讀聖經與禱告

在密室與上帝相親的安靜時間，讀聖經與禱告是兩項不可或缺的功課。藉著讀經，上帝向我說話，藉著禱告，我向上帝說話，因為既是與上帝溝通親近，這溝通必須是雙向式的。若我只是禱告，而不讀上帝的話，我所思所想容易流於我行我素；反之，若我將上帝的話帶進禱告中，我的禱告就能按主的心意求，禱告也更為有力，因此在一個真實的禱告中，聖經的話語可使禱告內容更紮實。

當我祈禱時，我必須對上帝有更正確的認識，藉著聖經的話，聖靈能引領我對上帝有正確的認識；聖經像是一面鏡子，可以照出我的本相，讓我看到自己是何等的敗壞污穢；同時聖經也向我顯示，上帝對我有何等奇妙的愛，祂要賜我力量遵行祂的旨意。聖經的話也教導我如何禱告－－用堅定的信心，迫切的渴望，持續的恆心。並且聖經的話也讓我看到我是怎樣一個人，而上帝的恩典，又要模造我成為一個怎樣的人。最重要的，聖經每天提醒我，耶穌是最偉大的代禱者，祂也恩准我，靠著耶穌的名，我可以坦然無懼地來到上帝面前，向祂祈求。

在主耶穌身上

在主耶穌身上才能找到。祂有美酒，這美酒非世上任何葡萄園可能生產。祂有食糧，這食糧非埃及任何農田可能收穫。

耶穌是那天上的嗎哪。我們寧願只嘗一口基督的愛；只啜飲一下與祂的相交，而不願得到全世界屬肉體的享受。糠粃於麥子為何物？閃亮的玻璃於真正的鑽石為何價？美麗的夢幻與榮耀的實體又如何相比？一時的極大享樂是不能與我們的主耶穌相比較的！如果你對內在的生命有所認識，你必是同意那至高、至純、和最持久之喜樂就是上帝的樂園中間那棵生命樹上的果子。所有地上的極樂也不過是屬地的，基督同在的安慰卻正屬天的。當我們重溫與耶穌相交的時刻時，會發現其中絕無虛空。主的喜樂是實的、是持久的。驕傲的人不會珍視，但它卻能通過歲月的考驗。在今世和永生中，它配稱為唯一的真正喜樂。就滋養、安慰、興奮和甦醒而言，沒有任何美酒能與耶穌的愛比擬。讓我們來暢飲祂的愛吧！

活出基督來

信徒必先追求裡面的豐富，外表的美好是自然的變化，就像人有了健康的身體，吃了豐肥的食物，外表就自然地成為豐美。若不先從裡面追求，只搞外面的德行，是不能得到成功的。真正與主聯合的人，他的好是不自覺的，他沒有覺著自己好，是別人看他好；他沒有覺著自己高，是別人看他高；他天天所看見的是基督，他自己總是覺著不夠。這好像摩西與神同住了四十天，自己的面皮發了光，自己還不知道，但以色列人都看見他的臉面發光了。

信徒的好是像美麗的百合花，是生命的供應，是生命的果實，是從裡面透出來的好。若離此道而去求好，就不是基督的真理、不是基督的生命、不是基督的道路了。

基督若住在我們心中，基督就很自然地披戴在我們的外面。基督成為我們的生命，我們就很自然地活出基督來。

屬靈生命

若僅有聖經的知識，或僅會傳道，對我們本身並沒有什麼益處。對上帝的話光用想的還是不夠，必需把它放在心上反覆思想，並運用在生活中，藉著愛上帝而順服祂的命令，把我們自己變做上帝話語的樣式，如此上帝的話就能真實地成為生命之道。

麵包是要每天吃，上帝的話也是如此。「那晝夜思想上帝話語的，此人便為有福，」「我喜愛耶和華的律法，常常默想上帝的話。」這是詩篇作者大衛常常說的話。為要得著強壯活潑的屬靈生命，上帝的話是不可或缺的靈糧。

