生和死的主題不在於他的肉身或他的產業，而是他的靈魂。靈魂是他的寶貝，靈魂若安全，一切都好了。必死的身體不能與靈魂相比。信徒能將他的靈魂交在上帝的手裏，靈魂是從祂而來，是屬祂的。祂曾經維持，現在也能保守，也唯有祂能得著。在耶和華的手中，萬事皆平安。現在或是將來我們交托主的事必然有保障。安息在上帝的照顧之中，活著是平安的，死了就有榮耀。無論何時，我們都當將每一事交托在耶穌的信實手中。即使生命危在旦夕，即使反對者多如海邊的沙，我們的心仍然安居，並因有寧靜的安息之處而喜樂。
永遠的救贖豈不更深地安慰我們？過去的釋放鼓勵我們能有力地為現在求幫助。主過去行過的事，祂現在會再行，因為祂並不改變。祂忠於自己的應許，且恩待祂的聖徒。祂不會掩面不顧自己的百姓。
神那永恆和具有大能的真理，常是隱隱約約的記載在聖經裡，好叫那屬天然的人不能輕易濫用。神將真理向聰明通達人隱藏，卻向嬰孩顯示，因為真理是需要用靈來領會的。神的話不是一本課本。祂的話是要在我們天天行在靈裡這條道路上，與我們會面，並向我們說話，神定意在聖經上給我們的知識，是關乎生命的，所以是實驗性而不是學術性。如果我們要藉著那系統式的神學去認識神，那我們就絕對走錯了路。
有的信徒以神的命令，話語為重擔和麻煩，不但不自動去遵行，還故意推諉，違背，這種存心和態度都是錯誤的，愚昧的，要自食其嚴重的後果。但當我們讀到詩篇一百十九篇的時候，我們就會覺得作者完全是另一種心志，他是何等的看重，愛慕，喜悅，竭力尋求，樂意遵行神的話。
他以神的法度為永遠的產業，這是何等真實，可貴，我們沒有別的產業，世上的都是暫時的，不足羨慕，而天上永遠的產業才是最好的，怎樣得著呢？就是以神的話為標準，得著神的命令而遵守，遵行的越多，越認真徹底，得到的產業也越多，越好，對神的話語，領會有多少而去實行，成就就有多少，也就是我們永遠的產業有多少。
凡是神所吩咐，願意的，則甘心毫無保留地去作。
我們信徒應當不斷地有耶穌在我們前面激起我們對祂的愛，並增加我們對祂的認識。所有基督徒應該像基督身旁的學生一樣，成為耶穌學院的勤奮學者，下決心在十字架的教訓中獲得學位。為了常常接近耶穌，心中必須充滿祂，漲滿祂的愛以至流出來。
不單單是默想中，乃是你心的激情裏。我們對基督的愛不是那種迸發片刻就在黑暗中只剩幾星餘燼的愛，而是藉神聖的燃料不斷燃燒的愛。唯有藉信心才能達到這種愛的境界。信心必須堅強，不然愛不能熱烈。花的根必須健康，不然不能結出美麗的花朵。信心是百合之根，愛才是百合的花朵。耶穌不能成為你心所愛，除非緊握著祂，使祂成為你心中的信仰。你的愛若漸冷淡，你的信心必漸枯萎。
真理 在基督耶穌裡已經是完滿了，但我們心裡的需要，就是要有神的亮光照耀在真理上面。雖然我們一切所確信的基礎，是根據於基督的身位，和祂榮耀工作的事實，可是我們仍需要神的幫助，才能看見並知道，基督不是將要掌權，乃是已經掌權。這一榮耀的真理，神今日在我們身上所做的，是祂早已在基督裡所完成的。我們最大的需要，就是能以看見這個屬靈的事實。一切屬靈的經歷，都是來自神的亮光照耀在永恆的真理上面。沒有神光照的講道，那所講的真理，不過只是道理而已。有了亮光照在其上的真理，能夠改變你和我。這樣，那以往只能存在於基督裡面的實際，也就開始在我們身上顯出了，這都因神做工在我們裡面，要把我們模成為祂兒子的樣式。所以，這條亮光和真理結合的道路，就引領我們直達神的「聖山」那裡。
