藉著救贖,耶穌的靈進到我裡面。此後,我就得完全按照主的心意耐心地被塑造。
主無論置身何處,都與神同住。他從不挑選環境,只柔和謙卑的順服父神為他所作的一切安排。試想主的人生是何等的閒適!至於我們,卻把神置於緊張關頭,沒有與基督一同藏在神裡面的那種平穩。
你無論置身何處,都要立志住在耶穌裡面。
藉著救贖,耶穌的靈進到我裡面。此後,我就得完全按照主的心意耐心地被塑造。
主無論置身何處,都與神同住。他從不挑選環境,只柔和謙卑的順服父神為他所作的一切安排。試想主的人生是何等的閒適!至於我們,卻把神置於緊張關頭,沒有與基督一同藏在神裡面的那種平穩。
你無論置身何處,都要立志住在耶穌裡面。
我們必須深切地明白一項真理,就是上帝的愛子耶穌基督,若沒有先將自己交付死地,祂就無法升天得榮耀。若蒙聖靈光照,得以明白這真理的啟示,將有助於我們奔走這條屬靈天路,知道我們若不降服耶穌,每天背起自己的十字架,向罪死、向世界死,我們就無法有份於耶穌復活的新生命,也不能與祂保有不間斷的溝通與聯繫。
惟有從主耶穌那兒,我們才能明白何謂與耶穌同受苦:有份於祂的死且與祂聯合。
上帝會使我們心中有力量,在各樣事上幫助我們捨棄所有,為要得著主的歡心,因為我們已定意與耶穌同釘十字架。
真正的基督徒在生命中的表現,必須比最好的道德家更為優異,因為基督的花園應當長出世上最優美的花朵。在耶穌稱為屬祂的地方,應當綻放出最罕見、最珍貴、最讓人羨慕的百合花和玫瑰。花園是生長的地方。聖徒不能停滯不發展,常常只有稀疏的花蕾和花苞。我們應當在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。
耶穌是園丁,聖靈是從天而降的雨露,生長應當是迅速的。花園是一隱退的場所。主耶穌基督呼召我們將心靈保留作為祂向我們彰顯祂自己的地方。
但願主今日沛降恩典之雨、滋潤祂的花園。
基督徒最快樂的時候,也就是最聖潔的時候。當基督徒的眼睛注視著屬世的享樂時,就不能享受平安。除非他的靈在上帝的道路中活過來,否則他不可能滿足。世人可能在世上尋得快樂,但基督徒不能。我不會責難不敬畏上帝的人去追逐享樂。
懇求上帝的恩典臨到我們,使我們可以謙卑地與祂同行!
使我們甘心樂意地與耶穌同死並與祂同復活,且使我們在祂復活的生命上有份。
上帝注定信徒可以得救,而且那目的已經完成了。
竭力追求要像基督。他們選擇追求成聖,不是出於任何強迫,乃是被新的本性所吸引。信徒可以在聖潔中自然地歡呼,如同他們曾經喜歡享受罪中之樂。不是因為他們已經是聖潔的,乃因上帝揀選他們、呼召他們。祂呼召他們使他們得以成聖。聖潔是上帝在他們身上作工所產生的美麗。我們在信徒身上看到的像基督之性質,和上帝赦罪的工作是同等的。得救是藉恩典而來,因為主就是恩典。主的工作完全摒棄了我們的義。現在得救是信徒的恩寵,他被召的確據,可從他聖潔的生活得到證明。
但是苦難不一定能奪去信徒的快樂,因為這個鬥爭的結果是已經決定了:基督已經勝了世界。他們可以靠耶和華而為善,持守真道,在指望中喜樂,在患難中忍耐。有了機會就要向眾人行善;眾人以為美的事要留心去作;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,把一切的憂慮卸給神。這樣的生活決不是憂苦的生活。
這恩典不但給了我們稱義的身份、得救的盼望,更使我們無論在什麼情形下都能以神為樂。與神和好是樂,靠托他是樂,祈禱他是樂,仰望他是樂,因他的名服事人是樂。天天有他的恩惠隨著我們,有他的愛澆灌在我們心裡;雖然在患難之中,也是歡歡喜喜的。我們何時站在恩典中,就不能沒有快樂。神的恩典要托住我們,使我們得以對付一切境遇,也要堅固我們,完成他所交托我們的事工。凡我們以為不可能的,都成了可能的;不能忍受的,都成了容易忍受的。一切的逆境都成了催促我們進步的因素。感謝神,你這足夠用的恩典,是我們渡世的寶筏,是來生的保證。
我們對神常是僅僅相信,在知識方面也知道神是創造宇宙萬有的,知道神是全能的,知道神比萬有都大,知道神是滿有慈愛憐憫的。
