人倚靠耶和華，是因為祂的慈愛和誠實。祂的慈愛永遠長存。他向來是眷念我們的，祂永不背棄他與信他敬畏他的人所立的約。他必不使靠托他的失望。他讓我們求告他，他必垂聽我們的呼求。祂應許搭救敬畏他的人。祂必然搭救他們。
神說：尋求祂的人一無所缺，祂必供應我們一切。祂說要饒恕我們的罪，祂必洗淨我們一切的不義。他向來眷念我們，祂也必永遠照顧我們。當我們無能為力的時候，我們可以投靠祂。人都厭棄我們的時候，祂要收留我們。我們可以將一切的重擔卸給祂，把一切憂慮交托祂。祂必指示我們當行的路，為我們成全一切，將我們心裡所願的賜給我們。我們要聽見安慰我們的話說：我是你的避難所；在你行的一切道路上保護你，他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。神如何在古時眷念那些先知和聖徒，他現在也照樣眷念我們，還要在將來眷念一切倚靠祂的人。
我們便應當為扶持的保證而感謝，因為迫害是難以忍受的。雖然在此沒 有提到時間，然而卻是包括了所有的時候。從歲首至年終，從黃昏的陰暗至晨星閃亮，在所有情況中，在任何環境下，義人必定安然居住。他得到飽足，因為他的食糧是耶穌的肉和祂的血。他有溫暖的衣裳，因為他穿戴基督的公義。他有安宅，因為他住在上帝的裏面。
他得享充份的供應，因為主是祂的牧者。他的天賦高超，因為他是天國的繼承者。義人必享福樂，因他有屬上帝的權柄。從上帝口中說出滿有安慰的保證。
讚美上帝，當環境背逆時，祂賜我們信心使我們能信賴祂。義人啊，你在任何時刻皆得享福樂。即使眼不能見，以上帝的話來代替你的視力。上帝所祝福的人是真正蒙福的人。
人若居住在神的院宇，棲身在耶和華的居所，所得到的，便是快慰和安全。在這裡，神就是我們的日頭，他把我們的懼怕變成安慰，把我們的悲哀變成快樂。他的恩惠是我們的盾牌，要遮護我們，使我們不受傷害。在祂的光照與引導之下，我們也可以大踏步地走上正直的道路。這樣，神的一切好處都是我們的，我們可以取之不盡，用之不竭。他的恩惠在信靠他倚賴他的人身上，好象湧流不絕的泉源，又象甘霖落在田苗上。以耶和華比為牧者，而他本人便是這位牧者的羊。他必不致缺乏，因為那牧者使他吃飽了躺在青草地上，喝足了歇在緩流的水旁，使他精神旺盛，還引祂走正直的路。雖經過死陰籠罩的地方，也不害怕，因為神與人同在，祂有杖和竿為他的安慰。在困厄的地方，神也使人安康。神用油膏人，使人尊貴；又祝福人，使人恩上加恩。祂一生一世有恩惠慈愛隨著他，祂永遠要住在神的殿中。
上帝一方面應許要在我們心裡面做工，一方面也提醒我們，祂的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念，這實在超過我們理解的能力範圍。
上帝說人要按著祂的形像所造，藉著祂的恩典，我們也能重新恢復到祂原來的樣式；祂又說若我們敞著臉仰望祂的榮耀，我們就要改變成祂的形狀——這也是無法理解的。
在我們親近等候上帝時，一方面操練我們的敬虔、謙卑與耐性，一方面上帝也藉這機會，將屬天的亮光照進我們的心，讓我們習慣「時刻與上帝同在」的想法。若我們真要將這樣「時刻與上帝同在」的想法深植我心，我們必須每天撥時間親近上帝，使我們的靈命與祂緊緊相連。除此之外，我們更要堅心相信，上帝不僅樂意將「與上帝同在」的榮美生活，向我們啟示明白，祂更樂意在我們裡面動工，使這寶貴的應許，成為生活的實際，叫我們過一個蒙福的基督徒生活。
一個失望的人處在困難的絕境中，神的一切應許的話來到他心裡，就可以把他救活。他必不至於死在絕望中，因為神的話使他有希望，恢復能力，看見前面成功的大道。他就站起來，抖擻精神，向著目標奔跑。這是神的話的能力，它能把一個絕望垂死的人救活。
