窄門小路

窄門小路

「引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

（太7：14）

我們一生到世界上，就開始走路了，

擺在每個人面前的路雖然不同，

但方向和終點不外乎兩個。

一個是引到滅亡，一個是引到永生。

引到滅亡的路，門寬路大，

找著的人多，非常容易。

但引到永生卻門窄路小，找著的人也少。

走滅亡路的人不必去尋找，順眾人走大路就是了，

但永生之路卻要尋找，是要從原來的路上止步，

跟主耶穌另走一條新路。

 這條路首先就是進一個窄門，

那不是別的，就是相信主耶穌基督，祂就是門（約10：9），

在祂以外別無拯救（徒4：12），

祂是到神那裡去的路，若不藉著祂沒有人能到父那裡去

（約14：6），

然而這門是窄的，路是小的，我們必須將一切都放下，

將一切都撇棄，來跟從主。

不能帶著別的東西進主的門，走主的路。

一進窄門就將別的東西都隔離在外，不再愛世俗。

既然走的是一條小路，那就不能隨便了，

這也不是輕鬆愉快的，乃是須要捨己背十字架的，

跟從主就不能再走自己的路。

 然而要進入永生這條路就非走不可；

走什麼路有什麼結局。

培植屬靈偉大

培植屬靈偉大
屬靈的偉大──聖潔的品格，
美好的靈性，像神的生命，
高高的情操──必長久存在。
這樣偉大的屬靈素質是神要訓練我們各人的。
許多信徒有時感到灰心，

因為他們似乎沒有更堅強。
一年一年過去，卻依然故我，

脾氣沒有改好，仍是那麼自私、

驕傲及懷恨，一直沒有得勝。
然而主是最忍耐的師長。我們學習綬慢遲鈍，
祂仍不厭倦。祂將同一功課反覆教導，

一直等到我學會為止。
只要我們持久，祂不憎厭。

祂的溫和使我為大。



學習性情溫良

學習性情溫良

若是脾氣不好，只要有神的恩惠來更新，

必在言行與性情方面溫柔與可愛。

我們若放在祂手裡，祂將失調的音響調整了。

但是我們自己還得努力改善求進。

我們必須注意脾氣發作起來，立即加以控制，

不容這醜惡的性情發展。

我們必須控自己、脾氣、感覺、衝動及舌頭。

總要發展溫良的言行，將不好的排除了。

這樣的操練並不容易，但是功課一定能夠學到。



愛是恆久忍耐

愛是恆久忍耐

「我愛你們」，這愛是甜美的，芳馨的、

溫柔的，對待許多粗魯與卑下，

自私與錯謬，偽善與困擾。

如果所有信徒都好像天使一般的可愛，

你自己也是，愛有甚麼困難呢？

但是多數人都不是那麼好，所以你還需要忍耐，

即使你已經好像天使那樣，何況你也並非如此。



總要隱藏自己

總要隱藏自己

在信徒品德之中，最輝煌的是謙卑。

甚麼時候自我出來，我們的工作就失去美善。

要安靜地作工，不要引人注意，故意顯靈自己，

只將自己的生命注入別的疲乏消耗的人身上。

這樣他們的生命必更加蒙福，更加美好。

於是你可以隱藏起來，只讓基督得著尊榮。

工作只讓主看，甚至不要求賞賜。

只想成為別人的福分，不求自己的益處。

不要斤斤較量，惟恐你的工作不被重視。

若作在主的名下，就可以知足了。



總要及早盡責

總要及早盡責

我們應盡的本分，總要及時來做，

如果按時盡責，

就有福分，如果我們因循不做，

說不定就不想作了。

真正情別人的苦痛，是己經受痛苦時候，

以後事過境遷，就好似甚麼都沒有了。

可惜我們最好的思想只是在後，

結果太遲了，已經於事無補。

及早考慮研究，說不定就成了大事。



請在心裡再次為祂加冕吧！

神是君王！看祂坐在寶座上！ 請在心裡再次為祂加冕吧！ 神的應許像夜空的星星， 夜越深，星星的光芒越亮。 天父，我在您面前下跪， 承認您是宇宙的統治者， 因為您俘擄了我的心。 我沒有黃金冠冕可以放在您的腳前， 但我要把我的心給您。我屬於您， 您也屬於我，直到永遠。 感謝您，我的天父。阿們。

做你自己

做你自己

向日葵不是雛菊，蜜瓜也不是玫瑰
你為什麼羨慕別人的東西？
你只要固守本位，表現你最好的一面，
不論你是 向日葵或雛菊，蜜瓜或玫瑰。
不要妄想非份之物，只要做你自己，
假如處處模仿別人，你就不再是自己。
如果你是蝌蚪，就別想冒充大青蛙;
如果你是貝殼， 就別夢想變成沙岸;
你若不能講道唱詩;就傳遞奉獻盤，
假如矯揉造作， 你就不再是自己。
神沒有製造複製品。
每生命都是獨創的，貴重的，有價值。