若非你接受了這新生命，你就不知道何謂神聖的愛；因為這愛滿有平安喜樂，在祂裡面沒有煩亂，只有自由滿足與幸福。只要接受了神子耶穌，自然而然湧現各樣的福份，補足我們各樣的缺憾，不但使我們稱義，也賜下那出人意外的平安在我們心中。
若人離棄上帝，轉向自我中心，就會發現裡面充滿了惡及各樣的不義，諸如自私、驕傲、嫉妒等；這些天然的罪性，都與老我緊緊地連在一起，若我們被聖靈光照，能真正分別善惡。
以致我們不能完全相信上帝的愛，也不肯完全順服上帝。除非我們願意完全向自己死，我們就無法從肉體的律被釋放出來；惟有藉著信心，與耶穌同釘十字架，聖靈就會教導我們進入真理，學會耶穌的柔和謙卑，完全地降服於上帝。記得這真理——與耶穌同死的步驟，這在上帝眼中看來，是極其寶貴。
以色列人在曠野有幾件事是隨著他們：在他們的全營之上，日間有雲柱，可能擋住烈日的火熱；夜間有火柱，在黑暗中照明他們。雲柱、火柱走，他們也走，他們緊隨著雲柱、火柱向前走。他們所喝的是隨著他們的靈磐石所流出的活水，他們所吃的是隨著他們而降下的嗎哪。
還有一件隨著他們的，就是神的居所----神與他們會面、降福的會幕，這個會幕是活動的，他們往何處去，會幕就隨著他們立在何處。正如大衛詩中所說的，我一生一世必有恩惠慈愛「隨著我」。
我們這屬神的人，蒙神選召出來的人，神也是這樣用恩惠、慈愛追隨著我們；我們有什麼需要，神就有什麼供應，無論是靈的、是肉體的，從來沒有供不應求的說法，所賜的，都是超過我們所求所想的；用不著我們去追隨福氣，恩典要追隨我們，好像這一切供應追隨著行曠野的以色列人一樣。
有許多恩典也是我們所沒有求的，不知道求的，然而神都充充足足地賜給了我們。
許多信徒也覺得不該糊塗的度日，一生白白地過去，卻不知道作什麼才好，似乎沒有目標。工作的方向，找不著門路來事奉主，我們究竟能作什麼呢？
首先應當確定的，就是將自己的一切都獻給主，完全為主用，不再為自己。凡不是為著主的就不作，凡所作的都是為主而作，有了這個基本的原則以後，就要求主指示我們當為他作什麼，能為他作什麼工作。如果不知道，就當每天多讀聖經，多禱告求主指示。我們從聖經中會漸漸清楚，應當為主作什麼，主的工作在哪裡。例如傳福音，作見證，領人歸主，幫助軟弱的肢體，尋找迷失的羊，服事眾聖徒，為萬人代禱，以及各種施捨、行善、榮耀神的事、藉著禱告求聖靈引導，環境的安排，預備機會。如果有心想要為主作工，是不會找不到工作的，若無心，遇見機會也要錯過。
上帝藉著耶穌，一本造出萬有，萬物被那充滿萬有的愛所充滿；上帝也無法違背祂的本性，顯露與聖潔仁愛相反的本質。祂把一切的美好都賦於天使和人心中的靈，因此天使與人，也理當彰顯那充滿在他們裡面的聖潔與仁愛。
若非靈裡重生，若非屬天的生命移植到屬肉體血氣的生命裡，人就無法流露出良善美好的一面。受造之物起初是美好的，但必須經過一個過程的轉變，也就是重生，才能將其美好的屬性流露出來；因為愛是不勉強的，人若非樂意誠服，以接受聖靈為樂，聖靈就無法內住心中。