但願灰心失望的人，都用信心把握神的話，聽見神再一次向他們發出的應許，他們就必得著能力。在他們由前沒有勝不過的困難，也沒有不能成就的事。一切疑惑懼怕全都解除，惟有神賜的平安充滿人的心。這樣的人，生活是旺盛的，因為借著神的話，使你得著了基督所賜豐盛的生命。這生命能保守信靠他的人到底。
世界上的一切折磨、困苦，乃是給我們施展生活力量的機會，它使我們健強，使我們加緊地把握住神的應許。
心靈之謙卑常帶來祝福。我們若將心中的自我倒空，上帝要以祂的愛充滿我們。期盼與基督有親密交通的人應當記住主的話。
唯有謙卑的心靈才能享受與上帝有最甜美的相交。上帝不會不降福於完全謙卑的心靈。
當一個人誠心謙卑，永不敢沾取一絲稱讚時，上帝在他生命中所作的將是永無止境的。
謙卑使我們蒙受從恩典之上帝而來的祝福。也使我們能與人相處。真正的謙卑是裝飾花園的花朵，是可以用作生活中每一道菜的調味品。無論是祈禱或讚美、作工或受苦，真正謙卑的鹽永不會過量的。
神為祂的名，要引導我們走義路。祂要常與我們同行。祂將我們當行的路指示我們。祂要引導我們，走正直的路，走平安的路。祂來給我們開了一條又新又活的路，祂要引導我們經過死亡到永生。
我們跟著祂走，到死時也不害伯，因為祂應許信祂的人說：「信我的，雖然死了，也必復活；凡活著信我的，必永遠不死。」
神不止是引路的，祂也要在我們所行的路上保護我們。祂要用手扶持我們，使我們不致傾跌也使我們行走力上加力，奔跑不困倦，行走不疲乏。我們渴了，他叫磐石出水，給我們喝；飢餓了，他從天降嗎哪給我們吃，我們的心靈必不致缺乏。
祂使我們所經歷的，都與我們有益，所遭遇的都能造就我們。但願我們都能時刻生活在他愛的旨意中，常順從祂的引領，不自作聰明，不偏行己路。
花雷和花朵都綻放了，我們來到了花季的門前。但願你的心與宇宙的大自然一同甦醒過來，並且開啓門來接受主。每朵盛開的花都在提醒你是尋求主的時候。不要與大自然脫節，卻要使你的心綻放出對上帝的渴望。你是否充滿了年青人的活力？那麼將你的活力獻給主！不論年齡為何，接受救恩這無價之寶。越早接受，價值越高。年青人，你可能在白髮蒼蒼之前就逝去，故現在是尋求主的時候了。你若已發現老朽的記號，趕緊加速你的步伐。
讓每次的冬去春來皆提醒你要整頓家園。倘若你已不再年青，不再再耽延了。現在是為你預備恩典的日子，你當心存感謝。但是這季節是有限的，時光隨著時鐘滴答之聲逝去了。
從恩典的嘴唇中說出的最後聲音。
主耶穌得了神家中最大的榮耀，得了天上地下所有的權柄，得了超乎萬名之上的名，並不是偶然的；因主耶穌是神的兒子，祂又作了萬人的救主，祂為尊榮、權柄、大名付出了代價，撒下了種子。
我們若愛慕這些，也必須為這些付上代價，撒下種子；如果我們肯為主受患難、受勞苦、受逼迫、受辱罵，，這些都是為榮耀、尊貴、權柄、美名撒下了種子。多種的就多收，少種的就少收，不種的就不收。各樣的種子有各樣的形體，各樣的形體有各樣的榮耀。
流淚撒種的，必歡呼收割。不但是永遠的生命要在今生種上生命的種子，永世裡的榮耀也要在今生撒下種子。若沒有為這些撒下種子，將來就沒有收成。相反的若是撒下罪惡的種子，而未得寶血的遮蓋，這罪惡的種子也都不落空，到了時候也都要收成的。所種的是什麼，所收的也是什麼。
神用百般的試煉對待祂不同的兒女，為要對付他們的個性，使他們受造就得益處；所以有人在窮困中受試煉，有人在疾病中受試煉，有人在被欺壓中受試煉，有人在孤單中受試煉，有人在勞苦中受試煉，有人在監禁中受試煉，有人在危險中受試煉，不能一一例舉。總是你有你的苦，我有我的苦，他有他的苦，你的不與我的一樣、我的不與他的一樣、他的不與你的一樣，神總是常用我們所以為苦的事加在我們身上，試驗我們，苦煉我們。但是我們常懷疑神對我不好，為什麼別人有幸福的家庭，而我沒有；別人有知識學問，而我沒有；別人有健康的身體，而我沒有；好像神獨獨對我不公義。