品格比行為大

品格比行為大

 人無言的影響，好似一個影子，

從各個人出來，無論到那裡，

一經觸摸，必有後果與效力。

你不能一日無影響，不對人有甚麼接觸。

你無論往那裡去，你的影子必落在別人身上，

你的影響好壞就在於你了。

我們的影響不是出於行為，而是出於品格。

生活美善的，必帶給世界福分。

聖潔的事總不可輕忽。

完美的人格必有好的行為。

我們的手要作大事。

生命若是高貴、完美、聖潔像主那樣，

就成為祝福，給人感動，那種影響必越發加增。



生命的光照耀



生命的光照耀

 基督徒每天在生活中，

必向眾人鄰居親友傳道，

那是以聖潔完美的行為傳去的。

真正的信徒，隨著他的行止，

帶給人們生命的感召。

我們無言的影響一定使別人蒙福。

他們見了我們之後，

就更加堅強、快樂與熱切。

我們的臉龐射出光輝，

好的明燈照耀在傷心與疲乏的人身上。

我們的生活應該成為祝福，

使四圍的人憂苦與需要都得著安慰與滿足。



生活瑣事有益

生活瑣事有益

生活中有不少瑣事，是可造就我們的。

我們受它折磨。我們願望著閒暇，

能從時間、責任、任務、規條的奴役出來。

這些瑣事好似磨坊的石頭一直轉來轉去，

使我們厭煩。但是這成為神訓練我們的學校，

這是十字架吧！在這沈重不堪的十字架，

這帶來一切真正的福分。在安樂的生活中，

我們不易成長。所以總要接受那樣的磨煉，

呆板的工作，好自為之，盡心竭力，

你就養成堅強高貴的人格。

主在我們裡面

 

我們若有少許的成就，不可沾沾自喜，

基督住在我們裡面，使主的道在我們身上成形，

正如主自己將神的道表現。

「人若看見我，已經看見了父。」

我們若是基督，就是主的道重新在我們身上彰顯。

我們要能說：你們看我，就看見基督。

基督的榮美在我們身上。

基督在我們裡面治理也作成變化的功夫，

我們就這樣更新了。

所以我們的目的與禱告，

就是求主在我們裡面居住，不受阻礙，

我們生命每一部分無不充滿。



沉默並不可取

沉默並不可取

當可愛的友朋在我們旁邊，

渴望著我們的好話，給予幫助與滿足。

我們有溫和的話，只放在心中不說，

豈不太美了麼？請用言詞，給予安慰喜樂、

歡欣及希望，使周圍的人得到助益。

要鼓勵那些灰心喪膽的人，

也該警告那些走在危險的道途之人。

對隨意的人要警戒而且鼓勵，

使他們動機聖潔高尚。

要點燃屬天意向的火，

放在冰冷的心靈祭壇上。



看人要有恩慈

看人要有恩慈
我們大多是笨手笨腳的，最有愛心的行為，
仍不足以表達。所以別人的笨拙，
我們也應有忍耐。他們的心比手溫和。
不要誤會他們的行為，也不可吹毛求疵，
有最純的愛，還以為仇視。
最溫暖的感情，卻當作冷漠，
最崇高的尊榮，並不重視它，
除去你那種猜疑吧！別人的錯失總要包容。
我們應訓練自己，在別人行為中盡量尋找最好的，
也看人們好的方面，在每樣事上找善的部分。



神的答應更好

 神的答應更好

神應允我們的禱告，

常不將祂的旨意帶下來將就我們，

而要我們升上去就祂。我們一剛強，

就不再需要呼求幫助。我們負得起重擔，

不必求輕省。我們也受得住憂苦，能夠忍耐。

我們能保持寧靜，不再求新的福分，

這是以前我們認為必需的。

我們以前是避免爭戰，現在不想逃脫，

卻往直前，爭取勝利。

不爭戰，怎可得勝？在風雨中求寧靜，

不如在爭戰中得勝陞高。這樣豈不更好？



盡忠擔負責任

盡忠擔負責任

我們在沒有接受及盡上責任之前，

常先想知道責任怎樣生果效。

這是錯誤的，因為這只會叫我們計較代價，謀求好處。

我們只應知道這是責任，去作就好了。

生活真正的途徑是一有責任就盡心盡力去作。

當時知道正當，立即去作。

作了不必懊悔，也不必再看效果。

神應許我們，會引導我們，

我們若與祂保持真正的關係，

我們無論作甚麼，祂必時刻引導，我們可以預期。



不能自誇

「使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇，

……誇口的當指著主誇口。」（林前1：21，31）

在人的天性裡有二個基本的因素，也可以說是罪惡的根源。

一個是自誇，一個是驕傲。

自誇只求自己的滿足，驕傲只求自己的榮耀。

其實還是在以自己為中心，以自我為最高這一點上。

驕傲是內在的自誇，世上不自誇的人實在是太少了，

有智慧的人會因他的智慧誇口，有勇力的因他的勇力誇口，

有錢財的因他的財物誇口（耶9：23）

照樣還有人為有其他的長處而誇口，

甚至沒有什麼長處的，也要找出一些特點來自誇。

自誇就是要將別人壓下，降低，而高抬自己。

在他以為是一個榮耀的事，

而在別人則是一種屈辱和損失。

自誇是不服神的權威，將一切榮耀歸於自己，

所以自誇實在是罪惡、自私、有害於人、

有損於神的，神極不喜悅自誇的人。

驕傲的，想居於人上，要勝過別人的人，

神用什麼來對付呢？就是打擊、毀滅，

除掉他所驕傲自誇的東西，使之成為他的弱點、

失敗和恥辱。這是人所以受苦遭難、

失敗的原因，好讓他沒有可以自誇的，

不致再誇口，而那些沒有受到打擊仍能自誇的人，

 並不是他們的益處，而是他們的危險。

有失敗和恥辱等在前面。

相反的，世上愚拙、卑賤、軟弱、無用、

被人厭棄的倒是有福了。因為神要揀選這些人，

好叫那些尊貴、智慧、強壯、富有的人羞愧。