耶穌在世時，祂亦學習愛上帝，順服上帝的命令；若你想與上帝建立關係，也當從上帝的話語裡去尋找認識祂，耶穌會教導你如何親近上帝，藉著上帝的話啟示上帝的性情與位格，由此你將學會愛祂，單單地愛祂，為榮耀上帝，並實踐祂的話。

見到那光

主若賜給你光，祂會以特殊的興趣觀察那光。不僅因為那是祂手所造的，所以祂會珍愛；更因為光像祂自己，因為祂就是光。上帝的眼目正溫柔地觀察祂親手開始的恩典工作，必要歡欣。對於這件放在瓦器中的寶貝，祂永不轉睛，而這瓦器就是我們。有時候，我們看不到光，但上帝永遠見到那光。我能知道自己是上帝子民中的一員，心中很得安慰。其實，我知道與否並不重要，只要上帝知道，我就平安穩妥了。你可能為自己的罪悲歎呻吟，為你的黑暗而哀傷，然而主看到你心中的光。祂已將光置於你心中，你靈裏的一切雲霧陰霾都不能遮蔽你的光，使祂恩典的眼睛不能看見。你可能沮喪，甚至絕望下沈。但是只要你的心尚存一絲對基督的渴望，並且尋求安息在祂已作成的工作中，上帝就看到了光。祂不僅見到光，也保守那光存於你心中。對於那些急切要保守自己、維護自己，卻感到無能為力的人，這想法無疑是十分珍貴的。藉上帝恩典所保守的光，有一日要發展成為如日中天之輝煌和完全的榮耀。在人心裏的光就是永恆日子的晨曦。

心靈的路

為祂開一條進入我們心靈的路。這條路是以祂的恩典作材料，鋪設通過我們天性的沙漠。一切山窪都要填滿。我們必須離棄卑賤低下的恩想，必須挪去懷疑悲觀的意念，也必須拋除自我追求和屬世的享樂。我們當高架起一條榮耀恩典的堤道來穿越這些低窪的沼谷。大小山崗都要削平。剷平一切驕傲自滿和誇張自義，為萬王之王鋪設一條康莊大道。上帝絕不與傲慢自大的罪人相交。祂關懷謙卑的人，願意進入悔改者的心，卻厭惡驕傲的人。高高低低的要改為平坦。在搖擺不定的心中，必須為上帝開闢一條決意的道路，並且劃分出聖潔的界限。真理的上帝不與心懷二意的人相交。你心須在上帝面前誠信真實，因祂是鑒察人心的。崎崎嶇嶇的必成為平原。罪的絆腳石必須要移除，背逆的蒺藜和荊棘必須連根拔起。當偉大的主宰和祂的眾使者同來賜尊勞給祂所愛的人時，一切污穢和崎嶇皆需除盡。願藉主的恩典，讓祂能找到一條平坦大道進入你心中。

上帝而來的更新

從上帝而來的更新。如同每日三餐對補充身體所需的重要性一樣，我們的靈命也必須靠上帝的聖言來餵養，藉聆聽所傳的真道得供養，或藉著敬拜和讚美使靈命長進。若屬靈的食糧被忽視，我們基督徒的生命將是何等沮喪啊！有些聖徒不勤於運用上帝的話語和暗中的祈禱，他們是何等貧乏和飢餓啊！若我們的信心能無上帝而活，那一定不是上帝所造的。既然信心生發於上帝，就必須等候祂如同花朵等候朝露。缺乏經常的復興，我們就無法應付從地獄而來的攻擊，甚至不能應付內心的爭戰。當旋風颳起時，那些沒有用許多糾纏在一起的根緊緊抓住磐石的樹有禍了。倘若我們不注重善，那惡者必定集中一切力量，拚命掙紮，要征服我們。但願我們藉著謙卑的禱告來靠近上帝慈悲的腳凳，在那裏，我們會看到上帝應許的實現──「那等候耶和華的，必從新得力」

