我們活在能經歷聖靈澆灌的世代。雖然在那榮耀的日子祂將顯現；但耶穌沒有以祂的肉身顯現來安慰我們，祂以教會的保惠師，聖靈的內住和不斷的同在來安慰我。安慰上帝百姓的心是聖靈的工作。祂使人知罪，照亮人心並指示人當行的。祂主要的工作還包括使更新的心喜樂、教軟弱的獲力、高舉所有謙卑的。祂的方法是向他們啓示耶穌。聖靈作安慰人的工作，但基督才是那安慰。可以這樣解釋，聖靈是醫生，而耶穌是良藥。祂藉著基督之名並用恩典的聖膏來治癒創傷。如果我們稱聖靈為保惠師或中保，那麼我們會從心中將賜福的主耶穌冠以安慰和勸導者的頭銜。
不要小看賜福的聖靈和祂的溫柔，祂名為保惠師！祂樂意將喜樂之油給憂傷者，將讚美之外袍給心靈沈重的人。信靠祂，祂必會安慰你，直至悲哀之門永遠關閉。
我們感謝天父賜給我們各樣的福份，我們承認我們的軟弱無助，我們信賴上帝的愛與眷顧，我們安靜等候在祂的面前，直到心中滿有祂同在的確據，知道祂看到我們，也聽到我們的祈求，然後我們再求祂的恩典保守我們在祂的愛中，因為離了祂我們就不能做什麼。我們仰望祂，尊主為大，知道我們的生命氣息，動作存留都在乎祂，祂是眾光之父，一切生命的源頭，我們將自己完全交託在祂廣闊無邊的大愛裡，且享受祂同在的甘甜。
我們在求聖靈引導之餘，我們繼續求聖靈強化我們的信心，讓三位一體的真神，能將各樣的能力與恩賜賞賜給我們，並按著我們所需要的，豐豐足足藉著運行在我們裡面的大能大力，供應我們一切需用的。
主耶和華親自出馬搭救和救贖祂的百姓。祂誓言要親自拯救他們。祂的膀臂將要施行拯救，祂也將得著榮耀。聖經並沒有提到我們要努力來協助耶和華。不必考慮我們的能力，也不必考慮我們的軟弱。既然如此，我們為什麼還要依靠自己的力量和血氣以致悲慘跌倒呢？耶和華有足夠的能力，無需要借助我們微不足道的力量。平靜吧，不信的頭腦！安靜並知道主是統管一切的。主沒有提及朋友或幫助祂的人。祂單獨作工，並不感到需要人的協助。我們慣於依靠親友。但那是沒用的。當我們依靠他們時，他們就像蘆葦般折斷了──他們有能力時不願意幫助，沒有能力時反倒願意幫助。因為應許是從上帝而來，最有智慧的行動就是等候祂。
真正禱告的偉大特徵──在聖靈裏。只有從上帝而來的禱告能回到上帝。祂寫在我們心中的意願能感動祂的心，並帶給我們祝福。
在聖靈裏禱告的意思，就是熱切地祈禱。冷淡的祈禱，其實並不要求主垂聽。沒有熱切祈求，實際上就等於沒有祈求。不冷不熱的火，就像不冷熱的禱告──原本是應該非常熾熱的。在聖靈裏禱告的，就是堅定地祈求。當上帝延緩應允時，真正的懇求者在祈禱中會更集中力量，並且越來越熱切。大門關閉越久，敲門者的敲擊就越猛烈。在上帝的眼中，流淚的、痛苦的、不屈不撓的祈禱是美麗的。在聖靈裏禱告的意思是謙卑地祈禱，因為聖靈從不會讓我們驕傲誇口。
在聖靈裏禱告也是愛的禱告。祈禱裏應當充滿香氣和愛──對眾聖徒的愛。在聖靈裏禱告也必須是充滿信心的祈禱。人只有堅定所信時，才會打勝戰。聖靈是信心之父，也是信心的堅固者，所以我們可以因信上帝的應許而祈求。但願這超越恩典的多重祝福在我們內心發出馨香之氣，因為聖靈住在我們心中！
每個信徒被耶穌的愛充滿時定會驚訝不已：何以如此的大愛竟會豐富地臨到一個完全不配的人身上！我們雖在暗中犯罪而且對主不忠，卻可得到白白的恩典，因此，我們要向恩典之主俯首敬拜。耶穌必然是在自己的心中找到愛我們的理由，絕對不會是在我們身上，因為祂在我們身上絕對找不到。即使我們已經認罪悔改，但由於老我的本性，以致我們仍然是黑的，然而恩典卻使我們變為美麗。
願祢恩典的工作繼續改變我們，教我們擁有祢的形像。我們知道，有一天祢要將我們毫無玷污、毫無缺點地獻給祢自己。