這就是為什麼上帝必須來到人間又必須道成肉身的原因，為的是告訴人類他們靈魂真正的需要是什麼，並啟示惟有藉著充滿愛的聖靈內住，才能找到人生真正的幸福。
主在我們裡面，和主的話在我們裡面是不同的，主在我們裡面是我們的生命，主的話在我們裡面是我們的知識；主的話要緊，主自己更要緊。
天天讀聖經，甚至於把聖經都背得出，這樣不算得著主的話，主的話我們相信了才算得著；我們若不信神的話，僅僅是知道、記著，這於我們沒有關係，不能成為我們自己的。有不信主的人背過許多聖經上的話，因為他從前在教會學校讀過書。但他並未得著神的話，因為他不信。
神的話不是專用記性來接受的，乃是用信心來接受的。
我們已經信主的人，雖然相信聖經是神的話，但我們沒有信心與神的話相調合，那就是我們沒有得著神的話。我們就是用信心得著神的話，和得著主自己仍不相同。得著主的話是我們的力量、安慰、幫助。得著主自己是得著生命、得著神性、得著主的一切豐富，把主像餅一樣吃下去，像水一樣喝下去。主在我們的裡面，我們也在主的裡面。
天父是知道把好東西賜給求他的人的，並且要豐豐富富、充充足足地賜給信他的人。祂只要求我們大大地張口，他就要給我們充滿，使我們所願的得以滿足。我們若還沒有得著神豐盛的恩惠，大概是由於我們不覺得有這種需要、不如飢如渴地羨慕這種恩惠的緣故。因為不覺得有需要，所以就不祈求，縱然求了，也不誠懇；由於不信，所以雖求也得不著。那就難怪我們在神的豐盛恩典之中還仍是軟弱無力，常覺貧乏。
神有充分的準備，而我們不願意利用；他有豐盛的恩典，而我們不願意接受，那便是大大地辜負了神的愛了。
永遠的安慰──這是一切事物的精華，最珍貴的香料，因為永恒的慰藉是其冠冕和榮耀。所有屬世的安慰在本質上都會逝去，它們的存在也是短暫的。屬世的安慰像肥皂泡上彩虹一般。明亮卻脆弱。但是上帝給祂百姓的安慰既不褪色也不變陳舊，能忍受各種試驗──試煉的震撼、迫害的烈火、和歲月的消逝，甚至可以忍受死亡。這永遠的安慰是甚麼呢？它包含赦罪的意義。聖靈在基督徒心中就將此意義證明出來。他的罪污已如厚雲被除去。主也賜祂百姓被接納於基督內的同在感。基督徒明白上帝看他與耶穌同等。能知道上帝接納我們是何等美好。與復活的主聯合是更高層次的安慰，因為那是永遠的。你是否憔悴並拒絕接受安慰？這樣能榮耀上帝嗎？這樣能做得使別人希望認識耶穌嗎？振作吧！耶穌能賜永遠的安慰，繼續發怨言就是罪。
一個真實的信仰，就是信徒的靈與造物主不斷的溝通連結，上帝在他的裡面，他的靈也在上帝裡面，分享同一個生命，同一個光源，同一個愛。在本質上，聖潔靈命的自然流露，是真實信仰的直接告白。
沒有人能以屬人的愛來接近上帝，除非他心中有了屬天的愛，他才能和上帝連合。雖為萬物之靈的人類，在他天然人裡面，仍然無法激起絲毫主動愛上帝的念頭或能力，除非上帝的靈住進他心中。
惟有心中有上帝的生命，才會被上帝的愛吸引，並讚美祂；惟有生命裡有上帝的性情，才可能持續地愛上帝。
讓我們默想並禱告直至我們的心深刻領悟這真理——我內心毫無良善可言，惟有直接並持續連接於上帝的靈，我們才能活出上帝的旨意。聖靈渴望每天時時刻刻，用上帝的愛來充滿我們的心，希望每個基督徒都能明白及領受這令人振奮的真理！