主如同寶礦

主如同寶礦，蘊藏著各樣的寶物；祂是那充滿萬有者，只要我們肯來挖掘，每次都有新的發現；這寶礦，眾聖徒一同來挖掘也挖掘不盡。

我們在基督裡是豐富是貧窮，全看我們在基督裡得著的多少。神樂意把各樣的恩賜賞給我們，並且等候賜給我們，只要我們肯接受，就要被那充滿萬有者充滿。連祂的能力、祂的智慧、祂的仁愛、祂的聖潔、祂的權能、祂的榮耀和各樣屬靈的美德以及神性的一切豐富，就是有形有體居住在基督裡面的那些，我們都可以得著。

沒有得救

沒有得救！這是可悲的光景嗎？以往有人警告你審判就要來臨，呼喚你要逃命，然而此刻你仍是未得救，你知道救恩之途；從聖經中讀到，從講壇上聽到，朋友向你解說。然而，你卻忽視。當主審判活人死人的時候你就沒有藉口了。聖靈已將祂的祝福放入向你傳講的話中。安舒的日子是因上帝的同在而有的。你的夏令和收割之季已過，然而你還未得救。歲月逝去，進入永恆，你也即將度過最後一年。苦難和成功都不能影響你，眼淚、禱告和講道，在你荒蕪的心中都成浪費。你是否是繼續如此下去，直至死亡將希望之門永遠關閉？你覺得合適的時刻尚未來到嗎？為什麼那時刻要到來呢？或許你永遠都找不到合適的時刻，直至你進入地獄。在新的一年開始以前，相信耶穌吧！祂能拯救你。把握今年最後的時刻，讓它領你謙卑地相信耶穌。決意不再帶著一顆未蒙赦免的心靈讓今年白白過去。

如何渡過

當我們往前看時，似乎是茫茫的曠野，什麼都看不見，如何渡過呢？但若回頭看看所行過的路程，步步都有神的帶領；憑著已往的經歷我們如何過來了，我們前面的道路也要如何過去。我們的記憶力太壞，常常忘記神的作為，像行走在曠野中的以色列人一樣。以色列人在埃及受苦，如何蒙了神的拯救，紅海如何在他們眼前分開，叫他們走乾地過去；但他們過了紅海才三天，歌唱的聲音還在耳中，就忘記了神的作為，遇到沒有水喝的時候就發怨言。我們每逢看以色列人就以為他們太軟弱可憐。但我們一點不比以色列人好，神在我們身上曾經行了多少神跡奇事，我們也是隨過隨忘。你若還能記憶的話，在某一件事上是何等可怕，神不是救了你嗎？又在某一件事上是何等困難，神不是給你開了出路嗎？在某一次的病中，醫生縮手無策時，神不是醫治了你嗎？又在某一件事上你曾犯罪得罪神，別人都討厭你，但神仍舊愛你，赦免你的罪過，把你又領在正路之中嗎？憑著你已往諸般的經歷，你是如何過來的，就當信你前面的道路，沒有什麼能攔阻你、使你過不去，因為主耶穌就是你的道路。

每日的願望

倘若你靈魂每日的願望是：「哦，我深願能知道往何處去尋見祂。」縱然你有千萬困難，即使你在基督內尚屬嬰兒，仍是安全的，因為你尊崇耶穌。你一定睛於祂高貴的衣飾，你的襤褸就消失了。只要思想祂的傷痕，你受鞭打而流血的傷口就變小了。在你所寶貴之物中這些傷痕像閃爍的紅寶石嗎？對於王的榮美，你以為如何？在你的心中，祂是否高坐於榮耀的寶座上？倘若你能在宣揚頌讚祂的樂聲中加入另一號角聲，你願意為此而死嗎？若然，你就有一健康的屬靈生命。不論你對自己的意見如何，若基督於你是重要的，不久你就必與祂在一起。