倘若我們裏面是剛強、活潑的,就會強烈渴望基督的國降臨,看到祂的旨意行在地上如同行在天上。深切的感恩之情,將滋養基督徒的熱心。若我們回顧自己從何處蒙拯救,就會找到太多的理由必須為上帝而活,必須為祂付上一切。對永恆未來之思想,也激勵我們的熱心。
藉著回想基督的榜樣,能使熱心得以堅固有力。祂以熱心作為外袍。讓我們也表現相同的熱心。
基督徒的特微是對基督的愛充滿信心,和對基督的熱愛滿有深度。首先,信心能使心靈附和使徒說:上帝的兒子,祂是愛我,為我捨己。
因為靠著賜給他們的聖靈,上帝的愛從他們的心中散發出來。因為充滿感激,他們以清潔的心,熱列地愛這位救主。
就像耶穌以至極的謙卑,順服上帝的旨意,完成天父所託付的使命。
聖經是神的話,句句都是真理,適合每一個時代,適合每一個民族,適合每一個人,就像日光、空氣、水、糧食,為人人生命中的需要。
神的話勝過千萬的金銀,神的話安定在天,神的話極其寬廣,神的話比蜜更甜,神的話是足前的燈,神的話是路上的光,神的話是判語,神的話一解開就放出亮光,使愚人有智慧,神的話極其精煉,神的話永遠長存。他是如何愛慕、寶貴神的話,神的話在他心中,他又活在神的話中。
我們要追求認識神,惟一的道路就是通過耶穌基督,這是神指定的方法和道路。藉著萬物可以認識神,藉著神跡可以認識神,但都不如藉著耶穌基督就更清楚、更明確地認識神。
神惟有在基督裡賜給人天上各樣屬靈的福氣,我們惟有在基督裡承受神所賜的一切基業。
求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啓示的靈,賞給你們,使你們真知道祂;並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望;祂在聖徒中得的基業,有何等豐盛的榮耀;並知道祂向我們這信的人所顯的能力,是何等浩大。
同心禱告的力量是無法估量的,當大家聚在一起禱告,聖靈在當中運行掌權時,每個信徒的力量就被凝聚起來,就像許多盞燈被聚攏成為一盞巨大的聚光燈,那熱力與亮度是驚人的,每個信徒都可感受到那種上帝同在的震憾力,以及大家同屬教會肢體的那種合一感。
他們同心合意恆切禱告,聖靈就降下充滿他們,上帝也回應他們的禱告,成全他們的心願,應允他們所祈求的,這是多麼動人的畫面!
我們每人都在罪的疾病下受過苦。當我們知道有一位大能的醫生,祂既能夠、又願意醫治我們,那是何等的安慰啊!祂的醫治是快速的。只要望祂一眼就得到生命。祂的醫治是根本的。祂擊中疾病之要害。祂永不失敗,疾病一去永不復返。經基督醫治之處不再復發。祂的病人不僅是暫時痊癒,祂更使他們成為新人。祂賜人新心並正確的靈。祂精於醫治所有疾病。
讓我們歡欣將自己放在祂的手中罷!
慈愛的神在我們一切所行的路上都引領我們,雖然有時我們自己行錯了路,自己也想神遠離了我們,不與我們同在了,但祂仍舊引領我們歸回正路,祂總不丟棄我們。無論我們怎樣遠離了祂,祂總是眷顧我們的。
神救了我們,總是要救到底的;絕不因我們走了錯路而丟棄我們;我們走錯路的時候,祂越發在我們身上用心。
靠神行走天路也是如此。這其中有多少站,我們一站也不知道,每日的路程都是新的,但我們倚靠主引領,一邊走,一邊禱告,一路上沒有掛慮,也沒有懼怕,不疲乏,也不困倦。祂要領我們走在正直光明的道路中,我們的道路不會又暗又滑,也不會失腳仆倒。
神不但引領我們的道路,也修平我們的道路。
我們得的恩典越多,就越發不敢驕傲。恩典像光一段揭露了我們的不潔。
若我們完全降服基督,每天活在主耶穌裡面,我們必強烈意識到與眾信徒互為肢體的關係。
盼望大家都願意學習靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並儆醒不倦,為眾聖徒祈求。
求主使我們作聰明人,聽你的話去實行,使我們所建立的都有持久的價值。求你救我們脫離罪惡的引誘,使我們不要只顧眼前的便宜,而能想到永久的建設,做一個不虛度一生的人。求你幫助我們靠你得建立。奉耶穌的名求,阿們!