受造之物的聖潔美善，可說是上帝在祂所造之物中，彰顯出祂自己的聖潔美善，只要萬物願意接受祂的充滿，那麼榮耀美善的彰顯，是上帝與受造者之間，不可改變的自然流露。聖潔美善是上帝的屬性，永遠屬於祂，永遠與上帝合為一體。
因著上帝的內住我心，我們靈裡就顯出無比的榮耀喜樂，如此我們就看出宗教真正的內涵。因為宗教真正的意義，就是散發出原本就屬於上帝的本性，並且持續認定我們一切所是所有的，都是出自於上帝。
真實信仰的基礎，就是完完全全的仰賴上帝，單單向上帝敞開，接受祂的美善屬性。天使永遠懷著滿腔對上帝純全的愛，因為無論在他們身內或身外，他們所見到、所知道的，全都是上帝的榮美與慈愛；因此他們由然從靈裡湧出對上帝的讚美，不停地歌頌上帝在萬物中所彰顯的榮美，這不僅是天堂的真象，也應該是地上應有的景象。
最明顯的是真理，最深奧的也是真理。真理是人生活的指針，也是人世引路的明燈。
基督所昭示的靈性真理，不借著聖靈的引導，是不容易明白的。他先引導我們相信，又在我們心裡印證我們，更教我們體驗神的話，這樣帶領我們進入一切真理。
神的事情向著聰明通達人就隱藏起來，向著嬰孩就顯露出來。人若不順從聖靈的引導，就不能明白神的事。我們應當在神面前改變氣質，象孩子似地順從聖靈的引導，去知曉神的旨意，接受他為我們所預備的恩惠。那些恩惠都是他的真理要給我們帶來的。
真理能使我們成聖，使我們自由，給我們生命。沒有真理，我們不但不知道怎樣行，簡直不能活下去；因為我們活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話，而他的話就是真理。
在天父的家有豐盛的恩典，我們應該大膽地去爭取，做為我們的產業。每一位信徒，都可以像聖經中的聖徒那樣，自由支取這恩典。我們可以信心倍增，熱心愛主，忠心服事，沒有任何事可以攔阻我們多嚐主恩，靈性進步。讓我們上去得地為業，這些甜蜜的經驗，豐盛的恩典，是給你，也是給我的。耶和華已經把這標竿擺在我們面前，沒有誰可以否定我們的權利，讓我們奉主的名，上去得地為業。
在上帝沒有難成的事，我們就是憑著信心，去得著那上帝劃給我們的地界為業！
天地看來是最長久的東西，然而因為它是有形的，終究要廢去。創造天地萬物和維持它們存在的話，是神靈的勢力，是不會消滅的。主耶穌所說的話是永不能廢去的；因為它不能廢去，都要成全，所以信的人才謹慎自守、儆醒不倦地遵照他的話行，滿有希望，滿有平安，滿有快樂。
祂還有許多話都能安慰我們，勉勵我們，鼓舞我們。所以我們不要懈怠懶惰，要因著他的話更殷勤勉勵，趁著機會向眾人行善。祂會告訴信祂的人說，我所作的事，信我的人也要作，並且將要作比這更大的事。
主耶穌的恩典是如此之豐富，甚至所行的路都散發出仁慈之愛。祂是一支愛的飛箭，不僅能射中所預定的目標，更能使它穿越空氣散發出香氣。美德不斷從耶穌身上流出，如同甜美之香氣從花朵飄逸而出。香味不斷從祂身上散發，如同明亮泉中湧出的泡沫。這一真理給我們多大的喜樂和鼓勵啊！我們的主能夠醫治病患，賜福給需要的人，將你自己放在祂的路徑上吧。不要疏忽祈求，祂是慷慨的，隨時迫切地注意祂的話，讓祂向你的心說話。與祂同住，你可以獲得祂的祝福。當祂來醫治時，祂必使你痊癒。甚至現在祂也在此，因為祂常出現在需要祂的人心中。你需要祂嗎？祂甚麼都知道！主啊！求祢看顧憂傷的人，他現在就在祢的面前，求祢使祢的僕人完全。