單獨會面

我們常常避開與主單獨會面的機會，甚至當我們在肉身上與外界的事物隔離了，但我們的心思仍然流蕩在外。我們有許多人能夠很愉快的在人群中工作，但我們能有幾人肯在至聖所裡親近神？到祂面前跪下一個鐘頭，真是需要我們全人所有的力量。我們若非厲害的要求自己，就無從做到這一步。然而每一個事奉主的人都認識到，那些與主親密的時光是何等的寶貴，無論是午夜夢回之後，與主相交一小時，或是清晨破曉之際，向祂傾心吐意六十分鐘，其中的經歷，都是甜美非凡的。讓我很坦率的告訴你，你不能夠與神維持著一個距離而去事奉神。只有學會了親近祂，你才能認識什麼是真正的事奉。

聖潔的器皿

如果我們真是成了聖潔的器皿，神的靈在我們心中運行毫不受攔阻，神必要大大地使用我們，重重地使用我們。神的僕人彼得、約翰、保羅，他們在神的手中真是合用，他們如同調了油的細面，柔軟順服在神的手中，放在各樣的模型中，作出各樣的食品，供人飽足。他們也如同窯匠手中作器皿的泥，不反抗也沒有裂痕，隨著窯匠的心意作成各式的器皿。如果我們是如此的合用，神也要照樣的使用我們。神要有人為祂所用，但多少工人都閒在那裡，神不能用。在神的工作中不是沒有人，衹是沒有合神心意的人。

貪愛世界的人神不能用，愛惜自己的人神不能用，膽怯的人神不能用，多顧慮的人神不能用，憂愁的人神不能用，嫉妒的人神不能用，驕傲的人神不能用，不信的人神不能用。神所能用的器皿太少了。

如往昔

我們雖然年紀老邁，體力衰敗，但自有永有的上帝，卻一如往昔。祂是人類歷史的主宰，祂注視著時間洪流的溜逝，看千年如一日。我們無法負荷的重擔，祂為我們承擔，祂喜歡我們將一切難處卸在祂腳前。祂不但在我們年輕的時候，褓抱我們如懷中的羊羔，就是在我們年邁體衰的時候，祂仍要提攜著我們，進入永恆的榮耀。

上帝創造我們，祂愛我們。即使我們體弱多病，窮困潦倒，不但自己覺得人生無奈，也成為別人重擔的時候，上帝一樣看顧我們，而且比往常更加垂憐我們，不會將我們棄之不顧。許多時候，上帝的僕人終日勞神苦思，為祂的主人盡心竭力，殫思極慮，所以上帝對他們說︰「孩子，現在你可安歇，享受我為你預備的安息。」所以我們不要害怕青春消逝，擔心生命短暫如夕陽，因為上帝要賜下豐富的恩典，叫我們越老活得越有勁，越榮耀上帝。

廣大深奧

屬天的思想極為廣大深奧，需要花時間慢慢細嚼，才能體會「上帝是愛」的真正涵義。向上帝禱告，求聖靈幫助我們明白這大愛的真意：上帝對耶穌基督的愛，耶穌基督對我們的愛，以及弟兄姐妹們彼此相愛的情感，都源自於上帝的愛。

上帝差派祂的獨生愛子來到人間，這就是上帝在意我們，把人類放在祂心坎裡的具體表現。耶穌也把這樣的愛，投注在門徒身上，不但以言教感化他們，更親自為他們洗腳，用身教來做榜樣。五旬節時，天上降下聖靈澆灌他們，好使門徒能彼此相愛，甚至能愛抵擋他們的仇敵。

這種屬天的愛，不只是一種感覺，或一種蒙福的經驗而已，它是一種有生命力的活水泉源，從天父那兒流向耶穌，又從耶穌那兒流向門徒，再流向世人的心。

心靈與意念

當我們安靜在神面前的時候，我們的心靈與意念，一並被吸取在神的裡面，我們的思念脫離了地和地上的一切事，更脫離一切的罪孽和自己。居住在神的裡面，安息在神的大能中，並且享受神的慈愛與恩典，我們好像脫離了世界而進入另一個世界。