我們感謝主,因為你重看我們,叫我們與你同工。求你幫助我們謹慎從事,從你取用那些珍貴耐久的材料,用在我們的事工上。但願我們的手所作的工蒙你堅立。奉耶穌的名求,阿們!
我們懂得這真理,我們的禱告生活將何等不一樣,我們不僅有神子耶穌,這位永活的大祭司,長遠為我們代求,我們更有聖靈保惠師,在我們內心深處,按著上帝的旨意,為我們代求。
我們可以安靜地等候在上帝面前,求聖靈來顯明上帝的心意,指引我們前面的道路,而且祂同在的平安喜樂、與權能,將降臨在我們身上,超過我們所求所想。
珍惜這段分別為聖的安靜禱告時間,不但為我們個人,也為了眾信徒,因為聖靈要在這段安靜等候的時間,教導我們按著上帝的心意,為自己以及眾聖徒禱告。
出入蒙福,那就無時無地不蒙福了。在家蒙福,在外也蒙福,那就常常蒙福了。感謝主,贊美主!他的恩典就是如此完備周全。
耶和華的律法全備,能蘇醒人心。耶和華的法度準確,能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直,能快活人的心。耶和華的命令清潔,能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨,存到永遠。耶和華的典章真實,全然公義。聽他話的人,就可以使自己口中的言語,心裡的意念,身體的行為蒙神悅納。
求主保佑我們,使我們喜愛遵守你的法度,聽從你的話,得著你的施恩,使我們出入蒙福。
倚賴神的有平安,堅心倚賴神的才有十分的平安,因為堅心倚賴他的,他必保守他在完全的平安之中。這樣看來,我們所得著的若不是完全的平安,那或許是由於我們尚未堅心倚賴神。
讓神在我們身上成就他的旨意。
主啊!求你留下你的平安給我們,將你的平安賜給我們,使我們在世為你工作,不憂愁,不膽怯,直等到你的事工圓滿完成。
我們的禱告與上帝天父的榮耀,有極其密切的關係。在地上越多的禱告,就越多榮耀天父;在地上越少禱告,就越少榮耀天父。既然我們的禱告,與天父的榮耀,是如此密不可分,我們豈不該更多的禱告,而且迫切不止息地禱告!
當聖靈來到人間,我們就有能力禱告,因為聖靈將要引領我們到上帝施恩寶座前。
每天每時每刻都要與耶穌相親,靠著祂行事。
當我們尊主為大,讓聖靈管理我們全人時,耶穌也要賜我們權能,使我們的禱告更加有力。
神打發基督耶穌來到世間,就是為傳福音給貧窮人,報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由。神的兒子若使我們自由,我們就真的自由了。我們心裡若有神的喜樂平安,無論什麼事體、情況、境遇,都不能奪去我們的自由。
感謝主,施大恩典,從一切罪惡中把我們釋放出來,使我們不再作罪的奴僕,得稱為你的兒女。求主使我們借著你兒子耶穌基督,得著真自由,歸榮耀與你。
神並不叫人與患難絕緣;他說:在患難中,我要與他同在。人生不管遭受怎樣重大苦難的打擊,一概都不能叫人與神的關係隔絕。我們在這一切事上已經得勝有餘了,保羅在此並不是說些虛幻的事,而是指一些極其真實的事;他說我們在這些事上所以是優勝者,不是靠一己的機智,一己的勇氣,也不是靠任何其他事物,乃是根據一件事實;我們與神在基督耶穌里的關係,而這關係不是任何事物可以影響的。
耶穌為人子在世時,天父上帝就曾這樣將豐富的恩典賞賜給祂,賜能力給祂,現在祂在天上,向門徒們證明,天上地下所有的權柄與能力,都已經賜給祂了,只要門徒藉著禱告祈求,誠心相信,並將自己完全降服於聖靈的帶領,必要經歷祂的同在與能力。