很可能有許多所謂的復興，是建立在錯誤的基礎上。雖然有屬靈恩賜的表現，卻沒有基督的供應和事奉。這好像有了許多飲食的餐具，可是沒有食物給它們襯托出來。沒有基督的所謂復興，比這更不如了，因為缺了基督，恩賜不只是虛空的，並且還可能是騙人的；至少其中有些恩賜是出於假冒基督的職事。神子民最切實的需要，不是我們在講道、禱告、或其它種種式式的活動上所表現的恩賜，而是我們個人對基督的認識，至於恩賜，不過是傳遞這個認識的媒介。在一間醫院裡，兩個護士可能使用兩把完全相似的湯匙，但至關重要的不是湯匙，而是她們放在湯匙內所給病人的東西。她們之中的一位可能放一些有治療功效的珍貴藥品，而另一位則可能只放一些鎮靜劑。必須記得：真算得數的，乃在乎我們所供應的是什麼東西。
耶和華的本性是豐盛的。祂樂於施予。祂的恩惠是寶貴的，超過我們所能量度；又是白白賜予的，好像陽光。祂賜恩給選民是出於祂的意願；祂賜恩給蒙拯救者，因為祂與他們立約；祂賜恩給被加召的人，那是祂的應許；祂賜恩給信徒，因為他們尋求；祂賜恩給罪人，因為他們需要。祂豐富地、適時地、不斷地、欣然地、按祂的主權賜下恩典。祂把各樣的恩典白白地賜給祂的百性，例如，安慰、保守、成聖、引導、訓勉和幫助。祂不停地將恩典慷慨地澆灌他們的心靈。疾病可能臨到我們，但是主的恩典也隨著臨到。我們可能遭遇貧窮，恩典卻使我們不復缺乏。死亡必然來臨，然而在最黑暗的時刻恩典點燃了燭光。在這樹葉凋落的季節裏，請來欣賞這一永不凋殘的應許：主必賜恩。這是何等大的福氣！主白白地將恩惠賜給人，祂也必不忘記此靈魂的榮耀。真的，榮耀不過是恩典穿上了主日的美裳，是恩典的完全綻放，而恩典就如同秋天成熟的果子，味甜而多汁，完美無比。我們何時能得榮耀，無人能知！然而無論要等多久，我們都知道有一日必要得榮耀。那是天上的榮耀、永遠的榮耀、耶穌的榮耀、天父的榮耀。主必將這些榮耀賞賜給祂的選民。
天氣忽然冷了，行路的人因穿的衣服不夠，就都加強了速度。信徒在溫暖的道路中，常是懶洋洋地走著，若一遇患難，行程上也要加強速度；信徒信主多年而不長進，就是因為環境太舒適了，舒適大了，不但不往前走，有時還要躺在路旁睡著哩！為這緣故，神就樂意興起患難來叫祂的兒女好長進。
神有能力為我們除去一切患難，但神仍給我們留下患難，為要使患難給我們效力，為要藉著患難鍛鍊我們，使我們個個都成為有力的戰士，為主的名爭戰，使我們在基督的國裡有榮耀。
在世上的軍兵為著地上的國，他們在出戰之前還要天天苦練，學習如何沈著應戰，絕不能用沒有經過訓練的人爭戰，因為他們到時恐懼就要臨陣逃跑。
在主來之前，靈界的戰爭愈來愈劇烈；因為基督的國度就要實現了，魔鬼並不甘心；神要訓練那些跟隨祂有忠心的人，就為他們留下患難。所以我們當作聰明人，明白神的旨意，與神同心。知道戰爭完畢，國度就來到了。
內心的安靜，不是一件容易的事，卻是必要的。心中煩擾、吵雜、掛慮、急躁、幻想、貪欲等聲音和意念，都是對我們有害的。對一個信徒來說，是表明屬靈生命的幼稚，軟弱，也是屬肉體和世俗的標誌，真正與神有親密交通的人是能有內心的平靜，好像在神面前的玻璃海一樣，能反映神的寶座四圍的情況，是一種屬天的景象。如果內心不平靜，則如世上的海被波浪不斷衝擊，這是很可怕的光景。
怎樣才能使內心平靜下來呢？那只有來到神面前，主耶穌在世的時候，曾平靜風浪，他今天也能，我們越看外面的情況和自己的軟弱，越不能平靜，只有仰望神，他是我們的磐石，拯救和高台。我們的一切都在乎他，有他夠了，不必自己掛慮，那也沒有用，仰望人是枉然，別人都會叫我們失望。我們的盼望是從神而來，所以要專心等候神。在我們等候的時候，不能急躁，懷疑，這才表示真信靠神，順服神，這是一個當學的功課，也是神所喜悅的。我們要想得到神的幫助，必須心裡默默無聲，專等候神，到了時候神必顯出他的大能，神喜歡人在他面前靜默。