當我們工作的時候，神的靈就充實了我們，隨著我們在環境中的需要，賜給我們各樣的恩典和能力，我們住在神的裡面，神住在我們裡面；我們與神起了交流，在基督裡過著屬天的生活，在地上充實著天上的能力。

這些都是親愛的主給我們所成全的，因為祂除去了我們的罪使我們與神和好，又把神的靈、神的生命賜給了我們，我們才能坦然無懼地進到神面前，與神聯合。這種與神的聯合，並不是空洞的思想，乃是屬靈的實際；是體會得到的，是摸得著的。

陰影和露珠

主，當夕陽西下時，祢並沒有離開寶座，讓我們在漫長寒夜中孤苦無依地成為罪之獵物。祢的眼睛猶如天上眾星看顧我們，祢的雙臂猶如天空群星環抱我們。月亮的影響力在祢的手中。當我午夜醒來，飽受痛苦煎熬時，祢於我是何等甘甜。在主的管理下，苦難的夜晚也如同明亮的夏日一樣處處歡樂。耶穌在暴風雨之中，祂的愛如同斗篷將夜晚包裹，信心的眼睛就能見到裏面的愛。從黃昏至破曉，永恆的守望者注視著祂的眾聖徒。為了祂百姓的最大好處，祂統管著永夜的陰影和露珠。

耶穌的同在

主耶穌在祂的教會之中。祂今日與我們同在，如同當日與門徒一同在湖邊吃魚和餅一樣。耶穌所在之處，愛就被激起。世上所有能燃燒人心之事物，沒有一件能及得上耶穌的同在！

甚至從祂芳香衣服發出的沈香、沒藥和肉桂的香氣，也能使病者和軟弱者強壯。將頭靠在祂恩典的胸懷片刻，祂的聖愛就緩流進我們貧困冷酷的心靈，教我們因祂的愛火燃燒起來。我們若知道耶穌與我們同在，就必全心、全性並全力投身於事奉祂的工作中。因此，我們對基督同在的渴慕應當是超越對一切事物的渴求。那些最喜愛祂的人最能得到祂的同在。你若渴望得見基督，就必須愈來愈像祂。藉聖靈的能力使你自己與基督的願望、祂的行動和工作的計劃聯合，那麼，你必因祂的同在而蒙福。祂的應許是永久真實的。祂喜愛與我們同在。祂若不與我們同在，是因為我們的冷漠阻礙祂的前來。我們若懇切禱告，祂必垂聽，向我們啓示祂自己，並因我們的懇求及眼淚，恩慈地留下與我們同在。這些懇求與淚珠就是將耶穌連於祂百姓的金鏈子。

與上帝面對面

與上帝面對面。這也教導我們一個功課，我們可以面對面摸著主，經驗到祂大能的幫助，使我們得釋放。

常聽到基督徒抱怨，禱告時間味同嚼蠟，不但感受不到上帝的同在，也看不到祂的慈顏榮光，他們已盡力想進入狀況，想聽聽上帝的聲音，但結果卻是一無所獲，令人失望。

親愛的弟兄姐妹們，上帝多麼渴望你親近祂，祂極為樂意施恩，以榮光照耀你，或許雅各說的這句話，會幫助你確信上帝是喜歡與人同在的。若你能發現什麼阻擋著你，使你與上帝之間有隔闔，事情就好辦了，如此你就可想辦法解決這攔阻，使你密室的禱告生活，恢復為馨香的祭壇。惟有在你知道面對面見到上帝是什麼意思，以及在你確實感到上帝祝福的存在時，上帝的愛才會被你體驗到。

最寶貴的

上帝彰顯的能力是最寶貴的，其次是上帝所賜的平安、喜樂、及榮耀；其中，我們最看重的莫過於與三位一體真神，能緊密團契的甜蜜。天上的這些福氣與地上的相比，一切將會相形失色，也令人無所戀慕。