我們在百般的試煉中，乃是神用百般的智慧所造成的，是出於神的大愛，為要我們脫離罪惡，在基督裡有長進，在永世的榮耀中有分；所以我們落在百般的試驗中，都應當以為大喜樂。順從神的一切安排，並感謝著領受，因為在神的計畫中是永無錯誤的。不久的將來，就在今世，就可以明白神在我們身上所施的恩典，現在只管憑著信心接受吧！祂永不作錯一件事。
上帝的話源自於上帝的心中，當我們用心靈敬拜親近祂時，上帝與人之間的管道就相通，上帝要把祂的愛與意念流入我們心中，而我們也藉著禱告將上帝的話變成我們的肺腑之言，向上帝感謝、讚美或祈求，作爲我們對上帝的愛的回應。這樣的交流溝通是甘甜美好的時刻。
上帝的話也教導我們明白上帝的旨意，以及祂在我們身上的計劃，而我們也因著愛願意順服祂的命令，將自己完全交在祂的手中。
我們越禱告，就越發覺得需要上帝的話，我們越讀上帝的話，就越發覺祂話語的甘甜，也更願意禱告，藉此我們也更多得著力量。我們太少禱告的原因之一，是我們太少讀上帝的話語，或只是膚淺地讀過，只有理性字句的明白，卻沒有用心靈去領悟。
我們若常將上帝的話牢記心中，並在生活中實踐出來，隨時與人分享見證，這將使我們屬靈的生命更加茁壯。同時謹記上帝的話是活潑有功效的，藉著每天不斷的靈修，上帝每天都會有新鮮靈糧的供應，做爲我們生活的指引與力量，因爲祂是又真又活的上帝。
我們的主常常用這個稱謂──「人子」。倘若祂能選擇，祂可以稱自己為上帝的兒子、永在的父、奇妙、策士、和平的君。但是請看耶穌是何等謙卑！祂寧願稱自己為人子。讓我們向救主學習謙卑的功課，永不熱衷於尋求尊貴的頭術或高傲的學位。不僅如此，在祂的名字中有更甜美的含義。耶穌如此愛人類以至祂喜歡尊重人。這真是一個極高的榮譽，是人類的最高尊嚴，耶穌是人的兒子！這名字還有更珍貴的含義。耶穌基督稱自己是人子，為了表明祂與屬祂之人的合一和對他們的關愛。祂提醒我們可以不存懼怕地親近祂。我們可以將所有的憂傷和困難交給祂，因為祂曾經歷過。因祂曾為「人子」，親自遭受過苦難，所以祂能安慰我們。頌讚歸於萬福之耶穌！祢這甜美的名字使我們認識祢是一位長兄、一位朋友。祢的名字讓我們永遠記念祢的恩典、祢的謙卑、祢的大愛。
祂寬廣的仁慈帶給祂最大的喜樂，因為仁慈就是喜樂。聖經中只有少數幾次記載這種喜樂從耶穌在世的生活中顯明出來。「正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂說，父阿，天地的主，我感謝祢。」雖然黑暗四面環繞、基督仍歌唱。祂無美貌，祂的面容也無屬地歡樂的光彩，然而當他想到祂所作的最後必得賞賜時，祂臉上綻放出無比的滿足。在眾人聚集時，祂歌唱讚美上帝。就是這樣，主耶穌成為祂的教會在地上的祝福。在此時刻，教會要與她的主親密同在荊棘路上。背負十架是她呼召，遭受親人的藐視是她的命運。然而，教會的喜樂泉源可以支持屬上帝的聖徒。像救主一般，我們也有無比喜樂的時刻，因為「有一道河，這河的分汊使上帝的城歡喜。」雖然我們不屬這個世界，卻能因我們的王而歡樂。
受過苦的人才能抵御住痛苦的鋒芒；受過苦的人才能享受到主裡面的甘美；當十字架沈重的時候，隱藏在溫暖的翅膀下，退到主的裡面，那裡的甘美、純潔、安靜，人世間沒有言語可以形容的，惟有經過痛苦而又得著神安慰的人才能體會到。
神沒有應許我們在世上沒有苦難，神卻應許我們在祂裡面有平安；神也沒有應許在患難中把我們提了去，神去應許在患難中保守我們的心懷意念；神更沒有叫我們離開世界，神卻要救我們脫離那惡者。
不是神不能使我們不遇見苦難，也不是神不能在患難中把我們提了去，更不是神不能叫我們脫離這罪惡的世界，祂乃是藉著這一切，叫我們如今在祂裡面有所得著、有所享受，叫我們在地上經歷祂的恩典，榮耀祂的聖名。 如果我們在地上學會了，將來不但和基督耶穌一同得榮耀，還要與基督一同作祭司，一同掌王權。所以神在今日要操練我們、試驗我們、造就我們。因此我們有苦難是必然的事，是命定的事，神叫我們受苦比叫我們得世福更有意義，更是恩典。