神是揀選祂所要差遣的人，預備他們，訓練他們，造就他們，把使命親自交派給他們。這使命常常是不容易擔當，不容易完成的；然而神有一句話，使一切受他托付的人聽見了，便增加了百倍的勇氣。神的這句話是這樣說的：「我必與你同在：」有神與他們同在，他們可以不必懼怕。
試問神的應許會有落空的時候嗎？感謝神！讚美他祂的名！祂的應許都允分應驗在信祂的人身上了。今天凡真心信靠祂的人也都能作這個見證。惟有神與我們同在，我們才能到祂所指派的地方，才能說出祂吩咐的話，才能有祂隨時的拯救。
路得到田間去捨取麥穗，我也必須出發到田野去祈禱、默想，並聆聽上帝的話，捨取屬靈的糧食。拾穗者是一個穗、一個穗捨取，她的收穫是點滴累積起來的。積穗成捆，每一個福音的功課都幫助我們，使我們更明白救恩。拾穗者的眼睛必須明亮。她若作白日夢，就不能樂觀的帶著成捆的麥穗回家。在屬靈的操練上，我必須儆醒，免得這些操練於我無益。但願我能正確判斷眼前的機會，並以更大的勤勞來拾穗！拾穗者屈身拾取一切所尋得的，我也必須如此。驕傲的靈喜歡批評喜歡反對，謙卑的心卻屈身捨取並有所獲益。謙卑的心會大大地幫助人從聽到的福音去獲益。唯有以謙卑的態度才能明白救恩。
上帝每日每時豐富的賜福予我們。或睡或醒，祂的恩典都臨到我們。太陽尚可能留下黑影，但上帝永不停止以愛的光芒照射在祂兒女身上。祂的仁慈之愛像一條河流，源源不斷地流，這就是祂無窮盡的本性。如同大氣包圍地球並維持人的生命，祂的仁慈善心包圍一切被造之物。河流有時被豪雨張滿，空氣有時也比平常更為清新、爽快、芳香。上帝的仁慈也是如此。當主將祂的恩典向人類彰顯時，就是洋溢著喜樂的黃金時刻。收成喜樂的日子是蒙主恩寵的特殊日子。榮耀的秋天是上帝供應豐富成熟禮物的日子。看到過去的一切不過是盼望和期待，就是明瞭的成熟時期。收成的喜樂是何其大啊！收割的人因天國的慷慨滿載而歸時，是何等快樂啊！詩人告訴我們，收成是年歲的冠冕。這些冠冕的恩典必然帶出人的感恩！讓我們獻上內心感激之情。但願我們的心意是誠懇的，但願我們的靈銘記並默想主的恩慈。讓我們以嘴唇讚美祂，顯揚祂的名，從祂身上源源流出一切的美善來。讓我們向上帝獻上禮物來榮耀祂。
上帝命令聖殿中的聖歌要永不停止。歌唱者不停讚美主，祂的慈愛永遠長存。因為慈愛的管理不分晝夜，永不停止，所以音樂也不能停止。在錫安聖殿的不斷歌唱中，信徒可以學到一項功課。你也是一個欠債的人，故要留意不使你的感恩、你的愛停頓。在天上，你永遠的居所中，神的讚美是永不停止的。學習並練習那永遠的哈利路亞。當陽光普照大地時，祂的光甦醒了感恩的信徒，使他們唱出晨間的讚美詩歌。讚美好像感恩的斗蓬包裏了我們的地球，並以歌唱的金腰帶將它束緊。因為「祂是」，因為祂創造之工和豐富的供應，因為祂向被造之物所顯示的良善，特別因為祂救贖之行動，此外更因為這些奇妙的祝福如無盡之溪水湧流，所以祂永遠配受讚美。讚美主總是好的，能使白晝歡樂，使星夜光明。使勞苦變為輕省，使憂傷得以化解。讚美發出使人聖潔的光輝，勝過了屬世的歡樂，使世界的光黯淡，以致我們不再盲目附從。在此時刻，我們有可以高唱的歌嗎？我們能從目前的喜樂、過去的得贖和將來的盼望編織一首歌嗎？但願我們被耶穌的愛激勵，能以成聖喜悅的詩篇來結束每一日。