甘露也是極為寶貴，看到晶瑩剔透的露珠，我們不禁要高聲讚美感謝，因著它的滋潤恩澤，使大地更新，萬物成長，欣欣向榮，充滿蓬勃生機。我們屬靈的生命，也需要聖靈的澆灌，使心靈得以更新，為生命平添一抹芬芳。

地裡所藏的泉水，這是指地底的暗流，要化作汩汩流出的泉水。但願我們也能找到永生的泉源，讓耶穌成為我腹中的一口活井，這泉源要湧流到永生。讓我們現在就來求告耶穌，不尋見祂，不擁有祂，我心就不得安息。

喜樂平安

人若沒有喜樂平安，那就缺乏生活的意義。神有許多好處賜給人，他所賜的最好最大的福氣，就是喜樂平安。這樣的喜樂平安不是人能給的，人也不能把它奪去。

自古至今，信神的人所表現的最顯著的人生特徵，就是喜樂平安。他們因著信，得蒙神將諸般的喜樂平安充滿了他們的心，所以他們有盼望、有膽量、有力量，完成了神的事工，造就了自己，幫助了別人。這種屬神的喜樂平安，能以分給別人，前人所有的，可以傳給後人。基督耶穌快要離開他門徒的時候分賜給他們的，就是他的喜樂和平安。

信神的人啊！我們今天要求他賜給我們喜樂平安，也使他的喜樂平安充滿我們的心。人若未曾得著神這兩種恩賜，一切別的恩賜，好象都不能使我們滿足。不知足的心會使我們埋怨神的照顧的不周到。我們的心裡若充滿了他的真樂平安，一切都滿足了。

謙卑認份

當一個人靈魂甦醒，得以認識真理，明白生命的起源，他的心就被上帝所吸引；但那是一種戰戰兢兢的心態，我們知道自己不過是卑微的罪人，站在永生上帝的面前，我們有無限的惶恐與敬畏，因為意識到我們自己實在不配。

但是當基督的生命，在他內心成長時，他與上帝的關係就越來越好，他知道上帝是個慈愛的天父，祂對我們有無限的忍耐與寬容。然而他也永不忘記自己原是怎樣的身份與地位，肅立在這位為我們犧牲的耶和華上帝面前，該如何地謙卑認份，靜默專注。那是一種神聖的敬拜，不再是一種心生恐懼的敬畏。

靈命的成長，理當更上層樓。在上帝的面光中，我們就越接近寶座，祂的同在吸引我們全人在靈裡向祂俯伏敬拜。藉此我們更清楚明白祂的屬性、祂的慈愛、祂的恩典，與祂的權能，而不再像從前那樣，只知道祂是一位高高在上、遙不可及的上帝而已。

當我們多多花時間親近上帝、默想上帝時，我們的心一片空明寧靜，我們的靈也被提昇到塵囂之上，我們感受到被完全接納的幸福，胸臆也滿溢著天人合一的滿足感。

思想恩典寶座

讓我們深入思想恩典寶座，對我們有何意義。因著耶穌在生命中作王，我們就可以勝過地上罪惡的權勢。

正如我們所知，得救後的生活不該起伏過大；上帝的心意是要祂的孩子們做個得勝者，而不是個軟弱的基督徒。當然，首要的條件，就是天天來到祂施恩寶座前蒙恩典。

你有沒有注意到這點？那些飽得聖靈能力供應的信徒，都是天天來到施恩寶座前親近耶穌的人。喔！巴不得上帝的兒女，都能夠經歷到上帝的祝福與能力，並臨到信徒手中所作的每一件聖工上，使祂的名得榮耀。

