止，也充滿活力，生活處處帶著勁。

白天不能沒有太陽供應熱量，花草也不能沒有露水滋潤生長，耶穌對基督徒而言，其重要性遠勝上述的相依。耶穌是我們生命的糧，是我們的避難所，是乾渴之地的陰涼處。那飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足，就是上帝的應許，因為祂既賜下這樣戀慕祂的心，祂就要親自來滿足這需要。