我們所做所為都是出於這位全能的上帝,我們的氣息存活也在乎祂,我們每日的言行舉止都是不斷地仰賴祂,藉著禱告與祂緊緊相連,並以信心盼望祂要為我們成就的善工。
我們若能多利用神所賜的,他就能多將恩惠給我們。人若太私心,甚至將神的恩賜埋藏起來,他不但不能發揚光大,就連原有的也不能保持。所以說:多種的多收,少種的少收,不種的不收。神的恩惠是多樣的,我們若肯施捨所得的一樣恩惠,神要將多樣的恩惠加給我們。我們若能拿出所有的一部分來推廣福音,供給聖徒,並且幫助人,神就賜給我們恩惠,叫我們凡事常常充足,能多行各樣善事。這是何等大的應許,這是多麼厚的賞賜!若我們能覺得我們一切所有的都是神的恩賜,就不難用我們所有的來榮耀他,促進他救人的事工。這樣,神就可以將各樣好處多多地加給我們,使我們更多地結出仁義的果子,存到永遠。
慈愛的天父,求祢用祢的話語教訓我。求主裝備我成為聖潔和敬虔的人,建立我的屬靈生命。求主使我成為一棵穩固的樹幹,能夠為主結出豐盛的果子。
我們就是單單照著耶穌所吩咐的去做;然而這卻奠定後代禱告會蒙上帝悅納的模式——多人聚集同心禱告,必有上帝的同在與聖靈能力的彰顯。並能因此略窺如何打開天上倉庫,得到屬天祝福的通道。
神將人當作的事雖寫在聖經中,但也寫在各人的心中。關於神的事情,我們所能明白的、所當明白的,原顯明在我們心中。
若我們想要正確地了解上帝是怎麼回應門徒的禱告,將聖靈澆灌在他們身上。
讓祂的新生命在我們裡面滋長。有了這樣的經歷,我們才有信心相信上帝垂聽我們的禱告,應允我們所求的,賜下聖靈運行在我們心中,使祂的旨意成就在我們身上。我們必須像門徒一樣,堅定地仰賴上帝,緊緊地與祂相連。
我們與神的交往,有的時候是對神傾心吐意,言明我們的心事;有時是為了我們的急需,向神懇求;有時是因為神曾應允過我們的祈禱,給我們成全了我們的心願,我們向他感謝。信神的人作到了這幾種工夫,心中就安靜下來,重擔脫落,懼怕解除,掛慮也就雲消霧散了。這樣,他就覺得有神所賜出人意外的平安,在基督耶穌里充滿了他的心。
我們的需要在我們沒有向神祈求以前,我們的天父是早已知道的。他不但知道,他也早已準備著應付我們的需要。但是我們因為信心太小,自己便憂慮重重,患得患失,所以要借著祈禱的工夫,恢復我們活潑的信心。
我們在世上的時日使天國顯得更為屬天。勞苦使安息變為更甜美,面對危險使平安穩妥更讓人快樂。地上的苦果叫新酒能在榮榮的金碗中閃亮,給人帶來更多的享受。當我們被迎接到征服世界者的座位上時,我們破損的兵器和帶著傷痕的面貌,使我們的勝利更為顯赫。我們若沒有寄居於地上一段時日,就不能與基督有完全的相交。祂所受的洗是苦難的洗禮,我們若期望分享祂國度,也必須經過同樣的洗禮。與基督相交是尊榮的,若將之視為廉價是最傷主的心。
凡事絕對順服祂;而且堅信我們住在祂裡面,祂的全能也要保守我們能完全遵行祂的旨意,我們的一生也要完全獻上,為愛主、服事主而活。
與基督耶穌間毫無隔閡的緊密關係,是基督徒生活的功課,而這要靠不斷的禱告來操練,也就是不斷憑信心宣告我們是住在主的裡面,主與我們是合一的,要操練到「主的同在」如呼吸般一樣自然,如此我們就可在聖靈的管理下,時時刻刻尊主為大,靠著主站立得穩,且得勝有餘。
讓我們熱切、迫切地尋求聖靈的恩典,因為聖靈可以向我們啟示那眼睛未曾看過,耳朵未曾聽過,心裡未曾想過的真理——上帝為我們所成就的救恩,以及祂向那等候祂的人所要施的恩典。讓我們禱告,求上帝為我們找回那被遺忘的祕訣——藉著熱誠迫切的禱告,上帝必要賜下聖靈的能力。