不隱藏美麗

海狗皮是最細又最韌的皮革，也被用來當作會幕的頂蓋。因信稱義是持久到永遠的，此義乃是上帝的本性。穿上這雙上帝所預備的鞋，就能安然行過沙漠，甚至能踐踏獅子和蛇。我們聖潔衣裳的純淨和高貴完全展現在細麻布上。當上帝教祂的百姓成聖時，他們就和祭司一樣穿上潔白的衣服。即使在主的眼中，他們仍是沒有污點的。尊貴的裝飾如絲綢般細緻高貴。不怕浪費，不隱藏美麗，也不吝於使之雅緻。我們感激父上帝所賜的美麗衣裳。我們心中必然滿了向父的感恩與歡欣。但願你能因祂的同在而喜樂。

屬靈光景

以察驗他的心靈與上帝之間的關係是否正常。我們所敬拜的上帝是一位偉大的心思鑒察者。要常常詳細探究你的屬靈光景，免得你缺乏上帝所應許之安息。但願年長的聖徒審察自己信心的基礎，因為白髮蒼蒼之下可能隱藏著罪惡的心靈。但願年輕的基督徒不要忽視上帝的警告，因為蓬勃的朝氣可能摻雜假冒為善的腐朽。要知道敵人不斷地在麥田中撒播稗子。我並非要在你的思想中挑起疑惑和恐懼，只希望自我反省之強風能將這些消極情感吹散。我們要除滅的只是屬肉體的安全感；

卻要以真誠的心靈向祂發出頌讚之聲。

唯一的門

凡願意藉祂到上帝面前的人，祂就賜給他們四種上好的特權。他必然得救。凡接受耶穌作為他們靈魂的信心之門的人，一個也不會喪失。藉耶穌得以進入安息，表示他也可以藉耶穌進入天國。耶穌是唯一的門，敞開的門，也是安全的門。把進入榮耀之盼望建立於受苦的救贖主身上是有福的。他能進入。他獲得進入上帝家的特權，可以分享兒女們的餅，可以分享他們一切的快樂。他能進入與上帝相交的內室，享受祂的愛筵，得著立約之寶藏，並進入應許的庫房。在聖靈的大能下，他得以到萬王之王跟前，主的奧秘將與他同在。他能出去。這一福份常被人遺忘。我們出去，進入世界，勞苦並受苦，但是在耶穌的名下，在祂的權能中出去，是何等喜樂！我們蒙召為真理作見證，使喪膽者得鼓舞，使疏忽者得警告，去贏取靈魂，去榮耀上帝。主喜悅我們在祂的名下，在祂的大能中，為祂作使者，奮勇前進。他要得草吃。認識耶穌的人，永不缺乏。

愛之柔語

我們本應聽到上帝的聽音，但卻抱怨聽不到。心中聖靈細柔的感動常被我們忽略。上帝命令的微聲，屬天大愛之柔語，常不為我們的悟性所領會。我們常常粗心大意。有許多事情我們本應明白，但腐敗卻在不知不覺之中潛入我們的生命中。甜美的感情如寒霜中的花朵漸漸枯萎了。其實只要我們不在心靈之窗前築起高牆就能見到上帝閃亮之面容。但我們卻不曉得，我們若明白自己一切無知和疏忽皆為上帝所預知，就必會崇敬祂的大恩。然而，祂仍以憐憫待我們。我們雖然如此，祂仍然揀選了我們，為此，我們當稱頌祂那至高無上的宏恩！被掛於十字架上的主預見我們的不信、後退、冷酷、疏忽、漠不關心、懶於禱告，然而，祂仍說：「因為我是耶和華你的上帝，是以色列的聖者。

洗淨的白袍

若我到皇宮朝見國王，我必須穿著合乎朝廷規定的服飾，使我得以覲見世上的君王。若我們朝見上帝，晝夜在祂殿中服事，我們必須穿著用羔羊寶血洗淨的白袍。 多虧耶穌付上這麼大的代價——用祂的寶血，洗淨我們的罪孽，讓我們能穿上潔白義袍，進到上帝面前。如此大愛使我確信得以活在祂面前，且祂又看重我、保守我，所以我也渴望住在祂殿中，晝夜服侍祂。

這恩典寶座有何等的榮光呀！因著永活的羔羊，每天將我們薦於上帝之前，而我也從寶座支取足夠的恩典，行各樣的善事。當我們在祂寶座前親近祂、愛祂，求祂賜下能力以配得上祂的呼召時，這密室禱告的時間，顯得何等甘甜又有吸引力！

根基是永恆的

耶和華的工作中，每一樣都是重要的。恩典工作中的深厚根基如同藍寶石般珍貴。人的思想無法測度其榮耀。我們在恩典之約的根基上建造，這根基比混凝土更穩固，比珍珠更耐久。藍寶石的根基是永恆的，恩典之約隨著全能者的生命也是永遠的。另一個根基是主耶穌，祂是清潔、無瑕疵、永遠的，並且是美麗的，如同藍寶石一般。它將地球永遠翻騰之海洋的深藍與環抱一切之天空的蔚藍摻和成為我們的本體。我們的主以祂自己的寶血遮蓋罪惡時，我們也能以紅寶石來比喻祂，但此刻我們看見祂散發出來豐富的、深沈的、並永恆之愛的柔藍光輝。我們的盼望建立在上帝的公義和信實之上，那也是清澈無霧的，如藍寶石一般。主親自為祂百姓的盼望立下根基。

珍貴紅寶石

教會應當以最高的敬意來看祂的主、天國、以及屬靈真理。信心是其中的珍貴紅寶石樓台，但卻常常是模糊朦朧的，以致我們只能看見黑暗與錯誤。即使我們無法透過晶瑩的窗戶凝視並認識基督，像祂認識我們這般，然而只要能透過模糊朦朧之紅寶石窗戶瞻仰可愛的基督，也仍是榮耀的事。經歷是另一座暗淡卻寶貴的樓台，洩進一道柔弱的信仰之光，在那光中我們見到憂傷之子因我們的罪而受之苦難。我們軟弱的雙目不能承受透明玻璃窗所射入的主的榮光。但是當眼睛因流淚而變暗淡時，公義之太陽的光透過紅寶石的窗戶變為柔和的光輝，對於受試煉的心靈是一種無法形容的安慰。聖潔，是另一種紅寶石的樓台。聖潔教我們改變，以至有主的形像。唯有我們屬天，才能明白屬天的事物。清心的人才能得到清潔的上帝。那些像耶穌的人才能見到祂的本像。

新的一年

我們不必帶著一絲愁煩來開啟歲首之門，開始這新的一年。反之，我們要與歡樂豎琴之甜美旋律唱和，要與欣喜鈸之宏亮聲音共鳴。「來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我門的磐石歡呼。」我們這些蒙召的、忠心的、被揀選的人啊，要以上帝的名驅除憂愁，高舉信心的旗幟。讓那些不信的人去為他們的煩惱哀傷吧！我們卻擁有使水變甜的樹，可不將它投入瑪拉的苦泉中，因此，我們要以歡樂讚美主。永恆之靈，完全的保惠師，我們要永不止息崇拜頌揚耶穌之名！耶穌必要獲得我們心中歡樂之冠冕。新郎來臨的時候，我們不能帶著哀傷的心情，因為那是對祂的羞辱。上帝任命我們作天上的歌頌者。讓我們在進入新耶穌撒冷的華廳向祂頌讚以前，預先演習這永恆之歌。我們必歡喜快樂──歡喜與快樂是同義詞──雙重之喜樂，頌讚加上頌讚！縱使在塵世中，有甚麼事物能限制我們在主裏的喜樂呢？在耶穌裏滿有豐盛！祂是無盡福樂河流之源頭，河中豐盛的每一滴水皆在祂裏面！甜美的主耶穌，祢是祢子民當今的產業。在這一年中，恩待我們，讓我們珍視祢的寶貴，從歲首至年終，讓我們能因祢而歡喜快樂。